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论陶渊明的“志道”之学与“立名垂世”思想
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作者:
孟国中 来源:温州大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 立名垂世 立德 陶渊明 不朽 立功 士志于道
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描述:"士志于道"是儒家据以评判士之是非善恶的最高价值标准。"志道"之学,指中国古代知识分子自觉地追求儒家的道德境界,并以此作为立身处世的终极价值依据。而传统的"三不朽"理论又以"立德"为上善之选,这就为知识分子从"立德"走向"不朽"提供了内在依据。陶渊明的"立名垂世"思想,是指他在"志道"的践履过程中所
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全文:"士志于道"是儒家据以评判士之是非善恶的最高价值标准。"志道"之学,指中国古代知识分子自觉地追求儒家的道德境界,并以此作为立身处世的终极价值依据。而传统的"三不朽"理论又以"立德"为上善之选,这就为知识分子从"立德"走向"不朽"提供了内在依据。陶渊明的"立名垂世"思想,是指他在"志道"的践履过程中所形成的指向"不朽"追求的价值意图,即通过"三不朽"的操作体系以实现垂名后世的价值理想。所不同的是,陶渊明用"志道"之学为自己的"立名垂世"思想做了策略性的解释。
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陶渊明与岑参的仕宦经历、山水田园诗风格比较
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作者:
马得禹 来源:长安大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 仕与隐 陶渊明 山水田园诗 岑参
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描述:陶渊明的人生经历及诗文创作对唐宋两代文人的影响深远,尤其对盛唐山水田园诗派的影响更为显著.盛唐边塞诗派的代表人物岑参的山水田园诗也深受他的影响,尤其在岑参早期的生活与创作受其影响最大.陶渊明与岑参
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全文:陶渊明的人生经历及诗文创作对唐宋两代文人的影响深远,尤其对盛唐山水田园诗派的影响更为显著.盛唐边塞诗派的代表人物岑参的山水田园诗也深受他的影响,尤其在岑参早期的生活与创作受其影响最大.陶渊明与岑参
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在哲思与诗意中栖居——论陶渊明静穆人生理想及实践的内涵
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作者:
王刚 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 哲思 栖居 陶渊明 诗意 静穆
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描述:该文以萧统评陶最为动人的文如其人所指引的以文观人为主要考察途径,结合陶渊明独特的人生经历,认为陶渊明的人生理想及其主导人生实践是将静穆作为其栖居方式,而其静穆人生主要体现为在哲思与诗意中栖居,该文从自然顺化与玄心洞见、平淡冲和与深情和谐四个方面对此分别做了具体深入分析。
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全文:该文以萧统评陶最为动人的文如其人所指引的以文观人为主要考察途径,结合陶渊明独特的人生经历,认为陶渊明的人生理想及其主导人生实践是将静穆作为其栖居方式,而其静穆人生主要体现为在哲思与诗意中栖居,该文从自然顺化与玄心洞见、平淡冲和与深情和谐四个方面对此分别做了具体深入分析。
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在哲思与诗意中栖居―论陶渊明静穆人生理想及实践的内涵
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作者:
王刚 来源:现代语文 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 哲思 栖居 陶渊明 诗意 静穆
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描述:该文以萧统评陶最为动人的“文如其人”所指引的以文观人为主要考察途径,结合陶渊明独特的人生经历,认为陶渊明的人生理想及其主导人生实践是将静穆作为其栖居方式,而其静穆人生主要体现为在哲思与诗意中栖居,该文从自然顺化与玄心洞见、平淡冲和与深情和谐四个方面对此分别做了具体深入分析。
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全文:该文以萧统评陶最为动人的“文如其人”所指引的以文观人为主要考察途径,结合陶渊明独特的人生经历,认为陶渊明的人生理想及其主导人生实践是将静穆作为其栖居方式,而其静穆人生主要体现为在哲思与诗意中栖居,该文从自然顺化与玄心洞见、平淡冲和与深情和谐四个方面对此分别做了具体深入分析。
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陶渊明与谢灵运田园山水诗之比较
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作者:
彭亚萍 来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 比较 陶渊明 田园山水诗
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描述:陶渊明和谢灵运分别是田园诗和山水诗的开拓者。陶擅长抒发田园隐逸之乐,而谢长于刻画山水景色之美。本文试图从继承,发展与创新这几个方面来比较陶谢田园山水诗。文章还对他们诗歌差异的原因进行了探讨。
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全文:陶渊明和谢灵运分别是田园诗和山水诗的开拓者。陶擅长抒发田园隐逸之乐,而谢长于刻画山水景色之美。本文试图从继承,发展与创新这几个方面来比较陶谢田园山水诗。文章还对他们诗歌差异的原因进行了探讨。
