检索结果相关分组
- 1999年全国报刊陶渊明研究论文索引
- 作者： 朱和君 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 论文索引 广西民族学院学报 1999年 师专学报 大学学报 魏晋风度 陶渊明 陶渊明研究 研究论文
- 描述：1、对陶渊明研究的几点希望(李华)一期2、逯钦立校注偶订(宗远崖)一期3、陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位--兼答吴云的评论(钟优民)一期
- 全文：1、对陶渊明研究的几点希望(李华)一期2、逯钦立校注偶订(宗远崖)一期3、陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位--兼答吴云的评论(钟优民)一期
- 说不尽的陶渊明——《文化视野中的陶渊明》评介
- 作者： 毛德富 来源：佳木斯大学社会科学学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 古代文学研究 社会文化背景 文化意义 人生态度 陶渊明 文化视野 人文知识分子 陶渊明研究 人生理想 传统文化
- 描述：说不尽的陶渊明——《文化视野中的陶渊明》评介
- 从元好问《论诗绝句》看陶渊明的诗风及成因
- 作者： 唐民生 来源：大同职业技术学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 诗风 陶渊明 《论诗绝句》 成因
- 描述：元好问《论诗三十首》,批评了历代不少重要诗人,其对陶诗的评价,由诗品及人口、由表及里,在探究其旨归的同时,揭示出陶的诗风及其成因。
- 全文：元好问《论诗三十首》,批评了历代不少重要诗人,其对陶诗的评价,由诗品及人口、由表及里,在探究其旨归的同时,揭示出陶的诗风及其成因。
- 优劣真伪 值得一辨——对陶渊明诗《咏三良》之置疑
- 作者： 铁明 来源：鞍山师范学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 疑点 陶渊明 糟粕 《咏三良》
- 描述：《咏三良》为诗中之糟粕。根据这诗与陶其它诗文在思想性的诸多不同点 ,进而疑其为伪作。上述两种看法公之于众 ,以求获得辨明
- 全文：《咏三良》为诗中之糟粕。根据这诗与陶其它诗文在思想性的诸多不同点 ,进而疑其为伪作。上述两种看法公之于众 ,以求获得辨明
- 论叠词和联绵词对陶渊明诗文整体风格的影响
- 作者： 鲁克兵 陈正敏 来源：修辞学习 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 陶诗 陈师道 明诗 叠词 陶渊明 联绵词 连绵词 苏轼 北宋
- 描述：陶渊明在其诗文中大量运用叠词和连绵词。这两类词的运用和其诗文整体风格是有联系的。它们对于强化陶渊明诗文语言的表现力,起了不可低估的作用。陶诗文的这些特点起初并不受人重视,在晋宋时被认为是“田家语”而“叹其直质”。北宋陈师道也说:“陶渊明之诗切于事情,但不文耳。”与此不同
- 全文：陶渊明在其诗文中大量运用叠词和连绵词。这两类词的运用和其诗文整体风格是有联系的。它们对于强化陶渊明诗文语言的表现力,起了不可低估的作用。陶诗文的这些特点起初并不受人重视,在晋宋时被认为是“田家语”而“叹其直质”。北宋陈师道也说:“陶渊明之诗切于事情,但不文耳。”与此不同
- 晋宋之际佛道并兴及陶渊明、谢灵运诗境之研究
- 作者： 马晓坤 来源：复旦大学 年份：2000 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢灵运 佛教 诗歌 魏晋南北朝 道教 陶渊明
- 描述：本文以陶渊明、谢灵运为研究对象，在晋宋之际广阔的社会文化背景上寻绎出其思想与时代思潮息息相关的内在联系，并以此为基础而研究他们独具创意的诗歌境界，力求揭橥陶、谢在晋宋诗运转关时期承前启后的历史作用。 全文分前言与正文两部分。前言主要介绍本专题研究的历史与现状、文章所... >> 详细
