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陶渊明拒绝檀道济馈赠原因一二
作者: 王琦  来源:安徽文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 兴观群怨  苏轼词 
描述:孔子在《论语·阳货》中云:"子曰:‘小子何莫学夫《诗》·《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。’"①寥寥数语,就十分简洁而又高度概括了以《诗经》为代表的诗歌所具有的审美功能(即"兴")、认识功能(即"观")、社会交往与心灵沟通的功能(即"群"与"怨")。其实,
全文:孔子在《论语·阳货》中云:"子曰:‘小子何莫学夫《诗》·《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。’"①寥寥数语,就十分简洁而又高度概括了以《诗经》为代表的诗歌所具有的审美功能(即"兴")、认识功能(即"观")、社会交往与心灵沟通的功能(即"群"与"怨")。其实,词也具备这些功能,只是一直被人们所忽视,所以笔者拟借苏轼词来阐释这一观点。
陶渊明诗歌中的田园情结
作者: 伍海霞  来源:文学教育下半月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园情结  田园诗歌 
描述:陶渊明是中国文学史上第一个把自己的田园生活写入诗歌,并真切写出躬耕之甘苦,表现出浓烈的田园情结的诗人,为中国诗歌开辟了又一个全新的天地。诗中对农村风光的描述,对田园生活的赞美达到了田园诗的极致。陶渊明最终选择了田园作为自己的人生归宿,亲历躬耕的甘苦,并以此作为自己的文学创作方向,田园情结是他诗歌的主
全文:陶渊明是中国文学史上第一个把自己的田园生活写入诗歌,并真切写出躬耕之甘苦,表现出浓烈的田园情结的诗人,为中国诗歌开辟了又一个全新的天地。诗中对农村风光的描述,对田园生活的赞美达到了田园诗的极致。陶渊明最终选择了田园作为自己的人生归宿,亲历躬耕的甘苦,并以此作为自己的文学创作方向,田园情结是他诗歌的主要特征。
论陶渊明及其诗歌中的自然
作者: 韩团结  来源:剑南文学·经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  自然 
描述:陶渊明是晋宋之际的大诗人,开创了田园诗派,给东晋诗坛注入了一丝清新的气息。当时,“理过其辞,淡乎寡味”的玄言诗笼罩着整个诗坛,陶渊明却独树一帜,沿着魏晋诗歌的古朴而进入更加纯熟的境地,成功地将“自然”提升为一种美的至境,对后世影响极大。本文试从陶本人及其诗歌作品来浅析其自然性。 。
全文:陶渊明是晋宋之际的大诗人,开创了田园诗派,给东晋诗坛注入了一丝清新的气息。当时,“理过其辞,淡乎寡味”的玄言诗笼罩着整个诗坛,陶渊明却独树一帜,沿着魏晋诗歌的古朴而进入更加纯熟的境地,成功地将“自然”提升为一种美的至境,对后世影响极大。本文试从陶本人及其诗歌作品来浅析其自然性。 。
论陶渊明诗意的生存与人性的皈依
作者: 徐蓓蓓  来源:文艺生活·文海艺苑 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 现代意义  陶渊明  崇尚自然  安贫乐道 
描述:陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,他开创了田园诗一派,在诗歌史上独树一帜,对后世的诗歌发展不可低估。他蔑视富贵不与统治者同流合污的高尚情操,给后人树立了完美的人格形象。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,都对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。
全文:陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,他开创了田园诗一派,在诗歌史上独树一帜,对后世的诗歌发展不可低估。他蔑视富贵不与统治者同流合污的高尚情操,给后人树立了完美的人格形象。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,都对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。
试论山水田园诗人陶渊明、王维、孟浩然精神追求的异同
作者: 张杰  来源:学理论 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 异同  山水田园诗人  精神追求 
