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浅论陶渊明诗歌中的山水情怀
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作者:
高海燕 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 情怀 山水 陶渊明
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描述:陶渊明被称为是"古今隐逸诗人之宗",他的诗歌清新、质朴而又气韵浑成,是魏晋山水田园诗歌中艺术成就较高的代表作品。本文分析了陶渊明由仕途而走向归隐的经历和过程,探析诗人内心对田园和山水的向往和源自于本性的山水情怀,以寻求陶渊明山水田园诗风格形成的精神源泉。
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全文:陶渊明被称为是"古今隐逸诗人之宗",他的诗歌清新、质朴而又气韵浑成,是魏晋山水田园诗歌中艺术成就较高的代表作品。本文分析了陶渊明由仕途而走向归隐的经历和过程,探析诗人内心对田园和山水的向往和源自于本性的山水情怀,以寻求陶渊明山水田园诗风格形成的精神源泉。
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“此中有真意”-陶渊明《饮酒》(其五)之哲理探析
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作者:
郑庆民 来源:青年时代 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 心远 饮酒 “自然” 真意
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描述:陶渊明《饮酒》(其五)集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领,以“真意”为旨归,从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”,逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。
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全文:陶渊明《饮酒》(其五)集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领,以“真意”为旨归,从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”,逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。
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陶渊明与安徽
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作者:
葛文娟 来源:市场星报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明,东晋末至南朝宋初期著名诗人、辞赋家。他弃官归隐田园,是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,他与安徽,也有着不寻常的情缘。陶渊明与池州钱溪陶渊明曾祖父或为陶侃,东晋开国元勋。母亲孟
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全文:陶渊明,东晋末至南朝宋初期著名诗人、辞赋家。他弃官归隐田园,是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,他与安徽,也有着不寻常的情缘。陶渊明与池州钱溪陶渊明曾祖父或为陶侃,东晋开国元勋。母亲孟
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陶渊明喝酒留下的后遗症
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作者:暂无 来源:河池日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“我醉欲眠卿且去”是大酒鬼陶渊明的名言,陶渊明平生好酒,最喜欢把别人拉到自己家里喝酒,一旦自己先喝醉了,就说:“我醉欲眠卿可去。”意思是,我喝多了要睡觉去了,您请自便吧。陶渊明二十九岁那年,曾做过江州祭酒的小官,因为当时官场黑暗,陶渊明看不惯,决心去职归隐。此后一直隐居,可是陶渊明种菊花还可以,种田
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全文:“我醉欲眠卿且去”是大酒鬼陶渊明的名言,陶渊明平生好酒,最喜欢把别人拉到自己家里喝酒,一旦自己先喝醉了,就说:“我醉欲眠卿可去。”意思是,我喝多了要睡觉去了,您请自便吧。陶渊明二十九岁那年,曾做过江州祭酒的小官,因为当时官场黑暗,陶渊明看不惯,决心去职归隐。此后一直隐居,可是陶渊明种菊花还可以,种田
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陶渊明《桃花源诗并记》“悉如外人”解
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作者:
白彬彬 来源:中华读书报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
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全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
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在陶渊明笔下的桃花源隐居
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作者:暂无 来源:余姚日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
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全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
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浅谈陶渊明田园诗教学
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作者:
施燕 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 教学 学生 隐逸诗人 诗歌 园田居 陶渊明 田园诗 初中语文教材 临终前 安贫乐道
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描述:陶渊明,从最初的箪瓢屡空,忘怀得失,到临终前的坚贞不渝、慷慨多感;从辞官归隐时的如释重负,到躬耕田垄后的无怨无悔;从在现实生活中与村民相处的自得其乐,到对理想境界桃花源的美好憧憬,无不一以贯之地表现了远离世俗尘嚣、安贫乐道的洒脱和闲适,所以他很早就赢得了"古今隐逸诗人之宗"(钟嵘《诗品》)的桂冠。在
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全文:陶渊明,从最初的箪瓢屡空,忘怀得失,到临终前的坚贞不渝、慷慨多感;从辞官归隐时的如释重负,到躬耕田垄后的无怨无悔;从在现实生活中与村民相处的自得其乐,到对理想境界桃花源的美好憧憬,无不
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义熙元年(405年)之前的陶渊明
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作者:
刘闯 来源:西南农业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 仕与隐 陶渊明 义熙元年
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描述:陶渊明是中国文学与文化史上的重要坐标,是理解中国文化的一个基本切人点。在陶渊明真正归隐即义熙元年(405年)之前,他是一个复杂的存在。义熙元年之前,陶渊明做过祭酒、参军等职,对社会有独特的看法,对
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全文:陶渊明是中国文学与文化史上的重要坐标,是理解中国文化的一个基本切人点。在陶渊明真正归隐即义熙元年(405年)之前,他是一个复杂的存在。义熙元年之前,陶渊明做过祭酒、参军等职,对社会有独特的看法,对
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无法挣脱的尘网:陶渊明的休闲实践
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作者:
程细权 来源:湖北理工学院学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 休闲实践 陶渊明 文化过滤
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描述:彭泽辞官开启了陶渊明新的人生,他也因之被奉为"不为五斗米折腰"的傲骨人士。陶氏归隐田园的躬身实践,影响了许多中国士人的价值追求。陶渊明的人生选择,彰显了当下中国文化的某种缺失。透过历史的迷雾,仔细
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全文:彭泽辞官开启了陶渊明新的人生,他也因之被奉为"不为五斗米折腰"的傲骨人士。陶氏归隐田园的躬身实践,影响了许多中国士人的价值追求。陶渊明的人生选择,彰显了当下中国文化的某种缺失。透过历史的迷雾,仔细
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“此中有真意,欲辩已忘言”的隐士?--我所看到的陶渊明的隐逸
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作者:
姚丹丹 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 尘想 菊东 中有 《杂诗》 文人雅士 精神归宿 辞官 田居 个人性格
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描述:他,仰面长吁"此中有真意,欲辩已忘言",成为中国古代士大夫的一个精神归宿。然而,纷繁混乱的时代及个人性格等因素,使得他终究不能如愿而选择辞官归隐。喜欢鲁迅先生对他的评价:"陶潜正因为并非浑身是‘静穆’,所以他伟大。"历朝历代的文人雅士、掮客学者把他赞颂,予以真隐士的美誉,只是,陶渊明也不过是个凡人而
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全文:他,仰面长吁"此中有真意,欲辩已忘言",成为中国古代士大夫的一个精神归宿。然而,纷繁混乱的时代及个人性格等因素,使得他终究不能如愿而选择辞官归隐。喜欢鲁迅先生对他的评价:"陶潜正因为并非浑身是‘静穆
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