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陶渊明诗作的真我风采
作者: 张静宇  来源:现代语文(文学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  “我”  “真” 
描述:陶渊明是东晋时期杰出的山水田园诗人,其诗历来以平淡自然著称于世。笔者认为,陶渊明诗歌的显著特点是表现了诗人个体本身的安宁及精神困境方面的超脱,表达出真我的特点。通过作品的真来表现我的存在,也正是真的敞显,使我为之一亮,焕发光采。
全文:陶渊明是东晋时期杰出的山水田园诗人,其诗历来以平淡自然著称于世。笔者认为,陶渊明诗歌的显著特点是表现了诗人个体本身的安宁及精神困境方面的超脱,表达出真我的特点。通过作品的真来表现我的存在,也正是真的敞显,使我为之一亮,焕发光采。
略论陶渊明的“怒目”和“静穆”
作者: 周虹  来源:语文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人  诗风  鲁迅  陶渊明  主要方面 
描述:略论陶渊明的“怒目”和“静穆”
陶渊明田园诗中的理想与现实
作者: 黄三平  来源:现代语文(学术综合) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明田园诗理想现实 
描述:陶渊明田园诗兼具理想之美和现实之真。在陶诗里,田园自然优美,人们抱朴真,物我相得,充满诗意和美感;诗人任真自得,性爱自然,躬耕多年,对田园生活体会深刻,描写真实鲜活,理想之美与现实之真在陶渊明田园诗中完美统一。这正是后来的田园诗人难以企及之处。
全文:陶渊明田园诗兼具理想之美和现实之真。在陶诗里,田园自然优美,人们抱朴真,物我相得,充满诗意和美感;诗人任真自得,性爱自然,躬耕多年,对田园生活体会深刻,描写真实鲜活,理想之美与现实之真在陶渊明田园诗中完美统一。这正是后来的田园诗人难以企及之处。
陶渊明“不求甚解”,诸葛亮“观其大略”——那些值得借鉴的古人阅读技巧
作者:暂无 来源:西江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:古代文人墨客写得一手好诗词,简短的几句话,容纳下的信息量很多情况下,都远远超越一篇上千字的白话文。那么,这些才华横溢的文人墨客们,都是怎么读书的呢?这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢?顾炎武:读万卷书,行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程,顾炎武还会不断的
全文:古代文人墨客写得一手好诗词,简短的几句话,容纳下的信息量很多情况下,都远远超越一篇上千字的白话文。那么,这些才华横溢的文人墨客们,都是怎么读书的呢?这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢?顾炎武:读万卷书,行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程,顾炎武还会不断的
陶渊明怎么看养老(民生观·智理行间·人民日报全媒体平台)
作者: 熊建  来源:人民日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:古代文人墨客写得一手好诗词,简短的几句话,容纳下的信息量很多情况下,都远远超越一篇上千字的白话文。那么,这些才华横溢的文人墨客们,都是怎么读书的呢?这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢?顾炎武:读万卷书,行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程,顾炎武还会不断的
全文:古代文人墨客写得一手好诗词,简短的几句话,容纳下的信息量很多情况下,都远远超越一篇上千字的白话文。那么,这些才华横溢的文人墨客们,都是怎么读书的呢?这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢?顾炎武:读万卷书,行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程,顾炎武还会不断的
陶渊明的“意
作者: 刘传卫  来源:伊犁教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 意静  质朴自然  率真 
