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- 浅论陶渊明的“真”
- 作者： 徐敏 来源：文学教育(上) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 可贵 人品 真
- 描述：千百年来,陶渊明的人格魅力润泽了无数文人的心田,最核心的当属他的“真”,文如其人,任真自得,真诚忠厚,抱朴守真……在那个政治动乱的时代里,他的“真”为中古诗坛吹进一股清新的风。
- 全文：千百年来,陶渊明的人格魅力润泽了无数文人的心田,最核心的当属他的“真”,文如其人,任真自得,真诚忠厚,抱朴守真……在那个政治动乱的时代里,他的“真”为中古诗坛吹进一股清新的风。
- 陶渊明与中国菊花文化
- 作者： 李修建 来源：求学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山 采菊东篱下 神仙传 柏实散 袁隗 郦县 象征意义 六朝文 九日闲居 家菊
- 描述：中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊等。它们常与某一文化名人绑定在一起,并被赋予特定的文化内涵。“采菊东篱下,悠然见南山”十字,让菊成了陶渊明专属的文化符号,唐人已将菊称为“陶菊”或“陶家菊”。因陶渊明,菊也就有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。不过,需要看到的是,陶渊明之“采菊”
- 全文：中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊等。它们常与某一文化名人绑定在一起,并被赋予特定的文化内涵。“采菊东篱下,悠然见南山”十字,让菊成了陶渊明专属的文化符号,唐人已将菊称为“陶菊”或
- 论陶渊明人格与诗格的形成和发展
- 作者： 田明雨 来源：人间 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 宗族 质性自然 儒释道
- 描述：自魏晋以后,陶渊明逐渐成为了一种文学符号。他的人格魅力与诗歌艺术价值让后世许多文人志士望尘莫及。但一个文人人格与诗格的形成因素并不是单一的,它可能是内在的,外在的;主观的和客观的。从陶渊明家族宗室到父母妻儿;从其平淡冲和到渐进自然;从儒道杂糅到生死思辨综合形成了陶的人格与诗格。并通过这些方面,以对陶
- 全文：自魏晋以后,陶渊明逐渐成为了一种文学符号。他的人格魅力与诗歌艺术价值让后世许多文人志士望尘莫及。但一个文人人格与诗格的形成因素并不是单一的,它可能是内在的,外在的;主观的和客观的。从陶渊明家族宗室到
- 陶渊明与琴之关系探微
- 作者： 张弛 来源：大众文艺 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 乐教 琴 陶渊明 得意忘言
- 描述：陶渊明,作为东晋文人,爱好甚广,尤以酒、诗、琴为甚。渊明以琴适兴,以酒怡情,酒兮无量,琴可无弦。他去掉琴的弦、徵,手扶素琴,追求得意忘言的“无乐之乐”;他以琴书自娱消忧,于是读书弹琴成为日常生活中的赏心乐事;他关注琴乐的教化治乱之用,倡导以琴“闲邪纳正”,以琴“导德宣情”。琴或许可以成为引导我们进入
- 全文：陶渊明,作为东晋文人,爱好甚广,尤以酒、诗、琴为甚。渊明以琴适兴,以酒怡情,酒兮无量,琴可无弦。他去掉琴的弦、徵,手扶素琴,追求得意忘言的“无乐之乐”;他以琴书自娱消忧,于是读书弹琴成为日常生活中
- 下午，与陶渊明静坐（外一首）
- 作者： 阿天 来源：星星(诗歌原创)(上旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：下午，与陶渊明静坐（外一首）
- 下午，与陶渊明静坐（外一首）
- 作者： 阿天 来源：星星(诗刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：下午，与陶渊明静坐（外一首）
- “和而不同”：邓辅纶与陶渊明饮酒诗的差异
- 作者： 覃婷婷 来源：长江丛刊(下旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗 邓辅纶 陶渊明 差异
- 描述：“和而不同”：邓辅纶与陶渊明饮酒诗的差异
- “名人素材”解读与延伸运用之三：陶渊明
- 作者： 刘德福 来源：作文与考试(初中) 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：“名人素材”解读与延伸运用之三：陶渊明
- 陶渊明与李白饮酒的原因探微
- 作者： 张雅楠 来源：青年文学家 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 李白 饮酒 陶渊明
- 描述：饮酒诗是中国古诗题材之一,陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人,将酒作为表达自己的精神世界的意象。李白将“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”作为自己的口号,用酒魂彰显自己狂放不羁的自由人格。下面将分析陶渊明与李白饮酒的原因。
- 全文：饮酒诗是中国古诗题材之一,陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人,将酒作为表达自己的精神世界的意象。李白将“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”作为自己的口号,用酒魂彰显自己狂放不羁的自由人格。下面将分析陶渊明与李白饮酒的原因。