陶渊明的菊花意象与文化构建

作者： 陈培霞  来源：北方文学(下) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 菊花意象  陶渊明  文化构建 

描述：菊花一直是中国传统诗词之中一个极为重要的意象,而这个意象最初的创建肇始于陶渊明,这是陶渊明对于中国文化的贡献,尤其是在宋朝之后,菊花成为了典型的隐逸之风的代表,为此,笔者对之进行了探讨.首先笔者详尽地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松

全文：地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松冠岩烈、酒能祛百虑,菊为制颓龄和三径就荒,松菊犹存”等,然后探讨了其对于后来文人的影响,尤其详尽地阐述了其对于宋代文人-苏轼和辛弃疾的影响,最后阐述了宋代菊花意象的隐逸之风的文化建构已正式形成.

陶渊明饮酒诗研究

作者： 张伟光  来源：北方文学(下旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  品格  情感  陶渊明 

描述：陶渊明是东晋的著名诗人，他的饮酒诗在文学上有着非常高的造诣，他有着超脱世俗的思想与细致入微的体会，把自己郁郁不得志的情感凭借饮酒诗表达出来，批判了浑浊黑暗的现实社会。陶渊明有着刚正不阿的性格，饮酒诗中有很多处对昏暗现实的不满，想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴，但是却耐人寻味，诗篇流露着诗人不与世俗

全文：诗中有很多处对昏暗现实的不满，想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴，但是却耐人寻味，诗篇流露着诗人不与世俗同流合污的高洁品格，对后世也有极大影响。

陶渊明饮酒诗研究

作者： 张伟光  来源：北方文学(下) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  品格  情感  陶渊明 

描述：陶渊明是东晋的著名诗人，他的饮酒诗在文学上有着非常高的造诣，他有着超脱世俗的思想与细致入微的体会，把自己郁郁不得志的情感凭借饮酒诗表达出来，批判了浑浊黑暗的现实社会。陶渊明有着刚正不阿的性格，饮酒诗中有很多处对昏暗现实的不满，想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴，但是却耐人寻味，诗篇流露着诗人不与世俗

全文：诗中有很多处对昏暗现实的不满，想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴，但是却耐人寻味，诗篇流露着诗人不与世俗同流合污的高洁品格，对后世也有极大影响。

陶渊明饮酒诗研究

作者： 张伟光  来源：北方文学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  品格  情感  陶渊明 

描述：陶渊明是东晋的著名诗人，他的饮酒诗在文学上有着非常高的造诣，他有着超脱世俗的思想与细致入微的体会，把自己郁郁不得志的情感凭借饮酒诗表达出来，批判了浑浊黑暗的现实社会。陶渊明有着刚正不阿的性格，饮酒诗中有很多处对昏暗现实的不满，想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴，但是却耐人寻味，诗篇流露着诗人不与世俗

全文：诗中有很多处对昏暗现实的不满，想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴，但是却耐人寻味，诗篇流露着诗人不与世俗同流合污的高洁品格，对后世也有极大影响。

陶渊明饮酒诗研究

作者： 张伟光  来源：北方文学(下旬) 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明是东晋的著名诗人,他的饮酒诗在文学上有着非常高的造诣,他有着超脱世俗的思想与细致入微的体会,把自己郁郁不得志的情感凭借饮酒诗表达出来,批判了浑浊黑暗的现实社会。陶渊明有着刚正不阿的性格,饮酒诗中有很多处对昏暗现实的不满,想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴,但是却耐人寻味,诗篇流露着诗人不与世俗

全文：诗中有很多处对昏暗现实的不满,想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴,但是却耐人寻味,诗篇流露着诗人不与世俗同流合污的高洁品格,对后世也有极大影响。

