全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年纪念会在铜仁学院举行

作者： 陈林  来源：铜仁日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：11月20日，全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年（365―2015）纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长刘婕出席会议并讲话，中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议，铜仁学院党委

全文：11月20日，全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年（365―2015）纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长刘婕出席会议并讲话，中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议，铜仁学院党委

铜仁举办桃源文化暨陶渊明诞辰1650周年研讨会

作者： 白彬彬  来源：中华读书报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：11月20日，全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年（365―2015）纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长刘婕出席会议并讲话，中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议，铜仁学院党委

全文：11月20日，全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年（365―2015）纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长刘婕出席会议并讲话，中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议，铜仁学院党委

陶渊明诗歌的社会审美思考

作者： 郑兴  来源：山海经 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负  人情美  和平安宁  陶渊明诗歌  焚如  咸来  刘裕  社会审美  桃源行  历史事件 

描述：陶渊明生活的年代是中国历史上极为动荡的年代,他亲身经历了讹水之战、孙恩起义、桓玄篡晋、刘裕建宋等一系列重大历史事件,饱尝乱离之苦。因而他格外向往和平安宁的生活,然而纵使退居田园,躬耕自资,也依然不能满足基本的衣食之需,这必然引发诗人对现实社会的不满。一、桃花源社会的特点(一)从社会交往上来看,桃花源

全文：陶渊明生活的年代是中国历史上极为动荡的年代,他亲身经历了讹水之战、孙恩起义、桓玄篡晋、刘裕建宋等一系列重大历史事件,饱尝乱离之苦。因而他格外向往和平安宁的生活,然而纵使退居田园,躬耕自资,也依然不能

自然之法：袁行霈《陶渊明研究》

作者： 孙楠  来源：中外企业家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自由  陶渊明  自然 

描述：自然在中国哲学里是出自老子《道德经》中,对世间万物规律的一个阐述:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在老子看来自然的规律是永恒的,是可以作为其他事物准则。在袁行霈先生的研究中,陶渊明的个人哲学中也充分融入了自然的哲学理念,并且袁先生认为“陶渊明所谓的自然不是近代所谓客观的物质性的自然界,而是一个

全文：自然在中国哲学里是出自老子《道德经》中,对世间万物规律的一个阐述:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在老子看来自然的规律是永恒的,是可以作为其他事物准则。在袁行霈先生的研究中,陶渊明的个人哲学中

耶律楚材诗中的陶渊明情结

作者： 傅秋爽  来源：民族文学研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 耶律楚材  诗歌  陶渊明  元代 

描述：耶律楚材,元朝开国元勋、千古流芳的一代名相。这样一个在历史舞台上活跃异常,充分施展了宏图大略的伟大政治家,在文化精神上,却远接中国隐逸之宗陶渊明。他将这位近千年前视仕途为畏途的诗人引为"知己",创作了大量与陶渊明田园诗文化精神相契合的诗文。这个有趣的文化现象背后潜藏的是文化认同,反映出儒释道三者在不

全文：耶律楚材,元朝开国元勋、千古流芳的一代名相。这样一个在历史舞台上活跃异常,充分施展了宏图大略的伟大政治家,在文化精神上,却远接中国隐逸之宗陶渊明。他将这位近千年前视仕途为畏途的诗人引为"知己",创作

陶渊明诗歌艺术之平淡美

作者： 李伟玲  来源：中学语文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山  田园生活  田家语  陶渊明诗歌  现实生活  田园诗派  诗歌创作  玄言诗  后山诗话  田居 

描述：在中国古代的诗人中,陶渊明开创了田园诗派。在他以前,还没有一个诗人写过这样多的诗歌来歌咏田园生活。田园诗是他的独创,其诗歌风格呈现出与其他诗歌迥然不同的平淡之美,为诗歌创作开辟了一个新的天地,对后世也产生了深远的影响。陶诗给人最突出的印象是平淡自然,亲切淳真。陶诗的平淡主要是其内容贴近生活,陶诗的淳

