检索结果相关分组
- 陶渊明不在了怡然自得的生活还在
- 作者： 刘欢 来源：云南信息报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：林海云霄·悠然树别墅效果图。“采菊东篱下，悠然见南山。”东晋诗人陶渊明用这两句脍炙人口的名句，描绘了一幅怡然自得、人与自然和谐交融的生活画卷：辞官归田，采菊东篱，在闲适与宁静中偶然抬头，不经意间见到南山，那种自然、平和、超脱的境界真可谓浑然天成，不工而工。步入工业社会，现代文明的先进技术，让人们的物
- 全文：林海云霄·悠然树别墅效果图。“采菊东篱下，悠然见南山。”东晋诗人陶渊明用这两句脍炙人口的名句，描绘了一幅怡然自得、人与自然和谐交融的生活画卷：辞官归田，采菊东篱，在闲适与宁静中偶然抬头，不经意间见到南山，那种自然、平和、超脱的境界真可谓浑然天成，不工而工。步入工业社会，现代文明的先进技术，让人们的物
- 乐居吴江建设 陶渊明可以教给我们很多 刘斌
- 作者：暂无 来源：吴江日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：伟大的中国文魁留给湖南两篇名文。一篇是《桃花源记》，另一篇是《岳阳楼记》。桃花源植根于武陵的桃源，岳阳楼定位于巴陵的洞庭，游客前来问津、赏花、访古、探幽，在不知不觉中，灵魂得到洗涤，境界得到升华。花开两朵，先表一枝。《桃花源记》倾注了陶渊明一生的深情和心血，并与诗人的品德、气质、经历有着十分紧密的关
- 全文：伟大的中国文魁留给湖南两篇名文。一篇是《桃花源记》，另一篇是《岳阳楼记》。桃花源植根于武陵的桃源，岳阳楼定位于巴陵的洞庭，游客前来问津、赏花、访古、探幽，在不知不觉中，灵魂得到洗涤，境界得到升华。花开两朵，先表一枝。《桃花源记》倾注了陶渊明一生的深情和心血，并与诗人的品德、气质、经历有着十分紧密的关
- 古今贤之 贵其真也：浅谈陶渊明及其诗歌创作
- 作者： 马凤录 来源：甘肃教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 语文教学 生活态度 陶渊明 诗歌创作
- 描述：辞官归里后，过着悠闲自得，躬耕自资的生活。他的诗歌创作开创了田园诗一体，为我国古典诗歌开辟了一个新的境界
- 全文：辞官归里后，过着悠闲自得，躬耕自资的生活。他的诗歌创作开创了田园诗一体，为我国古典诗歌开辟了一个新的境界。这些诗歌是他全部生活的真实反映，是他复杂的精神世界的具体表现，也是他对待现实的客观态度。
- 诗意的生存与陶渊明
- 作者： 罗宜家 刘润芳 来源：中国海洋大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 生存 德国浪漫派 陶渊明 诗意
- 描述：诗意的生存是当今的一个热门话题,论者多是就海德格尔"诗意的栖居"立论申说,而笔者则将其视为德国思想史上的一个点,纵向地追溯其源流,横向地探寻其同道,说明诗意的生存是中西诗哲的共同追求,并不属于某一个人。在德国,它是18世纪末19世纪初浪漫派的理想,它由施勒格尔、诺瓦利斯奠立,后经荷尔德林,特别是海德
- 全文：及意义,后者则指向自我生命的实现方式。其实质是通过"诗",把人类提升到最高的境界,以实现对永恒的追求。它体现了对现实的批判,对美好未来的企望,包括完善的人、完善的社会,以及人与自然的和谐等等。在中国
- 中外现代陶渊明接受之研究
- 作者： 田晋芳 来源：复旦大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 现代接受模式 接受类型 陶渊明接受 西方汉学 文化意识
- 描述：陶渊明(公元365～427)是我国古代著名诗人和杰出的文学家,他的影响力穿越了时代和地域,以其独特的艺术风采感动着一代代读者,直至现代世界。从比较文学的角度看,则正是中外读者的持续的接受,构成了陶渊明至今不灭的艺术生命力。聚焦于这一现象,以比较文学的接受研究为途径,探讨其中不同的历史文化因子和中外文
- 全文：的关注点转向了诗人的个性,这种以诗人人格为核心的做法,体现了将陶渊明的精神境界引向艺术审美领域的努力。二是以陈寅恪为代表的文史兼通与中西合璧的独特研究视角。他在现代历史意识觉醒的大背景下形...
