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"乐之乐,乐之至也"--陶渊明"性不解音"解读
作者: 史国良  来源:晋中学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊
描述:"乐之乐,乐之至也"--陶渊明"性不解音"解读
读陶渊明的诗《少适俗韵》与《精卫衔微木》
作者: 洪千  来源:函授辅导(语文版) 年份:1986 文献类型 :期刊
描述:读陶渊明的诗《少适俗韵》与《精卫衔微木》
深刻的人生总结--谈谈陶渊明的“少适俗韵”一诗
作者: 李景华  来源:中学语文教学 年份:1983 文献类型 :期刊
描述:深刻的人生总结--谈谈陶渊明的“少适俗韵”一诗
“久游恋所生”别解-兼论陶渊明的游宦心镜
作者: 蒲日材  来源:广西梧州师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 游宦心境  谋歌创作  陶渊明  社会历史  思想  生平  人生观 
描述:陶渊明诗句“久游恋所生”中的“生”,历来注家皆作“生养”解,把:所生”或释为父母,或释为母亲。本文对此注释不尽苟同,并把诗句放到陶渊明整修游宦心境中去考察,从其社会历史、生平思想去分析,认为“生”应作“生活”解,“所生”指田园生活。
全文:陶渊明诗句“久游恋所生”中的“生”,历来注家皆作“生养”解,把:所生”或释为父母,或释为母亲。本文对此注释不尽苟同,并把诗句放到陶渊明整修游宦心境中去考察,从其社会历史、生平思想去分析,认为“生”应作“生活”解,“所生”指田园生活。
陶渊明的归隐之路
作者: 倪雅男  来源:黔西南民族师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  思想  人格  老庄  儒家 
描述:陶渊明并不是一位传统意义上的隐逸诗人、田园诗人。由于老庄和儒家思想的影响,他既有热切用世之心,又追求人格的独立,这就决定了作为个体的他必然与封建社会当权群体之间产生不可调和的冲突,同时也决定了社会不可能为他提供实现理想、体现自我价值的现实条件。因此,他的归隐,既是一种不得已的选择,同时也是一种必然的
全文:陶渊明并不是一位传统意义上的隐逸诗人、田园诗人。由于老庄和儒家思想的影响,他既有热切用世之心,又追求人格的独立,这就决定了作为个体的他必然与封建社会当权群体之间产生不可调和的冲突,同时也决定了社会
中国古代哲学与陶渊明的避世思想及其他
作者: 梁汉坤  来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 处世哲学  智慧  中国古代哲学  中庸  观念  田园生活  哲学家  陶渊明  思想  中国哲学 
描述:中国哲学对生活的观念十分复杂,但哲学家们都认为人类必须有智慧,有勇气,才能够过着幸福的生活,只是他们对“智慧”和“勇气”的理解不同罢了。把孔孟那种比较积极的观念和老庄那种比较圆滑的和平的观念调合起来,成为中庸的哲学;这种哲学是动与静冲突而产生的一种较为完美的境界,介于动与不动之间,
全文:中国哲学对生活的观念十分复杂,但哲学家们都认为人类必须有智慧,有勇气,才能够过着幸福的生活,只是他们对“智慧”和“勇气”的理解不同罢了。把孔孟那种比较积极的观念和老庄那种比较圆滑的和平的观念调合起来,成为中庸的哲学;这种哲学是动与静冲突而产生的一种较为完美的境界,介于动与不动之间,
略论陶渊明的饮酒诗
作者: 陈毛美  来源:齐鲁学刊 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  题材内容  陶渊明  颜延之  竹林名士  思想  挽歌诗  嗜酒  阮籍  魏晋时代 
描述:酒是务”,还作有《酒德颂》。陶渊明不仅嗜酒如命,而且在晚年贫病交加、缺酒和酒可饮时,把酒友颜延之送给
全文:酒是务”,还作有《酒德颂》。陶渊明不仅嗜酒如命,而且在晚年贫病交加、缺酒和酒可饮时,把酒友颜延之送给他的二万钱全数交给酒家,充作酒资,以便随时零碎取饮。他饮酒唯恐不足,甚至虚拟死后也会遗憾:“但恨
陶渊明一生最爱琴为啥专弹弦琴
作者:暂无 来源:临汾日报晚报版 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:人们都知道陶渊明生平有两大雅好――喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得痴迷,好得怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是弦琴早在陶渊明所
全文:人们都知道陶渊明生平有两大雅好――喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得痴迷,好得怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是弦琴早在陶渊明所
试论杜甫对陶渊明的传承与创新兼论两人之异同
作者: 胡迎建  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 异同  比较  继承  创新 
描述:杜甫与陶渊明政治思想不同,虽欲归田而难割舍“致尧舜上”的抱负,然他慕陶追陶,不仅在志趣上有契合点,在诗艺方面亦力求承传。与无意求诗之妙的陶潜不同,他用力气下功夫,在学习、融化中力求超越,沿两条路径推进:一承陶诗平淡风格而见清旷;二承其纵横浩荡的气势而见顿挫飞动、错综变化。选择意象相近而寓意有异,不
全文:杜甫与陶渊明政治思想不同,虽欲归田而难割舍“致尧舜上”的抱负,然他慕陶追陶,不仅在志趣上有契合点,在诗艺方面亦力求承传。与无意求诗之妙的陶潜不同,他用力气下功夫,在学习、融化中力求超越,沿两条路
[0图]何劳弦上音 谈陶渊明的“弦琴”
作者: 陈美利  来源:国立新竹师范学院 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 地点:  诗歌(学科:  年代:  晋代)  中国  文学研究 
描述:本书为国立新竹师范学院学报第九期抽印本,原文刊于学报242至270页:条码09700599一书,封面题名为"有酒盈樽--谈陶渊明的酒",有误。其内容为"何劳弦上音"一文……
全文:本书为国立新竹师范学院学报第九期抽印本,原文刊于学报242至270页:条码09700599一书,封面题名为"有酒盈樽--谈陶渊明的酒",有误。其内容为"何劳弦上音"一文……
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