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框架理论下的隐喻翻译研究:以陶渊明、王维、孟浩然田园诗为例
作者: 陈娟  来源:辽宁师范大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 隐喻翻译  田园诗  认知语言学  框架理论 
描述:任何语言都离不开隐喻,作为中国艺术瑰宝的田园诗歌也不例外。诗人在将自然的美丽及田园生活的安逸与宁静呈现在诗中的同时,往往运用隐喻来暗达自己的情感。框架理论是著名语言学家Fillmore (1975)提出的认知语言学理论,它认为框架是记忆中适于表达客观现实的知识框架,语言的意义主要依赖于认知框架,语言
全文:任何语言都离不开隐喻,作为中国艺术瑰宝的田园诗歌也不例外。诗人在将自然的美丽及田园生活的安逸与宁静呈现在诗中的同时,往往运用隐喻来暗达自己的情感。框架理论是著名语言学家Fillmore (1975)提出的认知语言学理论,它认为框架是记忆中适于表达客观现实的知识框架,语言的意义主要依赖于认知框架,语言表达式是激活认知框架的触发器或认知框架的支撑点。本文试图运用框架理论分析田园诗中的隐喻现象及其翻译,试图阐明框架理论对田园诗中的隐喻翻译所具有的解释力,并进一步提出一些切实可行的翻译策略,进而为翻译研究提出新的视角。本论文的研究思路是:以框架理论为基础,通过对框架理论起源、原理及发展状况的回顾,对隐喻进行概括性总结和分析,通过对三首田园诗英译本的对比分析,探讨框架理论应用于隐喻翻译的可行性,并提出了相应的翻译策略,以期对汉诗英译提供一定的启示。
老庄思想和隐逸文学——以陶渊明和吉田兼好的比较为中心
作者: 赵莹  来源:天津外国语学院 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 隐逸思想  隐逸生活  隐逸文学 
描述:在中日两国文学史上,隐逸文学都占据着重要的地位。以中国的老庄思想为中心的道家隐逸思想,被认为是隐逸文学的思想源泉。受相同隐逸思想的影响而形成的中日隐逸文学,既有相通之处,又表现出各自不同的特征。中国的魏晋时期(220-420)和日本的中世(1192-1603)是隐逸文学最兴盛的时代。这两个时代在历史
全文:在中日两国文学史上,隐逸文学都占据着重要的地位。以中国的老庄思想为中心的道家隐逸思想,被认为是隐逸文学的思想源泉。受相同隐逸思想的影响而形成的中日隐逸文学,既有相通之处,又表现出各自不同的特征。中国的魏晋时期(220-420)和日本的中世(1192-1603)是隐逸文学最兴盛的时代。这两个时代在历史上都被称为“乱世”,为了避乱,文人们放弃世俗生活,而投入自然的怀抱是当时的...
白居易诗中的“北窗”及“竹窗”的问题——与陶渊明《与子俨等疏》之关系
作者: 西村富美子  来源:中国唐代文学学会成立十周年国际学术讨论会暨第六届年会 年份:1992 文献类型 :会议论文
描述:白居易作为爱琴、诗、酒的诗人而闻名,他不仅在诗中屡屡吟咏它们,而且还有琴、诗、酒这三者同一登场的诗。其中有一首题为《北窗三友》的五言古诗,恐怕也是他最为脍炙人口的诗吧。这首诗
全文:白居易作为爱琴、诗、酒的诗人而闻名,他不仅在诗中屡屡吟咏它们,而且还有琴、诗、酒这三者同一登场的诗。其中有一首题为《北窗三友》的五言古诗,恐怕也是他最为脍炙人口的诗吧。这首诗
农场主喊话:认块地当当“小地主”吧 城里人回应:周末做回“陶渊明”是不错
作者:暂无 来源:天天商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:见习记者王珏前几天,绍兴李锋种植养殖基地的负责人在网上发了一个关于提供市民以一年为期认养土地,种植绿色蔬菜的帖子后,打电话去咨询的人络绎不绝。“城里人对于田园生活还是充满向往的,我们也是作为尝试,先开辟了1300多平方米的露天菜园作家庭认养,没想到反响这么热烈。”养殖基地负责人梁建刚说。600元起认
全文:见习记者王珏前几天,绍兴李锋种植养殖基地的负责人在网上发了一个关于提供市民以一年为期认养土地,种植绿色蔬菜的帖子后,打电话去咨询的人络绎不绝。“城里人对于田园生活还是充满向往的,我们也是作为尝试,先开辟了1300多平方米的露天菜园作家庭认养,没想到反响这么热烈。”养殖基地负责人梁建刚说。600元起认
晨兴理荒秽,带月荷锄归或许再过两年,身在都市的你就能体验陶渊明笔下的田园生活
作者:暂无 来源:株洲晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:家庭农场效果图受访者供图记者近日获悉,作为荷塘区“三城一中心”重点项目之一的“荷塘印象”,今年年底,将建设数个家庭农场样板,2015年将建成1000个家庭农场,通过产权出租的方式,让本地农民、城乡居民乃至工商企业,享受恬静的乡村生活。“荷塘印象”现代生态农业示范园规划范围为明照乡新市村、桐梓坪村和金
