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从《五柳先生传》看陶渊明
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作者:
贝汇全 来源:环球人文地理(评论版) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:宗白华在《论〈世说新语〉和晋人的美》一文中说道:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此,也就是最富有艺术精神
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全文:宗白华在《论〈世说新语〉和晋人的美》一文中说道:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此,也就是最富有艺术精神
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试论陶渊明的自然本体美学观
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作者:
刘士林 来源:东方丛刊(1992年第4辑 总第4辑) 年份:1992 文献类型 :会议论文
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描述:一、绪论综观中国古代的诗人和文学艺术家,我们常会发现一种非常奇怪的现象。有不少人,越是轻视社会现实功利,越是回避人生和生活,却往往越能引起后人的景仰和顶礼膜拜,如晋代的陶渊明就是一例。在那个悲惨的、充满着野蛮的杀戮和政治动荡的时代,他没有投身于时代的政治历史舞台,而是躬耕南山之下,徜徉林泉之
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全文:一、绪论综观中国古代的诗人和文学艺术家,我们常会发现一种非常奇怪的现象。有不少人,越是轻视社会现实功利,越是回避人生和生活,却往往越能引起后人的景仰和顶礼膜拜,如晋代的陶渊明就是一例。在那个悲惨的、充满着野蛮的杀戮和政治动荡的时代,他没有投身于时代的政治历史舞台,而是躬耕南山之下,徜徉林泉之
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从中国传统哲学的角度比较陶渊明与梭罗
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作者:
王萍 来源:天津师范大学 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 道学 无为 简单 自然 儒学
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描述:这篇论文试图从中国传统哲学,即道学和儒学,的角度来比较美国作家梭罗与中国诗人陶渊明。这两位作家虽然来自于不同的国家,处于不同的时代和文化背景下,但他们的生活方式和思想都同时具有道学和儒学的特点。这些特点也反映在他们各自的文学作品当中。 道学和儒学是中国历史上最具影响力的两个哲学流派。
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全文:同时存在于梭罗和陶渊明的作品当中。 他们共有的道学特征包括:热爱自然;崇尚简朴的生活;向往自由;“无为”的政治主张。 然而道学并不是这两位作家所共有的唯一的中国哲学思想
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陶渊明与中国赏石文化
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作者:
吕桦 来源:宝藏 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 石面 观赏石 陶诗 中国文化史 道德品质 诗人李白 为五斗米折腰 赏石文化 文学成就 人格魅力
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描述:中国赏石界将陶渊明尊称为“赏石祖师”,因为他有一块“醉石”。但仅仅因一块石头就能称为“祖师”吗?当然不能。那么陶渊明的“赏石祖师”表现在哪里?他能担当起“赏石祖师”的名号吗?本文试从人格魅力、文学成就及影响、美学理念和醉石四方面解读这些问题,并希望对中国赏石文化的继承与发展有所帮助。一、人格魅力人格
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全文:中国赏石界将陶渊明尊称为“赏石祖师”,因为他有一块“醉石”。但仅仅因一块石头就能称为“祖师”吗?当然不能。那么陶渊明的“赏石祖师”表现在哪里?他能担当起“赏石祖师”的名号吗?本文试从人格魅力、文学
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试论陶渊明《咏荆轲》诗的创作主旨
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作者:
徐君辉 来源:韩山师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 咏史 荆轲 寄托
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描述:在具体讨论陶渊明《咏荆轲》一诗时,人们或者认为它寄托了作者忠于晋室的封建政治伦理感情,或者简单地把它看作单纯体现作者个人豪放情怀的随感性诗歌作品。本文从古代中国士人群体的政治生存状态出发,并结合作者个人思想特点及其所处时代风气,在细致分析诗歌关键文句的基础上,重新阐释了《咏荆轲》一诗的创作主旨,认为
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全文:在具体讨论陶渊明《咏荆轲》一诗时,人们或者认为它寄托了作者忠于晋室的封建政治伦理感情,或者简单地把它看作单纯体现作者个人豪放情怀的随感性诗歌作品。本文从古代中国士人群体的政治生存状态出发,并结合
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[0图]古代文史名著选译丛书 陶渊明诗文选译 修订版
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作者:
