检索结果相关分组
- 论陶渊明诗文中的生命意识及其成因
- 作者： 刘玉琢 来源：青海师范大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗文 生命意识 陶渊明 成因
- 描述：晋宋易代之际，是中国历史上最黑暗、最动荡的时代之一，皇权的频繁更替，致使战乱频繁，无论政治、经济、文化都遭遇了重置，死亡的气息笼罩在士人的心头，对生命的高度关注成为这一时期的社会主要思潮。陶渊明作为东晋诗坛的一颗耀眼的明星，同时作为中国文学史上的重要人物，以其卓越的诗文成就和高尚的人格修养，为历代士
- 全文：的思考，与汉末魏晋以来的“人的觉醒”后形成的对自身关注一脉相承，并对其进行了发展与升华。文章共分为三部分，第一部分回顾了汉末“人的觉醒”以来，各个时期具有代表性的生命意识，即汉末以《古诗十九首》为代表
- 论家族因素对陶渊明仕与隐的影响
- 作者： 陆学松 方捷 来源：扬州教育学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕 归隐 家族 影响 陶渊明
- 描述：陶渊明出仕与归隐的人生矛盾与其家族有着重要关联。家族的曾经与现实、曾祖与外祖的影响,对陶渊明共同产生作用,影响了陶渊明的人生观与价值观,使他在出仕与归隐之间反复徘徊。
- 全文：陶渊明出仕与归隐的人生矛盾与其家族有着重要关联。家族的曾经与现实、曾祖与外祖的影响,对陶渊明共同产生作用,影响了陶渊明的人生观与价值观,使他在出仕与归隐之间反复徘徊。
- 川端康成与陶渊明的自然观与虚无观——以《雪国》和《桃花源记》为例
- 作者： 鲁静 来源：青年文学家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观 陶渊明 虚无观 川端康成
- 描述：陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为"无"是绝对的,永恒的。但是川端
- 全文：表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为"无"是绝对的,永恒的。但是川端受日本传统物哀思想的影响,观点中透露着哀伤和消极,陶渊明则表现得平和而淡泊。
- 论陶渊明田园诗与辛弃疾农村词思想主题的异同
- 作者： 杨秋玲 来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾 田园词 思想主题 陶渊明 田园诗
- 描述：，不禁令人满生好奇。本文着重从他们的生活经历、与田园生活的融合程度等方面对照着来看两位伟大文人思想主题的异
- 全文：，不禁令人满生好奇。本文着重从他们的生活经历、与田园生活的融合程度等方面对照着来看两位伟大文人思想主题的异同。
- 在寂寞中栖居--陶渊明的人生指引与现实意义
- 作者： 陈诗佳 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 寂寞 陶渊明
- 描述：陶渊明作为“隐逸诗人之宗”，其人生道路自然是极具特色的。从某种程度上来说，陶渊明的人生态度长久地为文人提供一种精神的范本。在现代社会中，陶渊明对心灵皈依的指引与对寂寞的解读有更丰富的意蕴，即身在尘世樊笼中，如何做到“纵浪大化中，不喜亦不惧”。本文从陶学接受出发，阐述陶渊明“寂寞世界”对现代人的人生指
- 全文：陶渊明作为“隐逸诗人之宗”，其人生道路自然是极具特色的。从某种程度上来说，陶渊明的人生态度长久地为文人提供一种精神的范本。在现代社会中，陶渊明对心灵皈依的指引与对寂寞的解读有更丰富的意蕴，即身在尘世
- 仕与隐之人生选择：以谢灵运与陶渊明的人生选择为例
- 作者： 张瑜 来源：参花 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕 归隐 人生选择
- 描述：魏晋南北朝时期，仕与隐可以说构成了魏晋士人人生的两大主题，在政治混乱、仕途失意之时，往往寄情山水、向往隐逸生活，以此来求得心理上的平衡；在政治出现新的机会或转机时，又因心中那割舍不掉的政治抱负而又重新出仕。谢灵运与陶渊明便是魏晋时期苦苦挣扎在仕与隐之间的典型。