全文：在中国古代的诗人中,陶渊明开创了田园诗派。在他以前,还没有一个诗人写过这样多的诗歌来歌咏田园生活。田园诗是他的独创,其诗歌风格呈现出与其他诗歌迥然不同的平淡之美,为诗歌创作开辟了一个新的天地,对后世

追寻陶渊明超然"事"外的自由

作者： 郝青春  来源：青海教育 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 归鸟  诗人陶渊明  《饮酒》  陶渊明诗歌  真性情  任真自得  学语文  文学成就  田居  明流 

描述：在中学语文古诗歌教学中,诗人陶渊明的“田园诗”是十分重要的篇章。从《归鸟》到《归园田居》,再到《饮酒》,诗里行间无不或隐或明流露着陶渊明厌恶名利场,不受拘束、向往自由,归隐自然田园的真性情。中国自古崇尚学而优则仕,而陶渊明独善其身,文学成就独树一帜。通读陶渊明的诗歌,仔细探究其不愿“入仕”的原因,对

全文：在中学语文古诗歌教学中,诗人陶渊明的“田园诗”是十分重要的篇章。从《归鸟》到《归园田居》,再到《饮酒》,诗里行间无不或隐或明流露着陶渊明厌恶名利场,不受拘束、向往自由,归隐自然田园的真性情。中国自古

论陶渊明与塞林格的自然回归

作者： 吕威  来源：短篇小说(原创版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 柴桑  著名小说家  麦田里的守望者  啧啧称奇  美国超验主义  少年时代  品鉴  霍尔顿  塞林格  其十六 

描述：陶渊明与塞林格,一位是中国晋代伟大诗人;一位是美国当代著名小说家,尽管这两位文学家分处于两个不同的国度和两种不同的文化背景中,在时间上又相距十几个世纪,然而他们在文学作品中所表现出来的对于回归自然的渴望却是惊人的相似,这不能不叫人啧啧称奇。但在品鉴他们的作品、了解他们的生活以及作品的创作环境之后,就

全文：陶渊明与塞林格,一位是中国晋代伟大诗人;一位是美国当代著名小说家,尽管这两位文学家分处于两个不同的国度和两种不同的文化背景中,在时间上又相距十几个世纪,然而他们在文学作品中所表现出来的对于回归自然

陶渊明诗歌的生命意识和哲学思考

作者： 秦娣  来源：当代青年(下半月) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生命意识  陶渊明诗歌  哲学思考 

描述：陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗，他不言教化、不事雕凿，注重情感的自由抒发，注重诗文的自然天成，这是一种非常高的境界。然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。本文主要对陶渊明诗歌的

全文：陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗，他不言教化、不事雕凿，注重情感的自由抒发，注重诗文的自然天成，这是一种非常高的境界。然而，无论是提倡艺术

陶渊明诗歌艺术之平淡美

作者： 李伟玲  来源：中学语文(大语文论坛) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山  田园生活  田家语  陶渊明诗歌  现实生活  田园诗派  诗歌创作  玄言诗  后山诗话  田居 

描述：在中国古代的诗人中，陶渊明开创了田园诗派。在他以前，还没有一个诗人写过这样多的诗歌来歌咏田园生活。田园诗是他的独创，其诗歌风格呈现出与其他诗歌迥然不同的平淡之美，为诗歌创作开辟了一个新的天地，对后世也产生了深远的影响。 陶诗给人最突出的印象是平淡自然，亲切淳真。陶诗的平淡主要是其内容贴近生活，陶诗的

全文：在中国古代的诗人中，陶渊明开创了田园诗派。在他以前，还没有一个诗人写过这样多的诗歌来歌咏田园生活。田园诗是他的独创，其诗歌风格呈现出与其他诗歌迥然不同的平淡之美，为诗歌创作开辟了一个新的天地，对后世