- 全文：本文以陶渊明、谢灵运为研究对象，在晋宋之际广阔的社会文化背景上寻绎出其思想与时代思潮息息相关的内在联系，并以此为基础而研究他们独具创意的诗歌境界，力求揭橥陶、谢在晋宋诗运转关时期承前启后的历史作用。 全文分前言与正文两部分。前言主要介绍本专题研究的历史与现状、文章所... >> 详细
- 对陶渊明的推崇与苏轼词的士大夫精神
- 作者： 马丁良 来源：苏州教育学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 士大夫之词 豪放词 士大夫文人 尊陶 士大夫精神 词体创作 陶渊明 《江城子》 苏轼词 苏拭
- 描述：苏轼“以诗为词”完成了词体由“伶工之词”到“士大夫之词”的彻底转变,使词真正成为陶冶士大夫情怀,显示士大夫精神的一种文学载体.苏轼是中国文学史上极端推崇陶渊明的第一人,理解苏轼的尊陶思想有利于我们去窥视苏轼词中的“士大夫精神”,加深对苏轼在词史上地位的认识.苏轼对陶渊明的推崇集中体现在他给弟弟苏辙的
- 全文：苏轼“以诗为词”完成了词体由“伶工之词”到“士大夫之词”的彻底转变,使词真正成为陶冶士大夫情怀,显示士大夫精神的一种文学载体.苏轼是中国文学史上极端推崇陶渊明的第一人,理解苏轼的尊陶思想有利于我们去
- 鄙视流俗,傲然处世:从“不”看陶渊明《五柳先生传》
- 作者： 金星 来源：阅读与写作 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 象征 柳树 士不遇 园田居 固穷 桃李 陶渊明 诗经 杨柳依依
- 描述：一句“采菊东篱下,悠然见南山”,使世人皆知陶渊明爱菊,其实陶渊明对柳也是情有独钟。据记载,陶渊明每居一处,必在门前亲植柳树数棵。陶诗也曾屡屡咏道:“梅柳夹门道,一条有佳花”(《腊日》)、“荣荣窗下兰,密密堂前柳”(《拟古》其一)、“桃李罗堂前,榆柳荫后檐”(《归园田居》其一)。自古以来,杨柳就是家园
- 全文：一句“采菊东篱下,悠然见南山”,使世人皆知陶渊明爱菊,其实陶渊明对柳也是情有独钟。据记载,陶渊明每居一处,必在门前亲植柳树数棵。陶诗也曾屡屡咏道:“梅柳夹门道,一条有佳花”(《腊日》)、“荣荣窗下兰
- 陶渊明诗文之思想根源
- 作者： 金周淳 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 佛学 田园文学 吸收 陶渊明 老庄 儒学 精华
- 描述：陶渊明文学根基是儒家思想,他吸收老庄思想与佛教思想,形成了一种对宇宙形而上学的认识。同时又接受佛家的主张,体现了一种世界的形而下学的认识,又经过实际生活经验,在思想中融合三家之精华,形成一种高尚而
- 全文：陶渊明文学根基是儒家思想,他吸收老庄思想与佛教思想,形成了一种对宇宙形而上学的认识。同时又接受佛家的主张,体现了一种世界的形而下学的认识,又经过实际生活经验,在思想中融合三家之精华,形成一种高尚而
- 论陶渊明的孤独意识
- 作者： 吴栓虎 来源：集宁师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 虚空 境界 个体生命 精神追求 陶渊明 孤独意识 宇宙时空 孤单 海德格尔 寄托
- 描述：在陶渊明的生命体验中，孤独意识是最为强烈的。孤独是对现实生活和庸凡生命的否定与抛离，代表着一种更高层次的精神追求。孤独不等于孤单。孤独是深层的精神状态；孤单则是浅层的情感体验，有时可能作为孤独的一种表现方式。孤独是个体生命与群体的隔离状态，是高迈的精神追求无所寄托的虚空境界，用海德格尔的话来说，便是
- 全文：在陶渊明的生命体验中，孤独意识是最为强烈的。孤独是对现实生活和庸凡生命的否定与抛离，代表着一种更高层次的精神追求。孤独不等于孤单。孤独是深层的精神状态；孤单则是浅层的情感体验，有时可能作为孤独的一种