描述:陶渊明诗歌"质朴自然"、"真"意永存的美学特质与他的创作心态息息相关。他的创作始终钟情于"意",且不同于文艺理论家常提到的"意境"。"意境"强调主观感情必须与客观环境结合(情景交融);而陶渊明的"意境"强调的只是其主观感受(主观心态),不着意在特定的"境"上,它的目的是为了突出作者那份独有的心情—
全文:陶渊明诗歌"质朴自然"、"真"意永存的美学特质与他的创作心态息息相关。他的创作始终钟情于"意",且不同于文艺理论家常提到的"意境"。"意境"强调主观感情必须与客观环境结合(情景交融);而陶渊明
淡薄渺远 恬静自然:浅论陶渊明的人生哲学及艺术风格
作者: 胡勇  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 人生哲学  艺术风格  陶渊明  自然 
描述:陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。
全文:陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。
静穆下的冲淡之美:浅析陶渊明饮酒诗中的美学倾向
作者: 张苧  来源:文学界(理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒  美学倾向  陶渊明  自然 
描述:很多学者在探求陶渊明诗歌的渊源时,认为其正如锺嵘所说:"其源于应璩,又协左思之风力。"是来源于应璩。但是与其这样说不如说是源于汉,魏,晋诸贤,源于《古诗》,又绍阮籍之遗音而协左思之风力。可见陶渊明在魏晋时期的代表性和过渡性。"陶潜和阮籍在魏晋时代分别创造了两种迥然不同的艺术境界。一超然世外,平淡冲和
全文:很多学者在探求陶渊明诗歌的渊源时,认为其正如锺嵘所说:"其源于应璩,又协左思之风力。"是来源于应璩。但是与其这样说不如说是源于汉,魏,晋诸贤,源于《古诗》,又绍阮籍之遗音而协左思之风力。可见陶渊明在魏晋时期的代表性和过渡性。"陶潜和阮籍在魏晋时代分别创造了两种迥然不同的艺术境界。一超然世外,平淡冲和;一忧愤无端,慷慨任气。他们以深刻的形态表现了魏晋风度。"从阮籍到陶渊明有着魏晋思想发展的一个内在的必然的历史过程。而陶渊明的美学倾向正是这一过成的产物。由于它具有崭新的特色。又对后世美学思想(特别是宋代美学)有重要的影响。陶渊明的美学倾向也就成了魏晋和后来中国美学发展史的一个不可忽视的环节。本文旨在探求其饮酒诗中的美学倾向。
浅论陶渊明的“怒目”与“静穆”
作者: 肖章洪  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔  《归去来兮辞》  读山海经  咏二疏  隐逸诗  济苍生  晋宋  大人先生传  论家  论辨 
描述:陶渊明是我国晋宋之际的伟大诗人,论家对其作品中表现的“怒目”与“静穆”历来争议很大,至今尚不一致,故有论辨之必要。一钟嵘《诗品·序》称陶渊明为“隐逸诗人之宗”,历代论家多沿袭此说并加以阐发。“五·四”后,有学者说“陶渊明浑身‘静穆’,所以他伟大”,原因之一是他“能泯化一切忧喜。”鲁迅曾对此提出批评.
全文:”后,有学者说“陶渊明浑身‘静穆’,所以他伟大”,原因之一是他“能泯化一切忧喜。”鲁迅曾对此提出批评.可是至今尚有人未理解鲁迅的原意,认为“静穆”是陶渊明的主要方面,“怒目”只不过表现在晚年极少数作品。是否如此,试作分析。
浅论陶渊明的“怒目”与“静穆”
作者: 肖章洪  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 理想社会  无君论  追求自由  刘裕  鲁迅  陶渊明  作品  阮籍  忧喜  《桃花源记并诗》 
描述:陶渊明是我国晋宋之际的伟大诗人,论家对其作品中表现的“怒目”与“静穆”历来争议很大,至今尚不一致,故有论辨之必要。一钟嵘《诗品·序》称陶渊明为“隐逸诗人之宗”,历代论家多沿袭此说并加以阐发。“五·四”后,有学者说“陶渊明浑身‘静穆’,所以他伟大”,原因之一是他“能泯化一切忧喜。”鲁迅曾对此提出批评.
全文:”后,有学者说“陶渊明浑身‘静穆’,所以他伟大”,原因之一是他“能泯化一切忧喜。”鲁迅曾对此提出批评.可是至今尚有人未理解鲁迅的原意,认为“静穆”是陶渊明的主要方面,“怒目”只不过表现在晚年极少数作品。是否如此,试作分析。
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