- 浅评陶渊明的田园诗
- 作者： 张转梅 来源：科教文汇 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 思想境界 陶渊明 田园诗
- 描述：陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮.评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑.本文从三个方面探讨了陶渊明的田园诗:一是其诗充满对污浊的社会现实的憎恶和对纯洁的田园生活的热爱;二是其诗描写对田园生活的困
- 全文：陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮.评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑.本文从三个方面探讨了陶渊明的田园诗:一是其诗充满对污浊的社会现实的憎恶和对纯洁的田园生活的热爱;二是其诗描写对田园生活的困顿,对耕稼劳动的切实感受、体会以及对劳动的赞美;三是其诗流露出一种深沉的抑郁.
- 浅评陶渊明的田园诗
- 作者： 张转梅 来源：科教文汇·中旬刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 思想境界 陶渊明 田园诗
- 描述：陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮。评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑。本文从三个方面探讨了陶渊明的田园诗:一是其诗充满对污浊的社会现实的憎恶和对纯洁的田园生活的热爱;二是其诗描写对田园生活的困
- 全文：陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮。评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑。本文从三个方面探讨了陶渊明的田园诗:一是其诗充满对污浊的社会现实的憎恶和对纯洁的田园生活的热爱;二是其诗描写对田园生活的困顿,对耕稼劳动的切实感受、体会以及对劳动的赞美;三是其诗流露出一种深沉的抑郁。
- 从陶渊明诗歌看其人格的恬淡与刚健
- 作者：暂无 来源：时代文学·上半月 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 艺术风格 陶渊明 人格
- 描述：陶渊明诗歌艺术风格具有“静穆”“豪放”的双重审美倾向,既充满朴质、平静、悠远、简约、冲淡,又深含雄健、旷放、豪迈。诗人隐逸“田园”,超尘脱俗,同时他又为了理想居贫寒而不慕富贵、身寒苦而不屈志节,其独特的思想情感和审美体验,映射出诗人恬淡而刚健的多重人格。
- 全文：陶渊明诗歌艺术风格具有“静穆”“豪放”的双重审美倾向,既充满朴质、平静、悠远、简约、冲淡,又深含雄健、旷放、豪迈。诗人隐逸“田园”,超尘脱俗,同时他又为了理想居贫寒而不慕富贵、身寒苦而不屈志节,其独特的思想情感和审美体验,映射出诗人恬淡而刚健的多重人格。
- 从陶渊明诗歌看其人格的恬淡与刚健
- 作者： 石咏梅 赵建基 来源：时代文学(上) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 艺术风格 陶渊明 人格
- 描述：陶渊明诗歌艺术风格具有"静穆""豪放"的双重审美倾向,既充满朴质、平静、悠远、简约、冲淡,又深含雄健、旷放、豪迈。诗人隐逸"田园",超尘脱俗,同时他又为了理想居贫寒而不慕富贵、身寒苦而不屈志节,其独特的思想情感和审美体验,映射出诗人恬淡而刚健的多重人格。
- 全文：陶渊明诗歌艺术风格具有"静穆""豪放"的双重审美倾向,既充满朴质、平静、悠远、简约、冲淡,又深含雄健、旷放、豪迈。诗人隐逸"田园",超尘脱俗,同时他又为了理想居贫寒而不慕富贵、身寒苦而不屈志节,其独特的思想情感和审美体验,映射出诗人恬淡而刚健的多重人格。