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复归自然:从陶诗观陶渊明的人生及贡献
作者: 吴克琦 焦云英 翟春雪  来源:剑南文学 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:陶渊明生于公元365年晋衰帝时期,卒于公元427年宋文帝时期.在其63年生涯中,有多半时间是处于我国封建史上大分裂、大混战之中.陶渊明出身官宦之家,虽到他那代,殷富的家境已成衰势,但他幼年却受到了良好的教育,使他有机会于29岁时,满怀"大济苍生"之念涉足仕途.然而当年的时局是民族矛盾、阶级矛盾极为
全文:陶渊明生于公元365年晋衰帝时期,卒于公元427年宋文帝时期.在其63年生涯中,有多半时间是处于我国封建史上大分裂、大混战之中.陶渊明出身官宦之家,虽到他那代,殷富的家境已成衰势,但他幼年却受到了
陶渊明的名与字辨析
作者: 纳斌华  来源:中学语文教学参考:高中版 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 阅读  中学生  语文学习  《陶渊明的名与字辨析》 
描述:东晋大诗人陶渊明,以独特的精神追求和人生选择深刻影响着后世,其诗其文,至今传诵不衰。目前选人中学课本的共计五篇:《五柳先生传》《桃花源记》《饮酒》《归园田居》和《归去来兮辞》。每篇选文下面都有关于作者名和字的注释,意见基本一致,即陶渊明,一名潜,字元亮;
全文:东晋大诗人陶渊明,以独特的精神追求和人生选择深刻影响着后世,其诗其文,至今传诵不衰。目前选人中学课本的共计五篇:《五柳先生传》《桃花源记》《饮酒》《归园田居》和《归去来兮辞》。每篇选文下面都有关于作者名和字的注释,意见基本一致,即陶渊明,一名潜,字元亮;
论陶渊明“雅”“俗”并容的审美人生境界
作者: 段幼平  来源:湖南工业大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: “俗”  陶渊明  审美人生  “雅” 
描述:"雅"和"俗",这一对看似矛盾的审美特质却在东晋诗人陶渊明身上得到了最和谐的统一。他儒道调和的价值取向,安贫乐道的生活方式,吟诗、品酒、弹琴、读书的生活艺术,以及关注田园,追求冲和自然的诗文创作风格,无不在质朴中透显高雅,在超远中浸润平俗,形成了他别具一格的"雅","俗"并容的审美人生境界。
全文:"雅"和"俗",这一对看似矛盾的审美特质却在东晋诗人陶渊明身上得到了最和谐的统一。他儒道调和的价值取向,安贫乐道的生活方式,吟诗、品酒、弹琴、读书的生活艺术,以及关注田园,追求冲和自然的诗文创作风格,无不在质朴中透显高雅,在超远中浸润平俗,形成了他别具一格的"雅","俗"并容的审美人生境界。
陶渊明的粉丝: 昭明太子萧统超越一般追星行为
作者:暂无 来源:华兴时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来,陶渊明的粉丝还真不少,除李白外,还有很多“重量级”“大腕级
全文:李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来,陶渊明的粉丝还真不少,除李白外,还有很多“重量级”“大腕级
图文:陶渊明“粉丝”众多 李白写诗以表仰慕之情
作者:暂无 来源:鄂州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:很明显,李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
全文:很明显,李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
陶渊明辞官后是否穷到没饭吃
作者:暂无 来源:中国劳动保障报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来,陶渊明的粉丝还真不少,除李白外,还有很多“重量级”“大腕级
全文:李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来,陶渊明的粉丝还真不少,除李白外,还有很多“重量级”“大腕级
盘点陶渊明的名人“粉丝”昭明太子萧统是其超级“粉丝”
作者:暂无 来源:南国早报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
全文:溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
陶渊明笔下的桃花源在哪里 央视广告上说在酉阳钟多镇
作者:暂无 来源:重庆晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
全文:溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
陶渊明的自然养生之道
作者: 郑卫生  来源:祝您健康 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 守道  修养  重返  养生之道  陶渊明  消极意义  挽歌诗  自然  否定  十三年 
描述:北宋大诗人、大文学家苏轼认为,陶渊明的诗可以给自己治病,身体不舒服,就捧起读一首,还舍不得多读。陶渊明的诗源于自然,崇尚自然,超脱自然,读懂陶渊明的诗不但需要文学素养,而且需要有融自然的胸怀。陶渊明的诗如此自然清新,正是他自然养生心性的体现。陶渊明"性本爱丘山"喜欢远离尘嚣的生活,绝大部
全文:北宋大诗人、大文学家苏轼认为,陶渊明的诗可以给自己治病,身体不舒服,就捧起读一首,还舍不得多读。陶渊明的诗源于自然,崇尚自然,超脱自然,读懂陶渊明的诗不但需要文学素养,而且需要有融自然的胸怀。陶渊明的诗如此自然清新,正是他自然养生心性的体现。陶渊明"性本爱丘山"喜欢远离尘嚣的生活,绝大部
鸟对陶渊明之用的微探
作者: 孟令法 郭晓丹  来源:东京文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 建功立业  陶渊明  鸟喻于世  归隐求真   
描述:陶渊明在魏晋南北朝时期,几度出仕又几度归隐,而在这种从希望到失望的仕途生涯中,他将对世事的感慨融入诗文。而鸟意象便是这种感情最为直接的表达之一。本文从鸟意蕴的总体表达、建功立业之思、鸟喻世之映和归隐求真之旅四个方面进行论述。
全文:陶渊明在魏晋南北朝时期,几度出仕又几度归隐,而在这种从希望到失望的仕途生涯中,他将对世事的感慨融入诗文。而鸟意象便是这种感情最为直接的表达之一。本文从鸟意蕴的总体表达、建功立业之思、鸟喻世之映和归隐求真之旅四个方面进行论述。
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