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试论陶渊明对诗歌体式的继承与创新
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作者:
刘松来 王胜奇 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 继承创新 陶渊明 诗歌体式
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描述:陶渊明的诗歌按文体来划分可分为四言诗和五言诗,其中包含了各种题材的咏史诗、田园诗、拟古诗、责子诗和联句等。除了在思想内容、艺术风格等方面形成了自己鲜明的特色之外,陶渊明在诗歌体式的继承与创新方面同样做出了突出的贡献,对后世影响极其深远。
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全文:陶渊明的诗歌按文体来划分可分为四言诗和五言诗,其中包含了各种题材的咏史诗、田园诗、拟古诗、责子诗和联句等。除了在思想内容、艺术风格等方面形成了自己鲜明的特色之外,陶渊明在诗歌体式的继承与创新方面同样做出了突出的贡献,对后世影响极其深远。
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门阀观念与归田思想―陶渊明身分意识探微
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作者:
李发仓 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 门第观念 陶渊明 归田思想
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描述:陶渊明出身寒庶,并非元勋贵族后代,在他的诗文中非但没有表现强烈的门第观念和消极颓废、没落的思想情调,相反,正是他的归田思想才显露出他对门阀制度的鄙视,从而表现出他归隐田园的思想与沽名钓誉的隐士和门阀世族思想表现有着本质的差异。
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全文:陶渊明出身寒庶,并非元勋贵族后代,在他的诗文中非但没有表现强烈的门第观念和消极颓废、没落的思想情调,相反,正是他的归田思想才显露出他对门阀制度的鄙视,从而表现出他归隐田园的思想与沽名钓誉的隐士和门阀世族思想表现有着本质的差异。
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陶渊明:采菊东篱下,悠然见南山
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作者:
陈昌凤 来源:中华儿女(青联刊) 年份:2008 文献类型 :期刊
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描述:唐以来的许多大诗人,如李白、杜甫、白居易、苏轼、 陆游,都非常推崇陶渊明,艺术创作和人生态度深受影响。 陶渊明的诗文代表了 “人的觉醒”:人不光要有物质生活,精神生活也非常重要。他是东晋时期的大诗人。出生年代说法不一,大体在公元365~427年之间。他是隐逸诗人之宗,开创了田园文学。他是简朴的名士,
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全文:唐以来的许多大诗人,如李白、杜甫、白居易、苏轼、 陆游,都非常推崇陶渊明,艺术创作和人生态度深受影响。 陶渊明的诗文代表了 “人的觉醒”:人不光要有物质生活,精神生活也非常重要。他是东晋时期的大诗人。出生年代说法不一,大体在公元365~427年之间。他是隐逸诗人之宗,开创了田园文学。他是简朴的名士,不为五斗米折腰 。
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试论陶渊明对《论语》中仕宦思想的接受与变更
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作者:
王博 来源:科技信息(学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《论语》仕宦思想 变更 陶渊明 接受
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描述:刘熙载云:渊明大要出于,指出陶渊明与之间的渊源.陶渊明一生五次出仕,其积极入世的仕宦思想深受影响,同时又因其个体的独特性而别具特色.本文试从学而优则仕,对可依托的君主的不同理解,为官之道的不同方式等方面对陶渊明的仕宦思想加以分析.
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全文:刘熙载云:渊明大要出于,指出陶渊明与之间的渊源.陶渊明一生五次出仕,其积极入世的仕宦思想深受影响,同时又因其个体的独特性而别具特色.本文试从学而优则仕,对可依托的君主的不同理解,为官之道的不同方式等方面对陶渊明的仕宦思想加以分析.
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皖江地区陶氏与东晋著名文学家陶渊明同宗
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作者:
钱续坤 来源:铜都晨刊 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:本报讯怀宁消息怀宁县文体局退休干部张亭数年如一日,痴心于传统民俗文化的研究,现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》。在辑录过程中,他惊喜地发现,皖江地区的陶氏与东晋著名的文学家
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全文:本报讯怀宁消息怀宁县文体局退休干部张亭数年如一日,痴心于传统民俗文化的研究,现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》。在辑录过程中,他惊喜地发现,皖江地区的陶氏与东晋著名的文学家
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