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穿越千年的精神对话:狄金森与陶渊明死亡诗之比较
作者: 彭静  来源:时代文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 狄金森  陶渊明  死亡  意象 
描述:本文通过对比阅读的方式,对狄金森和陶渊明死亡诗中表达的相似的主题、对死亡的描写角度及诗歌中的死亡意象进行分析,力图把握两住诗人相类似的生活感悟.
全文:本文通过对比阅读的方式,对狄金森和陶渊明死亡诗中表达的相似的主题、对死亡的描写角度及诗歌中的死亡意象进行分析,力图把握两住诗人相类似的生活感悟.
穿越千年的精神对话:狄金森与陶渊明死亡诗之比较
作者: 彭静  来源:时代文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 狄金森  陶渊明  死亡  意象 
描述:本文通过对比阅读的方式,对狄金森和陶渊明死亡诗中表达的相似的主题、对死亡的描写角度及诗歌中的死亡意象进行分析,力图把握两位诗人相类似的生活感悟。
全文:本文通过对比阅读的方式,对狄金森和陶渊明死亡诗中表达的相似的主题、对死亡的描写角度及诗歌中的死亡意象进行分析,力图把握两位诗人相类似的生活感悟。
小论陶渊明作品艺术特色
作者: 刘石  来源:鞍山社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  艺术风格  审美意识  陶渊明  意境 
描述:文以载道,文如其人。陶氏不求闻达于朝野,但求无愧于心的生活态度,反映在其诗文的意境中,也反映在其诗文的表现方式上,开启田园诗风的先河。
全文:文以载道,文如其人。陶氏不求闻达于朝野,但求无愧于心的生活态度,反映在其诗文的意境中,也反映在其诗文的表现方式上,开启田园诗风的先河。
陶渊明与马致远"东篱"观念之异同
作者: 刘艳  来源:广西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 马致远  陶渊明  东篱 
描述:陶渊明入则儒、出则玄佛的自我"独善",在马致远已变为功名失落后的放任与消靡.二者的"东篱"虽生活方式相近,但内在观念迥异,昭示了元代文人丧失多元价值参照体系之后的精神困境.
全文:陶渊明入则儒、出则玄佛的自我"独善",在马致远已变为功名失落后的放任与消靡.二者的"东篱"虽生活方式相近,但内在观念迥异,昭示了元代文人丧失多元价值参照体系之后的精神困境.
何以解忧 惟有杜康——阮籍和陶渊明的嗜酒人生
作者: 蒋文华  来源:岳阳职业技术学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  嗜酒  人生  阮籍 
描述:阮籍和陶渊明是魏晋时期著名的诗人,身处乱世,酒成了他们韬晦免祸的手段、寄托情感的方式。透视他们的嗜酒情结,更能使人理解他们的悲剧时代与人生。
全文:阮籍和陶渊明是魏晋时期著名的诗人,身处乱世,酒成了他们韬晦免祸的手段、寄托情感的方式。透视他们的嗜酒情结,更能使人理解他们的悲剧时代与人生。
“田园”异趣,“隐逸”别情:陶渊明与王维比较
作者: 邓民兴  来源:唐都学刊 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 田园  王维  陶渊明  隐逸 
描述:本文从隐居动因、方式以及田园诗的思想内容和表现手法等方面,对陶渊明与王维进行了多角度的比较,以求深入揭示他们在田园诗创作中的个性特点
全文:本文从隐居动因、方式以及田园诗的思想内容和表现手法等方面,对陶渊明与王维进行了多角度的比较,以求深入揭示他们在田园诗创作中的个性特点
二十世纪“陶渊明研究”书评的状况与特点
作者: 王晋华  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 书评  陶渊明研究  特点  二十世纪 
描述:回顾二十世纪中国大陆的陶渊明研究,可以发现这种研究有如下鲜明特点:一是 评论方式的多样化;二是书评篇目与时俱增;三是评论队伍专家化;四是评论阵 地的核心化。
全文:回顾二十世纪中国大陆的陶渊明研究,可以发现这种研究有如下鲜明特点:一是 评论方式的多样化;二是书评篇目与时俱增;三是评论队伍专家化;四是评论阵 地的核心化。
“田园”、“山水”,异趣别情--浅谈陶渊明、谢灵运的归隐和诗作
作者: 陈同方  来源:淮北煤炭师院学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  归隐  隐居方式  诗歌  陶渊明  隐居角色  艺术特征  文学研究 
描述:陶渊明和谢灵运都是晋宋时期著名的诗人和隐士,都有着类似的仁而隐、隐而仁,最终又复隐的人生经历。但是,陶、谢二人归隐的目的、方式、角色以及他们的诗作则迥然不同。
全文:陶渊明和谢灵运都是晋宋时期著名的诗人和隐士,都有着类似的仁而隐、隐而仁,最终又复隐的人生经历。但是,陶、谢二人归隐的目的、方式、角色以及他们的诗作则迥然不同。
情洒田园终不悔 留得真情在人间———浅论陶渊明的人间关怀
作者: 莫纯玉  来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  人际超越  人际关怀 
描述:陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“情不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。
全文:陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“情不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。
情洒田园终不悔 留得真情在人间———浅论陶渊明的人间关怀
作者: 莫纯玉  来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  人际超越  人际关怀 
描述:陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“情不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。
全文:陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“情不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。
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