- 全文：魏晋南北朝时期，仕与隐可以说构成了魏晋士人人生的两大主题，在政治混乱、仕途失意之时，往往寄情山水、向往隐逸生活，以此来求得心理上的平衡；在政治出现新的机会或转机时，又因心中那割舍不掉的政治抱负而又重新出仕。谢灵运与陶渊明便是魏晋时期苦苦挣扎在仕与隐之间的典型。
- 2014年陶渊明与生态文明学术研讨会举行
- 作者：暂无 来源：九江日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者邹雅思）7月8日上午，2014年陶渊明与生态文明国际学术研讨会在九江学院举行，来自海内外的近百名陶学专家、生态文明研究专家和学者汇聚一堂，就最新的陶渊明学术研究成果及如何使研究成果助力
- 全文：本报讯（记者邹雅思）7月8日上午，2014年陶渊明与生态文明国际学术研讨会在九江学院举行，来自海内外的近百名陶学专家、生态文明研究专家和学者汇聚一堂，就最新的陶渊明学术研究成果及如何使研究成果助力
- 试论陶渊明对魏晋风流的背离与补充
- 作者： 李雨涵 来源：语言文字学 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：魏晋时期是历史上最为动荡的时代之一，在特殊的政治环境之下，魏晋士人呈现独特的精神风貌，人谓之“魏晋风流”。陶渊明是魏晋风流的一个独特存在。他的诗赋中没有魏晋风流中典型的任诞与恣情放纵，而代之以
- 全文：魏晋时期是历史上最为动荡的时代之一，在特殊的政治环境之下，魏晋士人呈现独特的精神风貌，人谓之“魏晋风流”。陶渊明是魏晋风流的一个独特存在。他的诗赋中没有魏晋风流中典型的任诞与恣情放纵，而代之以
- 陶渊明与中国菊文化
- 作者： 李修建 来源：文化月刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 九月初 开坛 子人 菊文化 采菊东篱下 《荆楚岁时记》 柏实散 郦县 六朝文 老妻稚子
- 描述：《荆楚岁时记》载:"九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。"晋末宋初的某年,重阳节,陶渊明没有酒了。他揭开坛盖,是空的,逸出的残香让他难以消受。他叹口气,摇摇头,踱出门外。菊花是有的,宅外篱边,一簇簇地,开得正盛,黄灿灿地喷张如盖,散出阵阵馨香,惬人心意。陶渊明摘了一大把,不时凑到鼻间,又想到了酒。此
- 全文：《荆楚岁时记》载:"九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。"晋末宋初的某年,重阳节,陶渊明没有酒了。他揭开坛盖,是空的,逸出的残香让他难以消受。他叹口气,摇摇头,踱出门外。菊花是有的,宅外篱边,一簇簇地,开得正盛,黄灿灿地喷张如盖,散出阵阵馨香,惬人心意。陶渊明摘了一大把,不时凑到鼻间,又想到了酒。此刻,有酒人家正痛快地享用吧?他索性坐在菊边,想着多采些菊花,多开些荒田,等到明年的九月初九,就可以喝到菊花酒了。然而,老妻稚子,一大家子人,粮食总是不够。他又想起做彭
- 华兹华斯与陶渊明的回归自然
- 作者： 熊练 来源：惠州学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 湖畔诗人 回归自然 自然观 华兹华斯 陶渊明 田园诗人
- 描述：华兹华斯和陶渊明都是回归自然的诗人。他们的回归自然都含有物质、精神两个层面,两人回归自然虽表现出一些简单相似,如都含有回到物质自然界的浅显意味,但更主要的是表现出根本不同:陶渊明的回归自然是由仕途"归园田"再"返自然",华兹华斯的回归自然是由世俗社会回到物质自然,继而回归精神自然或上帝信仰。
- 全文：华兹华斯和陶渊明都是回归自然的诗人。他们的回归自然都含有物质、精神两个层面,两人回归自然虽表现出一些简单相似,如都含有回到物质自然界的浅显意味,但更主要的是表现出根本不同:陶渊明的回归自然是由仕途"归园田"再"返自然",华兹华斯的回归自然是由世俗社会回到物质自然,继而回归精神自然或上帝信仰。