陶渊明思想转换过程探究

作者： 李祥鹏  来源：东京文学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 家族荣耀  玄学  魏晋士人 

描述：陶渊明是我国古代文学史上著名的田园诗人,一生创作了大量的作品,但在陶渊明的前期他是以积极入世的态度展现在世人面前,后期却突然转变思想,归隐田园,是什么原因促使他的思想发生转变呢?本文试就内外两重因素并结合当时社会的历史状况就此问题进行探讨.

全文：陶渊明是我国古代文学史上著名的田园诗人,一生创作了大量的作品,但在陶渊明的前期他是以积极入世的态度展现在世人面前,后期却突然转变思想,归隐田园,是什么原因促使他的思想发生转变呢?本文试就内外两重因素并结合当时社会的历史状况就此问题进行探讨.

散文大家朱自清的陶渊明研究

作者： 田晋芳  来源：大家 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 朱自清陶渊明研究文本诗人形象 

描述：现代作家朱自清在文学史上以散文创作称著,但他也是一位踏实严谨的学者,对陶渊明的研究虽专论不多,但其鲜明的治学特色,足以让他在现代陶渊明研究史上占有一席之地。朱自清的陶渊明研究,特点是既关注文学本身,又具有融传统和现代于一体的长处,并以作家的直觉恰如其分地把握住了陶渊明的诗人形象。

全文：现代作家朱自清在文学史上以散文创作称著,但他也是一位踏实严谨的学者,对陶渊明的研究虽专论不多,但其鲜明的治学特色,足以让他在现代陶渊明研究史上占有一席之地。朱自清的陶渊明研究,特点是既关注文学本身,又具有融传统和现代于一体的长处,并以作家的直觉恰如其分地把握住了陶渊明的诗人形象。

陶渊明诗歌与玄学话语对读

作者： 高政锐  来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋清谈  陶渊明  魏晋玄学  话语对读 

描述：陶渊明诗歌古淡自然,在形式上表现为与东晋玄言诗的巨大背离,但在本质上,却体现了深刻的玄学精神。魏晋清谈的论题以及魏晋玄学独特的语词对陶渊明产生了重要影响。陶渊明援儒入道、儒道会通的思想,是在玄学盛行的大背景下形成的,这种思想对其创作产生了积极的意义。

全文：陶渊明诗歌古淡自然,在形式上表现为与东晋玄言诗的巨大背离,但在本质上,却体现了深刻的玄学精神。魏晋清谈的论题以及魏晋玄学独特的语词对陶渊明产生了重要影响。陶渊明援儒入道、儒道会通的思想,是在玄学盛行的大背景下形成的,这种思想对其创作产生了积极的意义。

人生实难：谈陶渊明的世俗情结

作者： 陈海玲 温志平  来源：东方企业文化 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  世俗情结  积极入世 

描述：陶渊明是一个生活在晋宋易代之际十分复杂的政治环境中的诗人。他的一生创作了大量的诗歌,开创了田园诗这种新题材,在后人眼中他是一位超然洒脱的隐士形象。但纵观陶渊明的一生,仕而隐,隐而仕,反反复复达五次之多,貌似闲云野鹤、超然世外的陶渊明,实则有着积极的入世精神和难解的世俗情结。

全文：陶渊明是一个生活在晋宋易代之际十分复杂的政治环境中的诗人。他的一生创作了大量的诗歌,开创了田园诗这种新题材,在后人眼中他是一位超然洒脱的隐士形象。但纵观陶渊明的一生,仕而隐,隐而仕,反反复复达五次之多,貌似闲云野鹤、超然世外的陶渊明,实则有着积极的入世精神和难解的世俗情结。

赵敏俐推荐：《悠然望南山：文化视域中的陶渊明》

作者：暂无 来源：文学遗产 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  “无弦琴”  文化视域  陶渊明  文化解读  宗教信仰  音乐艺术  赵敏 

描述：本书由上、中、下三篇组成。上篇（（艺境与道境：陶渊明的“无弦琴”与诗意生活——对陶渊明的音乐文化解读》，主要以陶渊明“无弦琴”为切入点来探讨陶渊明的文学创作与音乐艺术的关系，不同意前人关于陶渊明“性不解音律”的说法，展示了陶渊明的特殊风采。中篇《人道与拒佛：对陶渊明的宗教文化解读》，分为两部分：第一