陶渊明田园诗的思想内容

作者： 汪小琴  来源：北方文学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  思想内容 

描述：陶渊明以田园景色和田园生活为题材，进行大量的田园诗歌创作，开创了中国古典诗歌的一个新流派——田园诗派，历来论诗的人都把他看作“田园诗人”或“隐逸诗人”。钟嵘更称其为“古今隐逸诗人之宗也。”陶渊明的田园诗虽取材田园，其实际意义早已超出田园领域，以崭新的思想内容卓立于诗坛，思想达到了一个崭新的高度，为中

全文：的田园诗虽取材田园，其实际意义早已超出田园领域，以崭新的思想内容卓立于诗坛，思想达到了一个崭新的高度，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。

陶渊明田园诗的思想内容

作者： 汪小琴  来源：北方文学(中旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  思想内容 

描述：陶渊明以田园景色和田园生活为题材,进行大量的田园诗歌创作,开创了中国古典诗歌的一个新流派——田园诗派,历来论诗的人都把他看作"田园诗人"或"隐逸诗人".钟嵘更称其为"古今隐逸诗人之宗也."陶渊明的田园诗虽取材田园,其实际意义早已超出田园领域,以崭新的思想内容卓立于诗坛,思想达到了一个崭新的高度,为中

全文：的田园诗虽取材田园,其实际意义早已超出田园领域,以崭新的思想内容卓立于诗坛,思想达到了一个崭新的高度,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派.

陶渊明人格思想文化初探——兼谈陶渊明与赏石文化

作者： 吕桦 钟小根  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  醉石  赏石文化 

描述：陶渊明是中国文学史上开宗立派的重要诗人,“陶学”与“红学”“敦煌学”并称中国三大学派。陶渊明人格魅力表现在具有崇尚节义的高尚品德。《归园田居》表达返回自然的喜悦,崇尚自然是陶渊明对人生深刻的哲学思考。陶诗美学思想孕育了陶渊明的自然美、语言美、艺术美和意境美等美学思想。陶渊明赏石文化对中国赏石文化产生

全文：。陶诗美学思想孕育了陶渊明的自然美、语言美、艺术美和意境美等美学思想。陶渊明赏石文化对中国赏石文化产生了深远的影响。中华第一石——醉石是史载最早被文化人命名的第一块纪念石,据此陶渊明被称为“赏石祖师

全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年纪念会在铜仁学院召开

作者： 白彬彬  来源：铜仁学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陈延嘉  中国社会科学院  生态保护  纪念会  海南大学  文化研讨会  陶渊明研究  贵州铜仁  铜仁学院  学术交流 

描述：2015年11月20日,全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年(365—2015)纪念会在贵州铜仁举行。会议由铜仁学院主办,贵州省武陵民族生态保护与旅游开发2011协同创新中心协办。来自中国社会科学院、内蒙古大学、贵州大学、海南大学等单位的专家学20余人与会并作学术交流。本次会议共收到各类论文3

全文：中国社会科学院、内蒙古大学、贵州大学、海南大学等单位的专家学20余人与会并作学术交流。本次会议共收到各类论文30余篇,其中不乏内容丰富、论证谨严、富有创见的佳作。这些论文从不同角度对陶渊明的情感思想、诗文艺术、接受影响等方面进行阐释,开拓了陶渊明研究的深度

陶渊明“隐逸诗人之宗”考论

作者： 高智  来源：铜仁学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 重大贡献  隐逸诗人  陶渊明  特殊形态 

描述：钟嵘《诗品》品陶,谓其为“隐逸诗人之宗”,这个身份定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为“隐士”与“田园诗人”。究其原因,这和陶渊明隐逸特殊形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列等,表现出“不合时宜”,与传统隐士行径相悖,与隐逸潮流的抗拒,实际上正是他“真隐”的表现。陶渊明

全文：一种心境旷放,隐逸生活诗意化的表述。陶渊明引领了隐逸诗形式上的重大变革,将其转变为具有丰富内涵的表达,建构了独特的隐逸精神空间,提升了隐逸诗的影响,为中国隐逸诗学的发展作出了重大贡献。