检索结果相关分组
- 真情真性陶渊明
- 作者：暂无 来源：高中生之友(青春版) 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,死后亲友私谥靖节,东晋浔阳柴桑(今九江市)人.今天,陶渊明已经享有世界性的声誉,他是诗人,是哲人,然而更是一位性情中人.
- 全文：陶渊明字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,死后亲友私谥靖节,东晋浔阳柴桑(今九江市)人.今天,陶渊明已经享有世界性的声誉,他是诗人,是哲人,然而更是一位性情中人.
- 关于陶渊明心灵归属的阐释
- 作者： 刘姗 陈鹏 来源：长城 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 回归自然 田园生活 诗歌 生活中 情感 归属 合而为一 陶渊明 六朝 心灵
- 描述：一、亦隐亦仕的生活中寻找缺失的情感,找回情志归所陶渊明是六朝时候最伟大的文学家,陶渊明(365—427)字元亮,或云名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九
- 全文：一、亦隐亦仕的生活中寻找缺失的情感,找回情志归所陶渊明是六朝时候最伟大的文学家,陶渊明(365—427)字元亮,或云名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九
- 陶渊明：隐逸诗人之宗
- 作者： 心富 席莹 来源：中学生：初中作文版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 柴桑 九江市 隐逸诗人 东晋 江西省 陶渊明 宋初 文学家
- 描述：陶渊明（约365—427）．字元亮，号五柳先生．入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人．文学家，东晋柴桑（今江西省九江市）人。
- 全文：陶渊明（约365—427）．字元亮，号五柳先生．入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人．文学家，东晋柴桑（今江西省九江市）人。
- 论田园诗人陶渊明的自然观
- 作者： 苏燕平 来源：江海纵横 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 真善美 自然观 诗歌 自然界 园田居 散文 陶渊明 自然规律 田园诗人 文学家
- 描述：陶渊明(字元亮,或云名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江)人,有《陶渊明集》。陶渊明是伟大的文学家,在诗歌、散文、辞赋诸方面都有很高的成就,以其诗歌影响最大,受到后世著名文学家李白
- 全文：陶渊明(字元亮,或云名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江)人,有《陶渊明集》。陶渊明是伟大的文学家,在诗歌、散文、辞赋诸方面都有很高的成就,以其诗歌影响最大,受到后世著名文学家李白
- [0图]陶渊明集笺注
- 作者： 袁行霈撰 来源：北京：中华书局 年份：2005 文献类型 ：图书
- 描述：本书是中国古代田园诗鼻祖晋陶渊明全部诗文辞赋作品的笺注本。以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集、类书，笺注重在史实、本事、名物、地理、人物，并单列评析一项，于诗文作意，发隐扶微。末附历代和陶诗六种及年谱简编、作品系年，语词等。
- 全文：本书是中国古代田园诗鼻祖晋陶渊明全部诗文辞赋作品的笺注本。以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集、类书，笺注重在史实、本事、名物、地理、人物，并单列评析一项，于诗文作意，发隐扶微。末附历代和陶诗六种及年谱简编、作品系年，语词等。
- 梭罗与陶渊明的自然观对比分析
- 作者： 马阳 来源：青年文学家 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 亨利·梭罗 自然观 自然元的问题 陶渊明 简朴哲学 自我文化
- 描述：亨利·梭罗和陶渊明都以“隐者”形象著称,他们都强调自然对人的净化作用。虽然他们自然观有许多相似之处,但也有许多不同的地方,本文将把自然观结合简朴哲学、自然观的元问题,各自自我文化内涵,来分别分析梭罗和陶渊明的自然观。
- 全文：亨利·梭罗和陶渊明都以“隐者”形象著称,他们都强调自然对人的净化作用。虽然他们自然观有许多相似之处,但也有许多不同的地方,本文将把自然观结合简朴哲学、自然观的元问题,各自自我文化内涵,来分别分析梭罗和陶渊明的自然观。
- 陶渊明《自祭文》运思方式的转变
- 作者： 郑伟 来源：现代语文(学术综合) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自祭文 运思方式 自悼赋 思维向度
- 描述：陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同，《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维，展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例，汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展，这当导源于佛教对思想界的冲击。
- 全文：陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同，《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维，展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例，汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展，这当导源于佛教对思想界的冲击。
- 陶渊明《自祭文》运思方式的转变：汉晋文学思维向度的拓展
- 作者： 郑伟 来源：现代语文(学术综合版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自祭文 运思方式 自悼赋 思维向度
- 描述：陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
- 全文：陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
- 陶渊明《饮酒·十七》释疑
- 作者： 李治中 来源：九江学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 刘牢之 陶渊明研究 《饮酒·十七》
- 描述：陶渊明出仕刘牢之镇军参军虽为旧说,但仍令人疑窦丛生。《饮酒·十七》为陶渊明元兴二年秋冬之际服阕闲居的作品,所语时事,所用修辞等皆契合刘牢之军政实事。《饮酒·十七》为陶渊明出仕刘牢之的重要诗证,对陶渊明仕宦研究具有重要意义。
- 全文：陶渊明出仕刘牢之镇军参军虽为旧说,但仍令人疑窦丛生。《饮酒·十七》为陶渊明元兴二年秋冬之际服阕闲居的作品,所语时事,所用修辞等皆契合刘牢之军政实事。《饮酒·十七》为陶渊明出仕刘牢之的重要诗证,对陶渊明仕宦研究具有重要意义。