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[0图]陶渊明寻阳觅踪
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作者:
吴国富 来源:南昌:江西人民出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 人物研究 陶渊明(365 427)
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描述:本书的内容有寻阳与陶渊明的诗文创作, 寻阳与陶渊明的家世, 陶渊明寻阳遗踪, 陶渊明与庐山东林寺等。
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全文:本书的内容有寻阳与陶渊明的诗文创作, 寻阳与陶渊明的家世, 陶渊明寻阳遗踪, 陶渊明与庐山东林寺等。
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陶渊明隐逸诗与王孟隐逸诗之比较
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作者:
李莉 来源:时代文学(双月上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 王维 孟浩然 陶渊明 隐逸诗
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描述:隐逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪。陶渊明、孟浩然和王维均是隐逸诗作家中的典型代表,但三者有异有同,陶渊明堪称隐逸诗人之宗。
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全文:隐逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪。陶渊明、孟浩然和王维均是隐逸诗作家中的典型代表,但三者有异有同,陶渊明堪称隐逸诗人之宗。
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浅谈陶渊明与华兹华斯
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作者:
马林力 来源:科技风 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 返回自然 世界文学史 华兹华斯 浪漫主义时期 老庄思想 自然诗人 陶渊明 山水诗人 田园诗人 崇尚自然
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描述:在世界文学史上,东西方文坛先后出现了两位特立独行的诗人,一位是中国东晋时期著名的田园诗人陶渊明.早年处于仕途,后来弃官归隐于浔阳南村,同周续之、刘遗民称浔阳三隐.
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全文:在世界文学史上,东西方文坛先后出现了两位特立独行的诗人,一位是中国东晋时期著名的田园诗人陶渊明.早年处于仕途,后来弃官归隐于浔阳南村,同周续之、刘遗民称浔阳三隐.
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华兹华斯与陶渊明诗歌对比赏析
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作者:
孟凡艳 来源:时代文学(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊
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描述:华兹华斯与陶渊明诗歌对比赏析
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从家谱文献看民间对陶渊明的接受与批评
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作者:
张廷银 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2008 文献类型 :期刊
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描述:从家谱文献看民间对陶渊明的接受与批评
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朝鲜李滉与陶渊明诗之比较研究
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作者:
金周淳 来源:中国文体学国际学术研讨会暨《文学遗产》论坛 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:朝鲜李滉与陶渊明诗之比较研究
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全文:
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陶渊明与岑参的仕宦经历、山水田园诗风格比较
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作者:
马得禹 来源:长安大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 仕与隐 陶渊明 山水田园诗 岑参
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描述:陶渊明的人生经历及诗文创作对唐宋两代文人的影响深远,尤其对盛唐山水田园诗派的影响更为显著.盛唐边塞诗派的代表人物岑参的山水田园诗也深受他的影响,尤其在岑参早期的生活与创作受其影响最大.陶渊明与岑参
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全文:陶渊明的人生经历及诗文创作对唐宋两代文人的影响深远,尤其对盛唐山水田园诗派的影响更为显著.盛唐边塞诗派的代表人物岑参的山水田园诗也深受他的影响,尤其在岑参早期的生活与创作受其影响最大.陶渊明与岑参
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陶渊明与谢灵运田园山水诗之比较
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作者:
彭亚萍 来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 比较 陶渊明 田园山水诗
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描述:陶渊明和谢灵运分别是田园诗和山水诗的开拓者。陶擅长抒发田园隐逸之乐,而谢长于刻画山水景色之美。本文试图从继承,发展与创新这几个方面来比较陶谢田园山水诗。文章还对他们诗歌差异的原因进行了探讨。
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全文:陶渊明和谢灵运分别是田园诗和山水诗的开拓者。陶擅长抒发田园隐逸之乐,而谢长于刻画山水景色之美。本文试图从继承,发展与创新这几个方面来比较陶谢田园山水诗。文章还对他们诗歌差异的原因进行了探讨。
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试论陶渊明对诗歌体式的继承与创新
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作者:
刘松来 王胜奇 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 继承创新 陶渊明 诗歌体式
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描述:陶渊明的诗歌按文体来划分可分为四言诗和五言诗,其中包含了各种题材的咏史诗、田园诗、拟古诗、责子诗和联句等。除了在思想内容、艺术风格等方面形成了自己鲜明的特色之外,陶渊明在诗歌体式的继承与创新方面同样做出了突出的贡献,对后世影响极其深远。
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全文:陶渊明的诗歌按文体来划分可分为四言诗和五言诗,其中包含了各种题材的咏史诗、田园诗、拟古诗、责子诗和联句等。除了在思想内容、艺术风格等方面形成了自己鲜明的特色之外,陶渊明在诗歌体式的继承与创新方面同样做出了突出的贡献,对后世影响极其深远。
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门阀观念与归田思想―陶渊明身分意识探微
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作者:
李发仓 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 门第观念 陶渊明 归田思想
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描述:陶渊明出身寒庶,并非元勋贵族后代,在他的诗文中非但没有表现强烈的门第观念和消极颓废、没落的思想情调,相反,正是他的归田思想才显露出他对门阀制度的鄙视,从而表现出他归隐田园的思想与沽名钓誉的隐士和门阀世族思想表现有着本质的差异。
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全文:陶渊明出身寒庶,并非元勋贵族后代,在他的诗文中非但没有表现强烈的门第观念和消极颓废、没落的思想情调,相反,正是他的归田思想才显露出他对门阀制度的鄙视,从而表现出他归隐田园的思想与沽名钓誉的隐士和门阀世族思想表现有着本质的差异。
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