全文:家庭农场效果图受访者供图记者近日获悉,作为荷塘区“三城一中心”重点项目之一的“荷塘印象”,今年年底,将建设数个家庭农场样板,2015年将建成1000个家庭农场,通过产权出租的方式,让本地农民、城乡居民乃至工商企业,享受恬静的乡村生活。“荷塘印象”现代生态农业示范园规划范围为明照乡新市村、桐梓坪村和金
闹市“陶渊明”炳林先生说他爱这些个花花草草、猫猫狗狗,不为别的,就是因为和土地有感情
作者:暂无 来源:山西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:徐炳林先生酷爱写诗,也爱书法,为人低调,追慕古贤。如果你去求幅字而且还不指定内容,那他十有八九会给你写上一副对联――敢云大隐藏人海,且耐清寂读我书。这内容如果理解成是对你的期望和鞭策,当然没错,但反过来想想这是人家的自画像,可能更妥帖些,不为别的,就因为他身上确实有五柳先生的气质!炳林先生虽然住在省
全文:徐炳林先生酷爱写诗,也爱书法,为人低调,追慕古贤。如果你去求幅字而且还不指定内容,那他十有八九会给你写上一副对联――敢云大隐藏人海,且耐清寂读我书。这内容如果理解成是对你的期望和鞭策,当然没错,但反过来想想这是人家的自画像,可能更妥帖些,不为别的,就因为他身上确实有五柳先生的气质!炳林先生虽然住在省
帕尔默文化语言学唐诗英译意象再造研究:以陶渊明田园诗为例
作者: 迟腾飞  来源:辽宁教育行政学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 帕尔默文化语言学  诗歌  意象再造 
描述:帕尔默文化语言学理论从根本上说是关于意象的理论。意象是通过语言产生联想反应在头脑中的图像。诗歌是语言的精华,意象是诗歌的灵魂。因此,不防从帕尔默的文化语言学意象理论出发,探讨其对于唐诗翻译意象再造的解释力。
全文:帕尔默文化语言学理论从根本上说是关于意象的理论。意象是通过语言产生联想反应在头脑中的图像。诗歌是语言的精华,意象是诗歌的灵魂。因此,不防从帕尔默的文化语言学意象理论出发,探讨其对于唐诗翻译意象再造的解释力。
试还陶渊明《读山海经·精卫衔微木》以本来面目——驳南宋曾纮以来“刑天舞干戚”之讹说
作者: 王振泰  来源:鞍山师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《中国历代文学作品选》  《读山海经》  陶渊明诗  刑天  猛志  周必大  本来面目  《山海经》  邵康节  《陶渊明集》 
描述:南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云
全文:南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云
安稳舒适的宅生活是多少人的梦想,想像陶渊明一样宅得那么悠然,可不是件易事。-宅人难做
作者:暂无 来源:山西晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:现在流行所谓宅生活,不出家门,保持独立,亦能安稳舒适求生。当个宅男,是我之梦想。某女友貌美如花,恋爱顺利,大学毕业即下嫁苏州某小开,衣食无忧,化身全职太太一名,每日功课,无非穿衣打扮,逛街购物,未到而立之年,便意志委顿,全部兴趣所在,只有时刻警惕老公安全,严防死守,不准任何年轻女子有可乘之机。如此生
全文:现在流行所谓宅生活,不出家门,保持独立,亦能安稳舒适求生。当个宅男,是我之梦想。某女友貌美如花,恋爱顺利,大学毕业即下嫁苏州某小开,衣食无忧,化身全职太太一名,每日功课,无非穿衣打扮,逛街购物,未到而立之年,便意志委顿,全部兴趣所在,只有时刻警惕老公安全,严防死守,不准任何年轻女子有可乘之机。如此生
《饮酒·结庐在人境》赏析
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:‍‍       大致在魏晋以前,以儒家学说为核心,中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威,在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代;在文学创作中,相应地有了所谓“人的主题”的兴起。但个性觉醒,既是旧的困境与背谬的结束,又是新的困境
全文:,在玄学的背景中,陶渊明的诗开始表现一种新的人生观与自然观。这就是反对用对立的态度看待人与自然的关系,而是相反地强调人与自然的一体性,追求人与自然的和谐。这在他的《饮酒》之五中,表现得最为充分而优美
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