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陶渊明在日本的传播与接受——以新井白石《陶情诗集》为例
作者: 李莹  来源:江西社会科学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新井白石  陶渊明  《陶情诗集》 
描述:中国著名诗人陶渊明的诗作流传到日本后一直备受日本文人追捧。受陶影响,日本江户时代政治家、儒学者新井白石就曾作《陶情诗集》这部汉诗集,他模仿陶渊明风景的物象传意,重视交友的传世手法,并借史言志。但是白石不是简单地模仿陶诗风格,而是想通过表"陶情"。他对陶的接受,不仅是出于对汉学的喜爱,更是源
全文:中国著名诗人陶渊明的诗作流传到日本后一直备受日本文人追捧。受陶影响,日本江户时代政治家、儒学者新井白石就曾作《陶情诗集》这部汉诗集,他模仿陶渊明风景的物象传意,重视交友的传世手法,并借史言志
陶渊明诗歌中的“归”与“我”
作者: 夏能权  来源:芒种 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归”  诗歌  陶渊明  “我” 
描述:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园。对于陶渊明来说,一个"归
全文:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园。对于陶渊明来说,一个"归
陶渊明诗歌中的“归”与“我”
作者: 夏能权  来源:芒种(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归”  诗歌  陶渊明  “我” 
描述:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园。对于陶渊明来说,一个"归
全文:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园。对于陶渊明来说,一个"归
柳宗元对陶渊明诗歌的接受
作者: 张婧  来源:新教育时代电子杂志(学生版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  意象  柳宗元  接受 
描述:陶 渊 明 为 中 国 隐 逸 人 之 宗 , 其 为 人 与 歌 创 作 深 得 柳 宗 元 喜 爱 , 柳 在 贬 谪 期 间 , 在 题 材 与 意 象 上 多 处 模仿 陶 , 但 由 于 二 人 所 处 时 代 的 不 同 , 个 人 的 禀 性 与 追 求 的 不 同 ,
全文:陶 渊 明 为 中 国 隐 逸 人 之 宗 , 其 为 人 与 歌 创 作 深 得 柳 宗 元 喜 爱 , 柳 在 贬 谪 期 间 , 在 题 材 与 意 象 上 多 处 模仿 陶
杜甫对陶渊明的诗学接受
作者: 范洪杰  来源:北方论丛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 杜甫  诗学接受  陶渊明 
描述:学界对陶杜儒学精神和生活趣味的联系强调较多,但对诗歌上的美学表现,尤其在诗歌艺术的具体关系上,认识不够。细读文本,可知杜甫对陶渊明诗艺的接受不仅自觉,而且广泛深入。在形成浑厚有力的诗风﹑开拓生活化的题材﹑抒写富有理趣的悠闲之情﹑继承比兴艺术酝酿含蓄精深的诗意﹑发挥创作的自娱自遣功能﹑表现仁民爱物情怀
全文:学界对陶杜儒学精神和生活趣味的联系强调较多,但对诗歌上的美学表现,尤其在诗歌艺术的具体关系上,认识不够。细读文本,可知杜甫对陶渊明诗艺的接受不仅自觉,而且广泛深入。在形成浑厚有力的诗风﹑开拓生活化的题材﹑抒写富有理趣的悠闲之情﹑继承比兴艺术酝酿含蓄精深的诗意﹑发挥创作的自娱自遣功能﹑表现仁民爱物情怀以及句法﹑章法等具体的技巧诸多方面,杜甫对陶渊明都有继承,并自成特点。
浅谈陶渊明诗歌对中学生的审美教育作用
作者: 字剑萍  来源:中华少年 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  审美  陶渊明 
描述:陶渊明是我国文学史上著名的田园诗人,他的平淡自然而淳厚有味,感情真挚,诗中语言无不透露诗人“安贫乐道”之风骨,其对后世影响广泛。纵观中学语文教材,无论是人教版还是苏教版,教材中都选取了不少陶渊明的作品。本文从陶渊明诗歌的语言美、自然美和他的品格美三方面入手谈陶对中学生的审美教育作用。
全文:陶渊明是我国文学史上著名的田园诗人,他的平淡自然而淳厚有味,感情真挚,诗中语言无不透露诗人“安贫乐道”之风骨,其对后世影响广泛。纵观中学语文教材,无论是人教版还是苏教版,教材中都选取了不少陶渊明的作品。本文从陶渊明诗歌的语言美、自然美和他的品格美三方面入手谈陶对中学生的审美教育作用。
从陶看陶渊明复真还淳后的田园生活
作者: 祁琪  来源:剑南文学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 归鸟  《归去来兮辞》  陶诗  田园生活  山水田园  田居  田园诗人  柱史  宋庠  乌托邦式 
描述:陶渊明是我国历史上著名的隐士,他的田园的数量最多也是成就最高的,而这类大多创作于他归隐田园生活后,诗中充分表现了诗人对素朴田园生活的热爱与追求,同时也描绘了一个乌托邦式的理想国——"桃花源"。他也因此成为山水田园派的代表作家,同时开辟了山水的新篇章。
全文:陶渊明是我国历史上著名的隐士,他的田园的数量最多也是成就最高的,而这类大多创作于他归隐田园生活后,诗中充分表现了诗人对素朴田园生活的热爱与追求,同时也描绘了一个乌托邦式的理想国——"桃花源"。他也因此成为山水田园派的代表作家,同时开辟了山水的新篇章。
陶渊明田园创作成因研究
作者: 康艳宁  来源:青海师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 影响  典型意象  陶渊明  田园诗  成因 
描述:虽然陶渊明的诗歌具有丰富的题材内容,但由于奠定其崇高文学地位的是他的田园,所以后世习惯称其为田园诗人。陶渊明首开田园一体,为古典诗歌开辟了新的境界。在这开创性的背后,是诗人复杂的身世阅历和独特的生活体验,这一点历来为众多学者所关注,于是对陶渊明田园成因的探讨亦层出不群。但总的看来,对陶渊明田园
全文:虽然陶渊明的诗歌具有丰富的题材内容,但由于奠定其崇高文学地位的是他的田园,所以后世习惯称其为田园诗人。陶渊明首开田园一体,为古典诗歌开辟了新的境界。在这开创性的背后,是诗人复杂的身世阅历和独特
浅析无名的神——陶渊明诗歌的精神形态
作者: 丁颖  来源:中文信息 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌精神  陶渊明  无名的神 
描述:陶渊明诗歌所表现出的主导思想,既有儒家思想,也有道家思想。他的诗歌精神状态似乎是混沌的、散漫的。但陶重点在于表现对生命的纯粹和感激等方面。在某种意义上,陶已经超越了古代,陶的精神形态直追现代
全文:陶渊明诗歌所表现出的主导思想,既有儒家思想,也有道家思想。他的诗歌精神状态似乎是混沌的、散漫的。但陶重点在于表现对生命的纯粹和感激等方面。在某种意义上,陶已经超越了古代,陶的精神形态直追现代
陶渊明与王维田园比较研究
作者: 毛三艳  来源:语文建设(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 比较  王维  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明和王维都是中国古代文学史上的著名山水田园诗人,尽管他们都是田园的集大成者,但两人在政治背景、时代氛围、文化修养、人生态度、生活际遇、艺术造诣等方面均存在差异,因此,在诗歌创作方面也存在着不同的特色。
全文:陶渊明和王维都是中国古代文学史上的著名山水田园诗人,尽管他们都是田园的集大成者,但两人在政治背景、时代氛围、文化修养、人生态度、生活际遇、艺术造诣等方面均存在差异,因此,在诗歌创作方面也存在着不同的特色。
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