谢先俊 王勋敏译注 来源:南京:凤凰出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代 古典散文 中国 散文集 古典诗歌 诗集
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描述:《古代文史名著选译丛书(修订版)》是规模最大,种类最全,作者阵容最强大的古籍今译丛书。由章培恒、安平秋、马樟根主编1990年初版。修订版共收书134种,1800多万字。所收古代名著,以文史为主,兼涉哲学、政治、经济、科技等方面,选自先秦至明清的各代传世佳作,包括诗歌、小说、散文、戏剧、文学理论等方面
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全文:哲学、政治、经济、科技等方面,选自先秦至明清的各代传世佳作,包括诗歌、小说、散文、戏剧、文学理论等方面的作品。全书以今译为主,译文准确通畅,基本传达了原作的文采神韵。凡诗词类韵文作品,译成新诗
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魏晋宋微言政治抒情詩之演進以曹植、阮籍、陶淵明爲中心
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作者:
鄧小軍 来源:中国文化 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 政治抒情诗 魏晋南北朝 自然死亡 裴松之注 曹植 陶渊明 颜延之 曹魏 晋宋 阮籍
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描述:一 緒論 中國文學史上的微言政治抒情詩,也就是微言時事詩,是詩人在恐怖統治下爲了避禍而運用微言藝術以揭露被政治謊言所掩蓋的现實真相、表逵不能明言的真情實感的抒情詩.中國五七言詩舆起於漢末建安時期
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全文:一 緒論 中國文學史上的微言政治抒情詩,也就是微言時事詩,是詩人在恐怖統治下爲了避禍而運用微言藝術以揭露被政治謊言所掩蓋的现實真相、表逵不能明言的真情實感的抒情詩.中國五七言詩舆起於漢末建安時期
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[0图]中国文脉系列 陶渊明传
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作者:
易溟 来源:北京:中国华侨出版社 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:陶渊明是追求人生艺术化的魏晋风流的代表人物,又是中国士大夫的精神归宿之一,为后世文人筑起一个精神的家园。《人生归去来(陶渊明传)》(作者易溟)带你深入陶渊明的生活,透过层层时间的迷雾,《人生归去来(陶渊明传)》看一看在古老的东晋,这个胸怀天下的诗人的人生与心灵轨迹。
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全文:陶渊明是追求人生艺术化的魏晋风流的代表人物,又是中国士大夫的精神归宿之一,为后世文人筑起一个精神的家园。《人生归去来(陶渊明传)》(作者易溟)带你深入陶渊明的生活,透过层层时间的迷雾,《人生归去来(陶渊明传)》看一看在古老的东晋,这个胸怀天下的诗人的人生与心灵轨迹。
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陶渊明与中国菊文化
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作者:暂无 来源:松原日报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:《荆楚岁时记》载:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。”晋末宋初的某年,重阳节,陶渊明没有酒了。他揭开坛盖,是空的,逸出的残香让他难以消受。他叹口气,摇摇头,踱出门外。菊花是有的,宅外篱边,一簇簇地,开得正盛,黄灿灿地喷张如盖,散出阵阵馨香,惬人心意。陶渊明摘了一大把,不时凑到鼻间,又想到了酒。此
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全文:《荆楚岁时记》载:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。”晋末宋初的某年,重阳节,陶渊明没有酒了。他揭开坛盖,是空的,逸出的残香让他难以消受。他叹口气,摇摇头,踱出门外。菊花是有的,宅外篱边,一簇簇地,开得正盛,黄灿灿地喷张如盖,散出阵阵馨香,惬人心意。陶渊明摘了一大把,不时凑到鼻间,又想到了酒。此
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陶渊明与中国菊文化
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作者:
李修建 来源:中华读书报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情(左上)写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分(左下)“著作等身”的唐云利老人(右上)什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗(右中)偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗(右下)本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
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全文:唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情(左上)写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分(左下)“著作等身”的唐云利老人(右上)什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗(右中)偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗(右下)本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