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论陶渊明超世不绝俗的积极人生选择
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作者:
乔健 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊
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描述:论陶渊明超世不绝俗的积极人生选择
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《闲情赋》主旨新探(纪念陶渊明逝世1560周年)
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作者:
王振泰 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 姊妹篇 《闲情赋》 杂诗 朱光潜 言志抒怀 自况 屈原 东坡 “闲” 《陶渊明集序》
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描述:《闲情赋》主旨新探(纪念陶渊明逝世1560周年)
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昭明太子《陶渊明集序》“风教”说平议
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作者:
丁永忠 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊
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描述:昭明太子《陶渊明集序》“风教”说平议
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再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响
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作者:
沈宁生 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊
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描述:再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响
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“采菊东篱下,悠然见南山”(陶渊明:《饮酒》)
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作者:
迟冰 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊
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描述:“采菊东篱下,悠然见南山”(陶渊明:《饮酒》)
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陶渊明诗歌风格异议
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作者:
孙复 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境 理想世界 陶诗 诗歌风格 桃花源 陶渊明诗歌 表达方式 两个世界 内心世界 现实世界
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描述:本文认为:陶渊明诗中存在着并列的两个世界:平淡的田园隐逸世界与豪放的金刚怒目世界。前者是理想世界,“隐逸”其表;后者是现实世界,“猛志”其里。陶诗的“平淡”、“隐逸”是显义层,“猛志”、“豪放”是隐义层。其表达方式是由显而隐,注彼写此,指桑道槐,反向沟通,体现出两个世界的表里结合,完美统一。
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全文:本文认为:陶渊明诗中存在着并列的两个世界:平淡的田园隐逸世界与豪放的金刚怒目世界。前者是理想世界,“隐逸”其表;后者是现实世界,“猛志”其里。陶诗的“平淡”、“隐逸”是显义层,“猛志”、“豪放”是隐义层。其表达方式是由显而隐,注彼写此,指桑道槐,反向沟通,体现出两个世界的表里结合,完美统一。
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洒落与忧勤(论陶渊明的生命境界及其文化底蕴)
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作者:
戴建业 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 生命境界 文化底蕴 洒落 忧勤
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描述:本文阐述陶渊明生命境界的特征及其文化底蕴:他在饥寒之忧、陇亩之情、居常之念中,经由忧勤克己的工夫而臻于洒落悠然的境界,其人生表现出一种无所利念的洒脱,无所欠缺的圆满,真正超越了自我并同流于天地
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全文:本文阐述陶渊明生命境界的特征及其文化底蕴:他在饥寒之忧、陇亩之情、居常之念中,经由忧勤克己的工夫而臻于洒落悠然的境界,其人生表现出一种无所利念的洒脱,无所欠缺的圆满,真正超越了自我并同流于天地
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陶渊明诗歌意境的美学风貌
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作者:
陈长荣 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明诗歌意境的美学风貌
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论陶渊明的“农本”意识及其审美意象的特点
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作者:
萧庆元 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊
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描述:论陶渊明的“农本”意识及其审美意象的特点
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发前人所未发,定千古之是非(读邓安生《陶渊明年谱》)
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作者:
梁秀荣 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊
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描述:发前人所未发,定千古之是非(读邓安生《陶渊明年谱》)