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平中蕴奇开新篇——浅论陶渊明田园诗艺术魅力
作者: 颜素芳  来源:湖南科技学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 平淡  陶渊明  田园诗  隽永  质朴  冲淡美 
描述:自然和田园生活的热爱之情,予人仿佛身临其下带来难得的艺术享受,正所谓“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
全文:自然和田园生活的热爱之情,予人仿佛身临其下带来难得的艺术享受,正所谓“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”
从现实的田园到诗国的想象——陶渊明对于理想境界的追求与回归
作者: 马晓坤  来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  理想之境  陶渊明 
描述:理想之是个人追求的终极境界。仕宦期间 ,陶渊明将田园生活作为追求的最高理想境界 ;回归之初 ,陶渊明的确是将现实的田园家居生活作为理想的人生境界来描绘体验 ;随着他在农村中生活日久 ,现实
全文:理想之是个人追求的终极境界。仕宦期间 ,陶渊明将田园生活作为追求的最高理想境界 ;回归之初 ,陶渊明的确是将现实的田园家居生活作为理想的人生境界来描绘体验 ;随着他在农村中生活日久 ,现实
陶渊明《饮酒·其五》的学术公案及其理论思考
作者: 边利丰  来源:中国中外文艺理论学会第十届年会暨“文学理论研究与中国文化发展”学术研讨会 年份:2013 文献类型 :会议论文 关键词: 被发明  饮酒  陶渊明  影响的焦虑  诗史互证 
描述:陶渊明的《饮酒·其五》因其表现的"无我之"成为中国文学的杰作。作品的无我之集中体现为"见"字的使用,苏轼于此有"发明"之功。围绕此诗的"见"、"望"之辨经历了一千多年,业已形成了一个极富意味
全文:陶渊明的《饮酒·其五》因其表现的"无我之"成为中国文学的杰作。作品的无我之集中体现为"见"字的使用,苏轼于此有"发明"之功。围绕此诗的"见"、"望"之辨经历了一千多年,业已形成了一个极富意味
《澄明之:陶渊明新论》对陶渊明教学的人文启示
作者: 赵目珍  来源:鸭绿江(下半月版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是中国文学史上倍受世人青睐的作家,很多人都从不同的角度对他进行过阐释,但基本上都偏离了对陶渊明"本真"的研究。戴建业先生所著的《澄明之:陶渊明新论》独辟蹊径,从存在论的角度为我们打开了陶渊明的"真"世界,还原了陶渊明的"真"面目,这对于从人文角度从事陶渊明的教学有着许多崭新的启示。
全文:陶渊明是中国文学史上倍受世人青睐的作家,很多人都从不同的角度对他进行过阐释,但基本上都偏离了对陶渊明"本真"的研究。戴建业先生所著的《澄明之:陶渊明新论》独辟蹊径,从存在论的角度为我们打开了陶渊明的"真"世界,还原了陶渊明的"真"面目,这对于从人文角度从事陶渊明的教学有着许多崭新的启示。
陶渊明与王维山水田园诗意境的比较
作者: 张自华  来源:华南理工大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 山水田园诗意境  静寂  陶逸文化  静穆 
描述:陶渊明、王维均有隐逸遁世的倾向 ,崇尚隐逸文化。他们以自己的杰作奠定了山水田园诗自然、素朴、简洁、含蓄风格的主流地位 ,涵育出山水田园诗注重神韵美、意境美的艺术品味 ,但陶、王的山水田园诗表现出不同的意境特征 :陶渊明诗呈现出静穆的境界 ,王维诗则呈现出静寂的境界
全文:陶渊明、王维均有隐逸遁世的倾向 ,崇尚隐逸文化。他们以自己的杰作奠定了山水田园诗自然、素朴、简洁、含蓄风格的主流地位 ,涵育出山水田园诗注重神韵美、意境美的艺术品味 ,但陶、王的山水田园诗表现出不同的意境特征 :陶渊明诗呈现出静穆的境界 ,王维诗则呈现出静寂的境界
“无我”之实“有我”:试论陶渊明田园诗的移情特色
作者: 顾林  来源:作家 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  有我  移情  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明的田园诗平淡自然、亲切淳真,颇具无我之的旨趣、韵味。但无我之实有我,只是我之情怀与景、物妙合无痕,难以察觉,这从艺术创作的审美心理而言,可归于其独特移情手法的使用。本文试从审美发生的三个维度:客体的选择、主体情感的投射及审美态度,分析陶渊明田园诗的移情特色。
全文:陶渊明的田园诗平淡自然、亲切淳真,颇具无我之的旨趣、韵味。但无我之实有我,只是我之情怀与景、物妙合无痕,难以察觉,这从艺术创作的审美心理而言,可归于其独特移情手法的使用。本文试从审美发生的三个维度:客体的选择、主体情感的投射及审美态度,分析陶渊明田园诗的移情特色。
陶渊明的先辈 是开封
作者: 李岗  来源:汴梁晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明(365年~427年),东晋浔阳柴桑(今江西九江),是中国文学史上一位伟大的诗人。经查找资料、探究典籍及古今学者的研究成果,笔者认为,陶渊明虽系浔阳柴桑,但他的先辈却是开封。陶渊明在《命
全文:陶渊明(365年~427年),东晋浔阳柴桑(今江西九江),是中国文学史上一位伟大的诗人。经查找资料、探究典籍及古今学者的研究成果,笔者认为,陶渊明虽系浔阳柴桑,但他的先辈却是开封。陶渊明在《命
都市的陶渊明梦
作者: 韩娜  来源:人力资源报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:农夫、山泉、有点田,眼下已成为不少都市梦寐以求的生活。随着网络虚拟社区种菜的风风火火,现实社会中的都市也开始怀揣“都市农夫”的梦想。来自零点公司的最新调查显示,超过三成城市有意成为都市农夫
全文:农夫、山泉、有点田,眼下已成为不少都市梦寐以求的生活。随着网络虚拟社区种菜的风风火火,现实社会中的都市也开始怀揣“都市农夫”的梦想。来自零点公司的最新调查显示,超过三成城市有意成为都市农夫
论金代诗人党怀英对陶渊明的接受
作者: 王花  来源:集宁师专学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 语言风格  党怀英  陶渊明  诗境营造  审美意象 
描述:金代中叶文学创作倾向多崇尚魏晋文人的高情远韵,陶渊明的人格与诗歌对此时期文坛影响最大。作为金中叶文坛领袖的党怀英,其诗在诗的营造上、审美意象的选择上以及语言风格上接受并承继了陶诗的文学风格及美学特征。
全文:金代中叶文学创作倾向多崇尚魏晋文人的高情远韵,陶渊明的人格与诗歌对此时期文坛影响最大。作为金中叶文坛领袖的党怀英,其诗在诗的营造上、审美意象的选择上以及语言风格上接受并承继了陶诗的文学风格及美学特征。
歷史與空間:陶淵明歸隱與現代隱士
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:同時贏得「歸隱詩」和「田園詩」兩種雅號,最享盛名的代表作乃是《桃花源記》和那首「結廬在,而無車
全文:同時贏得「歸隱詩」和「田園詩」兩種雅號,最享盛名的代表作乃是《桃花源記》和那首「結廬在,而無車
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