检索结果相关分组
- 《桃花源记并诗》与汉晋民间信仰——兼论陶渊明在汉晋思想史上的独特地位
- 作者： 蔡树才 来源：江汉论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 委运任化 民间信仰 《桃花源记并诗》
- 描述：汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记＂实录＂、＂游心寓目＂的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会的自然和谐中获得生存自由的晋以前的传统文化,而同当时上层精英主张在世外寻求解脱的仙境说、净土说等新思潮格格
- 全文：汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记＂实录＂、＂游心寓目＂的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会的自然和谐中获得生存自由的晋以前的传统文化,而同当时上层精英主张在世外寻求解脱的仙境说、净土说等新思潮格格不入。陶渊明诗文的伟大价值就在于它们以素朴的民间形式显示了中国传统文化的哲学基核。
- 陶渊明诗歌中的道教意象论略
- 作者： 刘育霞 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 陶渊明 道教意象
- 描述：东晋时期,道教神仙思想对陶渊明产生了较大影响。他在诗文的创作中塑造了仙境、仙人、仙乐、仙药等道教意象。这些意象折射出陶渊明对道教神仙思想的自觉服膺。
- 全文：东晋时期,道教神仙思想对陶渊明产生了较大影响。他在诗文的创作中塑造了仙境、仙人、仙乐、仙药等道教意象。这些意象折射出陶渊明对道教神仙思想的自觉服膺。
- 试论陶渊明的“和平”性
- 作者： 李卫东 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 性情 田园诗 和平性 玄学
- 描述：鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,他"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,他最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
- 全文：鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,他"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,他最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
- “少无适俗韵,性本爱丘山”：论陶渊明与陶诗的隐逸真淳
- 作者： 王馨 高春燕 王景哲 来源：职业技术 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋时期 陶诗 田园生活 桃花源 欧阳修 精神威胁 陶渊明 真淳 隐逸文化 隐逸文学
- 描述：欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。魏晋时期的政治纷争使得无数士人无谓丧命,对士人阶层产生了严重的精神威胁,他们对现实不满,却又无力反抗,只
- 全文：欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。魏晋时期的政治纷争使得无数士人无谓丧命,对士人阶层产生了严重的精神威胁,他们对现实不满,却又无力反抗,只
- [0图]陶渊明论
- 作者： 魏耕原 来源：北京：北京大学出版社 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明（365 427） 文学研究
- 描述：本书分为六编，分论陶渊明的思想、诗歌、文赋、影响、陶集语词训诂、书画对陶渊明的阐释与传播。其中某些问题前人虽有论及，但本书在观点或分析认证上有所推进。
- 全文：本书分为六编，分论陶渊明的思想、诗歌、文赋、影响、陶集语词训诂、书画对陶渊明的阐释与传播。其中某些问题前人虽有论及，但本书在观点或分析认证上有所推进。
- 陶渊明对其子的别样教育
- 作者： 武君 来源：安徽文学（下半月） 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 别样 陶渊明 教育思想
- 描述：陶渊明有、、三篇写其儿子的作品,深入体现了陶渊明的教育思想,笔者通过对这三篇作品的分析,认为陶渊明在子女的教育中秉承自然的风格.在教育中追求一种顺其自然、委以天运的思想,陶渊明教给后代儿孙的是一种生存的独特方式,他在教育中从不祈誉,用自己独特的方式去教育子孙.
- 全文：陶渊明有、、三篇写其儿子的作品,深入体现了陶渊明的教育思想,笔者通过对这三篇作品的分析,认为陶渊明在子女的教育中秉承自然的风格.在教育中追求一种顺其自然、委以天运的思想,陶渊明教给后代儿孙的是一种生存的独特方式,他在教育中从不祈誉,用自己独特的方式去教育子孙.
- 彷徨与挣扎 淡然与坚守：解读陶渊明的《归园田居》
- 作者： 田薇薇 来源：南昌教育学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 心灵家园 田园生活 辞官归隐 坚守 淡然 彷徨
- 描述：陶渊明(365-427),又名元亮,世号靖节。我国文学史上伟大诗人之一,他的创作开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。陶渊明辞官归隐,创作了《归园田居》,内心经历了苦痛、辗转、挣扎和坚守,最终选择在田园生活中寄托自己的精神追求,表达了隐居躬耕、不与世俗同流合污至死不渝的愿望,为后人敬佩。
- 全文：陶渊明(365-427),又名元亮,世号靖节。我国文学史上伟大诗人之一,他的创作开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。陶渊明辞官归隐,创作了《归园田居》,内心经历了苦痛、辗转、挣扎和坚守,最终选择在田园生活中寄托自己的精神追求,表达了隐居躬耕、不与世俗同流合污至死不渝的愿望,为后人敬佩。
- 陶渊明归田之志坚决的背后：读《归去来兮辞》有感
- 作者： 丁曰宏 来源：学语文 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值 中国文学史 仕途 官场生活 士大夫精神 自我安慰 质性自然 陶渊明 物质生活 袁行霈
- 描述：特立独行,独树一帜的陶渊明,是中国士大夫精神上的一个归宿,是许多士大夫在仕途失意或厌倦官场的时候,寻找新的人生价值并借以自我安慰的楷模。实际上,"陶渊明归隐之后,尽管在精神上得到了一些自我慰藉,但在物质生活上,则日益陷入了饥
- 全文：特立独行,独树一帜的陶渊明,是中国士大夫精神上的一个归宿,是许多士大夫在仕途失意或厌倦官场的时候,寻找新的人生价值并借以自我安慰的楷模。实际上,"陶渊明归隐之后,尽管在精神上得到了一些自我慰藉,但在物质生活上,则日益陷入了饥
- 陶渊明
- 作者： 张俊华 来源：通辽日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：，解印挂职归隐田园。在陶渊明看来，政界着实令人疲惫。官场的舞台之上，来来往往的都是一些奇奇怪怪的人，戴着
- 全文：，解印挂职归隐田园。在陶渊明看来，政界着实令人疲惫。官场的舞台之上，来来往往的都是一些奇奇怪怪的人，戴着
- 西西缝熊志之陶渊明
- 作者：暂无 来源：济南时报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：西西和《缝熊志》简介：西西，香港作家，癌症患者，因放射性治疗导致右手失灵，开始练习使用左手缝制熊偶。西西缝制的毛熊多为著名历史人物，钟离春、花木兰之外，还有嫘祖、妇好等人，集结成《缝熊志》一书。熊的穿着考究古代服饰学和历史史料，富有文化含量又趣味盎然。“采菊东篱下，悠然见南山。”归隐之初，靖节先生的
- 全文：西西和《缝熊志》简介：西西，香港作家，癌症患者，因放射性治疗导致右手失灵，开始练习使用左手缝制熊偶。西西缝制的毛熊多为著名历史人物，钟离春、花木兰之外，还有嫘祖、妇好等人，集结成《缝熊志》一书。熊的穿着考究古代服饰学和历史史料，富有文化含量又趣味盎然。“采菊东篱下，悠然见南山。”归隐之初，靖节先生的