全文：本书由上、中、下三篇组成。上篇（（艺境与道境：陶渊明的“无弦琴”与诗意生活——对陶渊明的音乐文化解读》，主要以陶渊明“无弦琴”为切入点来探讨陶渊明的文学创作与音乐艺术的关系，不同意前人关于陶渊明“性

金刚怒目豪侠气：陶渊明咏侠诗二首解读

作者： 李宇宏 贾立国  来源：文学界(理论版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 咏侠诗  侠者气度  陶渊明  豪壮劲健 

描述：陶渊明虽被称为古今隐逸诗人之宗,但其精神人格中却有着侠者气度,在吟诵采菊东篱下,悠然见南山之时,也曾心驰神往于古游侠纵情任性的世界,在咏侠诗的发展史册上书写了浪漫的几笔,也在平静田园世界之外为其诗歌创作增添了几许豪壮劲健的色彩。

全文：陶渊明虽被称为古今隐逸诗人之宗,但其精神人格中却有着侠者气度,在吟诵采菊东篱下,悠然见南山之时,也曾心驰神往于古游侠纵情任性的世界,在咏侠诗的发展史册上书写了浪漫的几笔,也在平静田园世界之外为其诗歌创作增添了几许豪壮劲健的色彩。

论陶渊明的寒素性质及其在文学上的体现

作者： 钱志熙  来源：齐鲁学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 寒素士人  寒素文学传统  陶氏家族  陶渊明 

描述：陶侃出身于南方土著豪族,在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中,其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人,并且因生活贫困,常以庶民自居,与门阀士族社会有相当隔阂。渊明的立身制行也是典型的寒素士人的特点,其文学创作则突破两晋士族社会贵族文学的趣味,直接继承汉魏以来寒素文学的传统。

全文：陶侃出身于南方土著豪族,在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中,其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人,并且因生活贫困,常以庶民自居,与门阀士族社会有相当隔阂。渊明的立身制行也是典型的寒素士人的特点,其文学创作则突破两晋士族社会贵族文学的趣味,直接继承汉魏以来寒素文学的传统。

寻求传统与现代审美的结合：谈梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究

作者： 章继光  来源：中国韵文学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 美学价值  个性  情感  悲剧  人格 

描述：梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究表现出他对美学与艺术的深层思考。《屈原研究》重点分析、揭示屈原的高尚人格与悲剧精神;《陶渊明之文艺及其品格》主要着眼于陶潜真实自然的个性;《情圣杜甫》突出肯定杜诗爱民的炽热情感以及情感对诗歌创作的重要作用。它们表现出梁启超文学观念的新变,具有重要的价值。

全文：梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究表现出他对美学与艺术的深层思考。《屈原研究》重点分析、揭示屈原的高尚人格与悲剧精神;《陶渊明之文艺及其品格》主要着眼于陶潜真实自然的个性;《情圣杜甫》突出肯定杜诗爱民的炽热情感以及情感对诗歌创作的重要作用。它们表现出梁启超文学观念的新变,具有重要的价值。

做数学也要领会陶渊明的诗

作者：暂无 来源：钱江晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：“好的科学应当能够接触到大自然中各种不同的现象，才能够传世，”张浚生很赞同丘成桐的一个观点，那就是“数学创作也如写小说，总不能远离实际。”刘克峰是浙大数学科学研究中心的执行主任：他也是丘成桐的学生

全文：“好的科学应当能够接触到大自然中各种不同的现象，才能够传世，”张浚生很赞同丘成桐的一个观点，那就是“数学创作也如写小说，总不能远离实际。”刘克峰是浙大数学科学研究中心的执行主任：他也是丘成桐的学生

社团招新出奇招 李白陶渊明成岗位名称

作者：暂无 来源：长江商报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：岗位都是以人物命名。“李白：负责写诗，结交朋友；陶渊明：专职于诗歌创作；范仲淹：热爱诗歌，专职于管理；金

全文：岗位都是以人物命名。“李白：负责写诗，结交朋友；陶渊明：专职于诗歌创作；范仲淹：热爱诗歌，专职于管理；金