检索结果相关分组
- 浅析胡适对陶渊明文学精神之改造
- 作者： 张雨苗 来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 胡适 文学精神 陶渊明 改造
- 描述：胡适结合五四新文学运动形势，从“平民性”和“白话体”两个文学批评标准出发，对陶渊明的文学精神实施了一定程度上的改造。胡适将他的学术眼光投射到陶渊明研究领域，使之呈现出近代化面貌和新气象。
- 全文：胡适结合五四新文学运动形势，从“平民性”和“白话体”两个文学批评标准出发，对陶渊明的文学精神实施了一定程度上的改造。胡适将他的学术眼光投射到陶渊明研究领域，使之呈现出近代化面貌和新气象。
- 陶渊明思想的价值及其对外传播的意义
- 作者： 杨峰 来源：文学教育 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 思想价值 对外传播
- 描述：通过探讨陶渊明作品中反映出来的价值观、和谐观,指出陶渊明思想对现代生活的指导意义以及其对外传播的可能性及意义。
- 全文：通过探讨陶渊明作品中反映出来的价值观、和谐观,指出陶渊明思想对现代生活的指导意义以及其对外传播的可能性及意义。
- 《澄明之境:陶渊明新论》对陶渊明教学的人文启示
- 作者： 赵目珍 来源：鸭绿江(下半月版) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明是中国文学史上倍受世人青睐的作家,很多人都从不同的角度对他进行过阐释,但基本上都偏离了对陶渊明"本真"的研究。戴建业先生所著的《澄明之境:陶渊明新论》独辟蹊径,从存在论的角度为我们打开了陶渊明的"真"世界,还原了陶渊明的"真"面目,这对于从人文角度从事陶渊明的教学有着许多崭新的启示。
- 全文：陶渊明是中国文学史上倍受世人青睐的作家,很多人都从不同的角度对他进行过阐释,但基本上都偏离了对陶渊明"本真"的研究。戴建业先生所著的《澄明之境:陶渊明新论》独辟蹊径,从存在论的角度为我们打开了陶渊明的"真"世界,还原了陶渊明的"真"面目,这对于从人文角度从事陶渊明的教学有着许多崭新的启示。
- 也论陶渊明、李白饮酒诗蕴涵的生命意识
- 作者： 樊婧 来源：文艺评论 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生命意识 《饮酒》 中国文学史 襄阳曲 意识观念 酒诗 诗歌创作 李白诗 蜀中 裴周南
- 描述：一般地说,我们在考察诗人的诗歌创作与生涯时,"认识基调"是一个很重要的观念。当然,这并非对任何一个诗人都很明显,但是对于某些个性特征比较明显的诗人来说,这种意识观念则是不可或缺的,并且系统地贯穿其一生的创作。在中国文学史上(尤其是诗歌创作中),陶渊明强烈的"归隐"意识以及李白微弱的"归隐"意识和强烈
- 全文：一般地说,我们在考察诗人的诗歌创作与生涯时,"认识基调"是一个很重要的观念。当然,这并非对任何一个诗人都很明显,但是对于某些个性特征比较明显的诗人来说,这种意识观念则是不可或缺的,并且系统地贯穿其一生的创作。在中国文学史上(尤其是诗歌创作中),陶渊明强烈的"归隐"意识以及李白微弱的"归隐"意识和强烈的"流浪"意识,就是如此。
- 陶渊明的“静”“恨”人生与美学范式的生成
- 作者： 钟书林 来源：天中学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 美学范式 恨 陶渊明 静
- 描述：陶渊明生性好静,存乎乱世,不免有恨,这种静、恨交织的人生,对他的生活和文学创作影响极大。身处乱世的陶渊明静中有余闲,既能享读书之雅、之乐,又能达创作之精、之深。热闹激昂与安定沉静,如水火交融,构成
- 全文：陶渊明生性好静,存乎乱世,不免有恨,这种静、恨交织的人生,对他的生活和文学创作影响极大。身处乱世的陶渊明静中有余闲,既能享读书之雅、之乐,又能达创作之精、之深。热闹激昂与安定沉静,如水火交融,构成
- 维度快乐诗人陶渊明
