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陶渊明,我想对你说
作者:暂无 来源:城市晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:八年十五班袁懿昕若我真能见到你,陶渊明,我也许只能说,我喜欢你的才华,却并不认可你的作为。你给人的感觉好像高高在上,用那些崇拜者的话说,就是“不与世俗同流合污,洁身自好归隐余生”;但换句并不委婉的话说,就是你根本没有对当时社会和人民的物质生活做出什么贡献。只是为了遵从自己内心的清静而从红尘俗世中逃之
全文:八年十五班袁懿昕若我真能见到你,陶渊明,我也许只能说,我喜欢你的才华,却并不认可你的作为。你给人的感觉好像高高在上,用那些崇拜者的话说,就是“不与世俗同流合污,洁身自好归隐余生”;但换句并不委婉的话说,就是你根本没有对当时社会和人民的物质生活做出什么贡献。只是为了遵从自己内心的清静而从红尘俗世中逃之
陶渊明的田园情怀
作者:暂无 来源:中国石油报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:陶渊明,又名潜,自号“五柳先生”,生活在东晋和南朝宋易代之际,出生于一个衰落的世家。父亲早死,少时家贫,做过几年官,却因“质性自然”,不愿“以心为形役”,不肯“为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”。加之
全文:陶渊明,又名潜,自号“五柳先生”,生活在东晋和南朝宋易代之际,出生于一个衰落的世家。父亲早死,少时家贫,做过几年官,却因“质性自然”,不愿“以心为形役”,不肯“为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”。加之
陶渊明笔下的 “世外桃源”——坝美
作者:暂无 来源:百色早报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:坝美春色坝美秋景(本版图片均由熊平祥摄)晋人陶渊明笔下的《桃花源记》流传千古,后人在欣赏其优美风光的同时,印象最深的还是那里与世隔绝,保持了千百年不变的淳朴民风。最近,一个现实生活中真正存在的“世外桃源”被人发现了,那就是位于云南省文山壮族苗族自治州广南县的坝美村。坝美村离广南县城60余公里,与广西
全文:坝美春色坝美秋景(本版图片均由熊平祥摄)晋人陶渊明笔下的《桃花源记》流传千古,后人在欣赏其优美风光的同时,印象最深的还是那里与世隔绝,保持了千百年不变的淳朴民风。最近,一个现实生活中真正存在的“世外桃源”被人发现了,那就是位于云南省文山壮族苗族自治州广南县的坝美村。坝美村离广南县城60余公里,与广西
陶渊明故居-守拙园景区试营业
作者:暂无 来源:黄山日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:依托黟县旅游的良好环境,依照陶村陶氏家族几百年生产生活遗址还原、修复,以展现桃源文化的无限魅力的“陶渊明故居—守拙园”旅游景区,定于今日开始试营业。黟县居民凭本人身份证可以免费参观,省内、市内居民
全文:依托黟县旅游的良好环境,依照陶村陶氏家族几百年生产生活遗址还原、修复,以展现桃源文化的无限魅力的“陶渊明故居—守拙园”旅游景区,定于今日开始试营业。黟县居民凭本人身份证可以免费参观,省内、市内居民
陶渊明诗歌的艺术特征
作者: 张晓静  来源:语文教学与研究 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 读山海经  《饮酒》  陶渊明诗歌  《杂诗》  脱离现实  玄言诗  田居  古典诗歌  山水诗  谈玄 
描述:东晋时盛行玄言诗歌,这种诗内容严重脱离现实,空谈玄理,诗坛上一片沉寂。陶渊明则异军突起,以其淡远、清新、自然的诗歌,给诗坛吹进了一缕新鲜空气,开创了田园诗体,为古典诗歌开辟了一个新的领域。陶渊明诗歌的主要风格特征主要是通过以下艺术手法体现出来的。一、多用白描式的手法。陶渊明选择生活中常见的事物,用十
全文:的主要风格特征主要是通过以下艺术手法体现出来的。一、多用白描式的手法。陶渊明选择生活中常见的事物,用十分淡朴、浅近的词语来描述事物的状貌,绝少华丽繁缛的辞藻,也很少空泛的议论。如《归园田居》其一:"方宅
一个真实的陶渊明
作者: 陈清华  来源:吉林省教育学院学报(上旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  陶渊明  矛盾 
描述:了一个超然于世俗的精神家园。这是陶渊明显露给历史的一面。但是在对陶渊明的家庭、教育、仕途、生活以及其所处的
全文:了一个超然于世俗的精神家园。这是陶渊明显露给历史的一面。但是在对陶渊明的家庭、教育、仕途、生活以及其所处的社会政治方面进行完整而真实的深入探究之后,不难发现:在不慕名利、甘于淡泊的背后,我们分明看见了他的壮志难酬之叹和贫困潦倒之悲。
陶渊明的《移居(二首)》评析
作者: 杨丹  来源:新校园(中旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  悠然见南山  赠答诗  采菊东篱下  虚实相生  陶诗  就这样  《饮酒》  邻曲  田居 
描述:陶渊明的诗包括田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗等。有的诗着重写躬耕的生活体验,如《归园田居》《庚戌岁九月中于西田获早稻》等,也有些田园诗是写自己的穷困和农村的凋敝,从中可见当时战乱和灾害中
全文:陶渊明的诗包括田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗等。有的诗着重写躬耕的生活体验,如《归园田居》《庚戌岁九月中于西田获早稻》等,也有些田园诗是写自己的穷困和农村的凋敝,从中可见当时战乱和灾害中
品陶渊明的“酒”“善”与“真”
作者: 杜智国  来源:牡丹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 行不苟合  孟嘉  荣悴  壶觞  社会动乱  曾皙  任真自得  七贤  抱朴含真  鸡黍 
描述:陶渊明一生跌宕起伏,他慨叹人生,生活的经历让他明白,世间万物不能永恒存在,荣华富贵不过过眼云烟,生命不常有,富贵不由人;他知道人有智慧,但寿命终有完结,不如随"性"而安;面对人生的磨难,他提出多种
全文:陶渊明一生跌宕起伏,他慨叹人生,生活的经历让他明白,世间万物不能永恒存在,荣华富贵不过过眼云烟,生命不常有,富贵不由人;他知道人有智慧,但寿命终有完结,不如随"性"而安;面对人生的磨难,他提出多种
陶渊明诗歌中的“归”与“我”
作者: 夏能权  来源:芒种 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归”  诗歌  陶渊明  “我” 
描述:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归
全文:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归
陶渊明诗歌中的“归”与“我”
作者: 夏能权  来源:芒种(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归”  诗歌  陶渊明  “我” 
描述:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归
全文:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归
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