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浅析陶渊明田园诗的生态神韵
作者: 刘颖  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  生态神韵 
描述:陶渊明的田园诗超越了现实生活、并以独特的审美态度反映现实生活,具有丰富的生态神韵,这主要表现在“性本爱丘山”的乡土情怀:推崇田园生活的温馨,品味归田躬耕之苦乐;“奇文共欣赏”的乡亲情结:感悟青山绿水之乐趣,体验人文景象真谛以及超越现实生态的洒脱等。
全文:陶渊明的田园诗超越了现实生活、并以独特的审美态度反映现实生活,具有丰富的生态神韵,这主要表现在“性本爱丘山”的乡土情怀:推崇田园生活的温馨,品味归田躬耕之苦乐;“奇文共欣赏”的乡亲情结:感悟青山绿水之乐趣,体验人文景象真谛以及超越现实生态的洒脱等。
晴耕雨且读 把酒话桑菊:解读陶渊明的田园美学
作者: 朱婧  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然  菊与酒  隐者  质朴天真  儒道玄佛 
描述:南朝文艺理论家钟嵘尊他为古今隐逸诗人宗;当代美学家李泽厚称赞他为魏晋风度的最高代表;现代学者陈寅恪更是推崇他为我国中古时代之大思想家;他就是田园诗的开创者陶渊明。
全文:南朝文艺理论家钟嵘尊他为古今隐逸诗人宗;当代美学家李泽厚称赞他为魏晋风度的最高代表;现代学者陈寅恪更是推崇他为我国中古时代之大思想家;他就是田园诗的开创者陶渊明。
陶渊明诗“忧愤”说辨析
作者: 蒋文燕  来源:贵州社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: "忧愤"说  陶渊明诗歌  诗风  陶渊明 
描述:关于陶诗的风格,历代皆相推许“平淡”与“豪放”.但除此之外,“忧愤”亦是陶诗中的重要内容,它缘于诗人的“忧生嗟”和“于世未忘情”,而陶渊明常以议论的手法来表达其“忧愤”之情.而在这三种诗风之间,“忧愤”是现实苦难带给诗人的感受,“豪放”是诗人面对苦难的态度,“平淡”则是诗人以审美的眼光品味苦难中的
全文:关于陶诗的风格,历代皆相推许“平淡”与“豪放”.但除此之外,“忧愤”亦是陶诗中的重要内容,它缘于诗人的“忧生嗟”和“于世未忘情”,而陶渊明常以议论的手法来表达其“忧愤”之情.而在这三种诗风之间
陶淵明“始家宜豐”說獻疑
作者: 龔斌  来源:中华文史论丛 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 尋陽柴桑  陶淵明故里  “始家宜豐” 
描述:柴桑。"近二十多年來,江西宜豐人士多方論證淵明"始家宜豐"。然證以史傳、顏延《陶徵士誄》,尤其是陶淵
全文:柴桑。"近二十多年來,江西宜豐人士多方論證淵明"始家宜豐"。然證以史傳、顏延《陶徵士誄》,尤其是陶淵明詩文,此說矛盾處很多,實不足取信。
[0图]陶渊明诗文集 共4册
作者: 陶渊明  来源:扬州:广陵书社 年份:2013 文献类型 :图书
描述:济世志,但他生活的年代正是东晋与刘宋政权交替之际,政治昏暗、政局动荡、社会关争复杂、民族矛盾激化,他的
全文:济世志,但他生活的年代正是东晋与刘宋政权交替之际,政治昏暗、政局动荡、社会关争复杂、民族矛盾激化,他的理想与现实发生了极大的冲突,他逐渐视仕途如棘途,向往平淡自然的生活。同时,魏晋以来玄学勃兴、玄言诗
品味陶渊明
作者: 刘波  来源:中华儿女 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  惊人相似  人生境界  士人  中国历史  书法  陶渊明  文学艺术  中国画  审美标准 
描述:为方便直观计,我们不妨把陶渊明的诗和王羲之的字比并而观。 这两位生活在同一时代的士人,各据高峰,而又具有惊人相似的旨趣。王羲之的书法,绚烂之极复归平淡,初看之下绝不会有惊人貌,但特别经得起玩味
全文:为方便直观计,我们不妨把陶渊明的诗和王羲之的字比并而观。 这两位生活在同一时代的士人,各据高峰,而又具有惊人相似的旨趣。王羲之的书法,绚烂之极复归平淡,初看之下绝不会有惊人貌,但特别经得起玩味
试论陶渊明的人格和诗风
作者: 周娟  来源:西江月(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:陶渊明,字元亮,号五柳先生,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。陶渊明青少年时期,心系天下苍生,希望通过仕途来改善社会弊端现实,可惜结果备尝沉浮之苦,虽曾寄身仕宦,但终究露失望态;晚年
全文:陶渊明,字元亮,号五柳先生,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。陶渊明青少年时期,心系天下苍生,希望通过仕途来改善社会弊端现实,可惜结果备尝沉浮之苦,虽曾寄身仕宦,但终究露失望态;晚年
陶渊明隐逸和老庄思想
作者: 冯志英  来源:沧州师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 道家  独特性  老庄思想  陶渊明 
描述:明显是受老庄思想的影响。陶渊明在生死、富贵、名利、天命、自然化等方面对老庄思想均有吸收,但是,在人情、
全文:明显是受老庄思想的影响。陶渊明在生死、富贵、名利、天命、自然化等方面对老庄思想均有吸收,但是,在人情、交往方面又与道家思想明显不同。
陶渊明的另一面
作者: 杨志  来源:书城 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  陈寅恪  冈村繁  《旧唐书》  刘宋  檀道济  周续之  辞官  另一面  魏晋人 
描述:一、陶渊明传,你读懂了么?中国赞誉最隆的大诗人,当属陶渊明。杜甫,《旧唐书》还说他好空谈、借酒装疯,等等。陶渊明几乎无人批评,苏东坡更把他吹得人品爆炸。史家陈寅恪,讲到陶渊明也没平常心,夸是"吾国中古时代之大思想家"。陶渊明的思想多本老庄,有甚原创?陈先生这话,不是他讲的"同情之理解",而是"同情
全文:中古时代之大思想家"。陶渊明的思想多本老庄,有甚原创?陈先生这话,不是他讲的"同情之理解",而是"同情曲解"。苏东坡与陈寅恪尚且如此,他人,我们可想而知。
陶渊明是“远古的诗人”?
作者: 方德俭  来源:语文月刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  表现手法  散文  陶渊明  远古  余光中  文艺出版社  《诗经》 
描述:近日阅读《余光中散文》(浙江文艺出版社,1997年版),深感余光中先生的散文“气势宏大”“并具有深刻幽默感”的魅力。在《缪斯的左右手》一文中,余先生论及诗与散文的表现手法不同时说:“大体而言,诗好用意象,尤其是比喻,散文则相反。但也不可一概论,因为《诗经》的赋比兴三体之中……远古的诗人陶潜,诗中绝
全文:意象,尤其是比喻,散文则相反。但也不可一概论,因为《诗经》的赋比兴三体之中……远古的诗人陶潜,诗中绝少用比喻。”
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