- 作者： 西渡 来源：西部(新文学) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：世人心目中，陶渊明一直是个田园诗人。钟嵘送给陶氏的并不合身的帽子，“古今隐逸诗人之宗”，成了代表陶氏形象的符号。虽然辛弃疾已留意到陶诗的“凛然生气”，近代龚自珍更指出“陶潜诗喜咏荆轲”，但并未引起
- 全文：世人心目中，陶渊明一直是个田园诗人。钟嵘送给陶氏的并不合身的帽子，“古今隐逸诗人之宗”，成了代表陶氏形象的符号。虽然辛弃疾已留意到陶诗的“凛然生气”，近代龚自珍更指出“陶潜诗喜咏荆轲”，但并未引起
- 陶渊明“采菊东篱下”的悲凉底蕴
- 作者： 强中华 来源：现代哲学 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 悲凉底蕴 菊花 陶渊明 养生延年
- 描述："采菊东篱下,悠然见南山"被后人解为闲逸、高雅之趣,这当然没错。不过,如果联系此诗的创作背景、陶渊明的其他写菊作品,以及前代及当时的习俗,我们就会发现,陶渊明钟爱菊花有着更为朴素的动机:他希望通过
- 全文："采菊东篱下,悠然见南山"被后人解为闲逸、高雅之趣,这当然没错。不过,如果联系此诗的创作背景、陶渊明的其他写菊作品,以及前代及当时的习俗,我们就会发现,陶渊明钟爱菊花有着更为朴素的动机:他希望通过
- 陶渊明乞食
- 作者：暂无 来源：生活报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：郑培凯陶渊明有一首《乞食》诗，开头便说：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠副虚期。”家无余粮，饿得没办法了，只好出门借贷，也就是乞食了。穷困到乞食的地步，实在感到惭愧，不知向何人去借，走在路上不禁惶然。到了朋友家，也不知说什么才好，好在主人善体人意，赐赠的正符合心中的
- 全文：郑培凯陶渊明有一首《乞食》诗，开头便说：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠副虚期。”家无余粮，饿得没办法了，只好出门借贷，也就是乞食了。穷困到乞食的地步，实在感到惭愧，不知向何人去借，走在路上不禁惶然。到了朋友家，也不知说什么才好，好在主人善体人意，赐赠的正符合心中的
- 多元共融 归于自然：陶渊明与儒道玄之关系
- 作者： 高建新 来源：名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想 道家思想 共融 前期 陶渊明 儒道 自然 同一
- 描述：陶渊明的思想丰富复杂，儒、道、玄兼而有之，又以儒、道为主，非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说，陶渊明是先儒后道，由儒人道，前期受儒家影响多，后期受道家影响多；即使是同一时期、同一阶段，面对
- 全文：陶渊明的思想丰富复杂，儒、道、玄兼而有之，又以儒、道为主，非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说，陶渊明是先儒后道，由儒人道，前期受儒家影响多，后期受道家影响多；即使是同一时期、同一阶段，面对
- [0图]大家小书 陶渊明批评
- 作者： 萧望卿 来源：北京：北京出版社 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：《陶渊明批评》由萧望卿所著，本著分为四个部分：朱自清序、陶渊明的历史影像、陶渊明四言诗论、陶渊明五言诗论。语言流利华美。朱自清序强调陶渊明诗歌来自日常生活、语言平白的亲切特质；历史影像主要勾勒六朝
- 全文：《陶渊明批评》由萧望卿所著，本著分为四个部分：朱自清序、陶渊明的历史影像、陶渊明四言诗论、陶渊明五言诗论。语言流利华美。朱自清序强调陶渊明诗歌来自日常生活、语言平白的亲切特质；历史影像主要勾勒六朝