描述:诗如其人,欣赏山水田园诗,我们就要了解山水田园派诗人内心的精神追求。诗人人生境遇的不同,造就其思索问题的不同,面对同样的山水美景就必然引发不同的感慨。从诗人内心精神追求不同这个层面,去分析诗人所创作的诗歌风格的异同。
全文:诗如其人,欣赏山水田园诗,我们就要了解山水田园派诗人内心的精神追求。诗人人生境遇的不同,造就其思索问题的不同,面对同样的山水美景就必然引发不同的感慨。从诗人内心精神追求不同这个层面,去分析诗人所创作的诗歌风格的异同。
此心安处 躬耕田园—从“纯儒”思想看陶渊明的归隐
作者: 谢丽珍  来源:邢台学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  适性  陶渊明  人生观  纯儒 
描述:在儒释道开始合流的时代,陶渊明的"纯儒"思想显得曲高和寡,而在动乱时代的诗人,也形成了自己独特的人生观,从而陶渊明毅然地走上归隐田园之路。归隐后的生活虽并不总是美好,他的心境有时也并不平静,然而,陶渊明终究是过上了适性的生活。归隐田园是他获得内心平静的无悔选择。
全文:在儒释道开始合流的时代,陶渊明的"纯儒"思想显得曲高和寡,而在动乱时代的诗人,也形成了自己独特的人生观,从而陶渊明毅然地走上归隐田园之路。归隐后的生活虽并不总是美好,他的心境有时也并不平静,然而,陶渊明终究是过上了适性的生活。归隐田园是他获得内心平静的无悔选择。
陶渊明到过桃花源吗?
作者:暂无 来源:常德日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:内,灯光、舞美将偌大的舞台装扮成一个梦幻般的“桃花仙境”,清新而惟,台下座无虚席,在湖南电视台著名主
全文:内,灯光、舞美将偌大的舞台装扮成一个梦幻般的“桃花仙境”,清新而惟,台下座无虚席,在湖南电视台著名主
穿越小说 陶渊明早就玩过
作者:暂无 来源:半岛晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:《桃源仙境图》日本地震,令人惊骇;灾区在本州东北,尤为惊骇。因为5年前笔者曾游于岩守和宫城,穿行崇山峻岭之间,见竹林精舍,野花飘落,幽涧甚,尤其是极乐海滨,怪石浮起波涛之上,似海上桂林,当时就慨叹
全文:《桃源仙境图》日本地震,令人惊骇;灾区在本州东北,尤为惊骇。因为5年前笔者曾游于岩守和宫城,穿行崇山峻岭之间,见竹林精舍,野花飘落,幽涧甚,尤其是极乐海滨,怪石浮起波涛之上,似海上桂林,当时就慨叹
世外桃源里做一回陶渊明
作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:【初印象】暖阳、流水、果树、木屋,一走进农庄,牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实,大自然是可以产生诗人的。“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……”
全文:【初印象】暖阳、流水、果树、木屋,一走进农庄,牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实,大自然是可以产生诗人的。“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……”
他者视阈下的陶渊明双重性格解读
作者: 殷晓燕  来源:江西社会科学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  汉学家  他者视野 
描述:长期以来,陶渊明一直以平和、恬淡的隐逸诗人形象立足于中国文坛,并成为众多文人学习与效仿的楷模。可以说,他在中国人心目中的形象是稳固不变的,但一直致力于研究中国古典文学的美国汉学家——宇文所安(Stephen Owen),却以一种他者的眼光,从陶渊明的作品文本与创作行为出发,为我们分析了其诗歌中所流露
全文:长期以来,陶渊明一直以平和、恬淡的隐逸诗人形象立足于中国文坛,并成为众多文人学习与效仿的楷模。可以说,他在中国人心目中的形象是稳固不变的,但一直致力于研究中国古典文学的美国汉学家——宇文所安(Stephen Owen),却以一种他者的眼光,从陶渊明的作品文本与创作行为出发,为我们分析了其诗歌中所流露出来的焦虑与意欲成名的隐秘心理。本文即据此剖析了隐居后的陶渊明写诗背后的双重性格。
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