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饮酒亦人生 自是方逍遥:“非儒非”陶渊明
作者: 温祥国  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 哲人  非儒  非道  陶渊明 
描述:陶渊明有诗人、高士、哲人之誉。就哲人而言,有认为他是道家,也有认为他是儒家,若不以"小人儒"和"假道学"的标准衡量,陶渊明则是"非儒亦非"。
全文:陶渊明有诗人、高士、哲人之誉。就哲人而言,有认为他是道家,也有认为他是儒家,若不以"小人儒"和"假道学"的标准衡量,陶渊明则是"非儒亦非"。
从李华《陶渊明新论》的失误谈治学道德
作者: 魏正申  来源:重庆三峡学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 三例分析  李华论著  治学道德  大力提倡 
描述:学术研究亦有道德问题。文章通过李华论著批评他人的三例评析,严肃指出其在道德上的失误。因此呼吁学术研究亦应大力提倡治学道德。
全文:学术研究亦有道德问题。文章通过李华论著批评他人的三例评析,严肃指出其在道德上的失误。因此呼吁学术研究亦应大力提倡治学道德。
陶渊明拒绝檀济馈赠辨析——兼及陶渊明的自卑心理
作者: 邹平 周晓琳  来源:宜宾学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自卑  陶渊明  檀道济馈粱肉  “嗟来之食” 
描述:历来研陶者均认为,陶渊明要对檀济所馈之粱肉麾而去之,是因其不吃嗟来之食。然济之馈粱肉本质上绝不同于黔敖之施舍,而是赠予。事实是檀济赠物的特殊情境引发了他的自卑情绪,于是济的平常之言使他觉着
全文:历来研陶者均认为,陶渊明要对檀济所馈之粱肉麾而去之,是因其不吃嗟来之食。然济之馈粱肉本质上绝不同于黔敖之施舍,而是赠予。事实是檀济赠物的特殊情境引发了他的自卑情绪,于是济的平常之言使他觉着
陶渊明拒绝檀济馈赠辨析:兼及陶渊明自卑心理
作者: 邹平 周晓琳  来源:长江论坛 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  自卑心理  檀道济馈粱肉 
描述:历来研陶者均认为,陶渊明对檀济所馈之粱肉麾而去之,是因其不吃嗟来之食。然济之馈粱肉本质上绝不同于黔敖之施舍,而是赠予。事实是檀济赠物的特殊情境引发了他的自卑情绪,于是济的平常之言使他觉着自己陷入了一种鱼和熊掌似的困境,接受济的馈赠变成了一种侮辱。因这种情绪化的认识,所以毫不客气地对檀济的
全文:历来研陶者均认为,陶渊明对檀济所馈之粱肉麾而去之,是因其不吃嗟来之食。然济之馈粱肉本质上绝不同于黔敖之施舍,而是赠予。事实是檀济赠物的特殊情境引发了他的自卑情绪,于是济的平常之言使他觉着自己
浅谈陶渊明的儒道思想
作者: 孙贤亮  来源:新课程·教育学术 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:东晋伟大的田园诗人陶渊明,其作品自然、清淡、飘逸,同时又浑厚、含蓄、隽永.历来为广大人民所喜爱,而其作品中所渗透出来的儒道思想也颇值得探讨一番.
全文:东晋伟大的田园诗人陶渊明,其作品自然、清淡、飘逸,同时又浑厚、含蓄、隽永.历来为广大人民所喜爱,而其作品中所渗透出来的儒道思想也颇值得探讨一番.
浅谈陶渊明的儒道思想
作者: 孙贤亮  来源:新课程(教育学术) 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 广大人民  儒道思想  田园生活  政治理想  东晋  陶渊明  田园诗人  自然  作品  儒家 
描述:东晋伟大的田园诗人陶渊明,其作品自然、清淡、飘逸,同时又浑厚、含蓄、隽永,历来为广大人民所喜爱,而其作品中所渗透出来的儒道思想也颇值得探讨一番。
全文:东晋伟大的田园诗人陶渊明,其作品自然、清淡、飘逸,同时又浑厚、含蓄、隽永,历来为广大人民所喜爱,而其作品中所渗透出来的儒道思想也颇值得探讨一番。
[0图]极高明而中庸 陶渊明论析
作者: 高原  来源:兰州:甘肃人民出版社 年份:2017 文献类型 :图书 关键词: 思想评论  陶渊明(365~427) 
描述:本书立意陶渊明“极高明而中庸”的人生境界,并结合其对人生独特而超越的思考、其诗文创作的高妙意趣以及中外大量相关例证来论析这一境界的意义与价值。
全文:本书立意陶渊明“极高明而中庸”的人生境界,并结合其对人生独特而超越的思考、其诗文创作的高妙意趣以及中外大量相关例证来论析这一境界的意义与价值。
陶渊明诗歌作品中的“酒
作者: 杜景华  来源:学习与探索 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  境界  老庄道家  思想意识  诗歌作品  陶渊明诗歌  饮酒  新觉醒  中国知识分子  任自然 
描述:本文认为,陶渊明诗歌中明确地存在着对老庄道家之“”的深深追求。这种追求是一种精神境界,具有独特的感受,有时在宇宙大自然环境中获得,大都是在饮酒中获得,故称之为“酒”。作者结合具体作品对这种“”的精神进行了分析,其主要内含是无为而任自然,求“真”而脱世俗。他不断追求的“”的境界,从生活实践来讲
全文:本文认为,陶渊明诗歌中明确地存在着对老庄道家之“”的深深追求。这种追求是一种精神境界,具有独特的感受,有时在宇宙大自然环境中获得,大都是在饮酒中获得,故称之为“酒”。作者结合具体作品对这种“
陶渊明思想的儒道矛盾对立统一
作者: 江振华  来源:三明高等专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 儒道思想  矛盾统一 
描述:陶渊明的思想始终是儒道思想矛盾对立的统一。青少年时,有儒家出仕建立功业的思想,也有道家无为、任真的思想;中年时,几次出仕与退隐都是在儒道思想矛盾斗争的轨迹中进行;晚年时,隐居农村,儒道思想的矛盾斗争仍然剧烈,特别在对待生活、名节、时政方面表现更为突出。
全文:陶渊明的思想始终是儒道思想矛盾对立的统一。青少年时,有儒家出仕建立功业的思想,也有道家无为、任真的思想;中年时,几次出仕与退隐都是在儒道思想矛盾斗争的轨迹中进行;晚年时,隐居农村,儒道思想的矛盾斗争仍然剧烈,特别在对待生活、名节、时政方面表现更为突出。
试论陶渊明诗文中的道家养生观
作者: 段鸣鸣  来源:第二十三次全国医古文研究学术交流会 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 道家  陶渊明  养生 
描述:陶渊明深受道家思想影响。陶渊明诗文中蕴含着丰富的道家养生观,充满了自然养生观、形神养生观、和谐养生观等养生智慧,体现着道家养生实践。从诗文来看,陶渊明实现了与自然、与自我、与社会的和谐,成为了一个道家养生的典范。
全文:陶渊明深受道家思想影响。陶渊明诗文中蕴含着丰富的道家养生观,充满了自然养生观、形神养生观、和谐养生观等养生智慧,体现着道家养生实践。从诗文来看,陶渊明实现了与自然、与自我、与社会的和谐,成为了一个道家养生的典范。
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