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关于陶渊明“回归”主题的文化阐释
作者: 方顺贵  来源:天府新论 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 儒道互构  显在回归  人格美  终极回归  回归  隐在回归 
描述:回归陶渊明诗歌的一大主题,它包括有机统一的三个层次:显在的、隐在的、终极的。归陶诗之骨从文化的角度阐释陶渊明回归的深层涵义。可以看出,只有对“屋”的双重的文化内涵有了充分的理解,才能读出陶渊明
全文:回归陶渊明诗歌的一大主题,它包括有机统一的三个层次:显在的、隐在的、终极的。归陶诗之骨从文化的角度阐释陶渊明回归的深层涵义。可以看出,只有对“屋”的双重的文化内涵有了充分的理解,才能读出陶渊明
[0图]趣闲而思远 文化视野中的陶渊明 谢灵运诗境研究
作者: 马晓坤  来源:杭州:浙江大学出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 谢灵运(学科:  谢灵运  陶渊明(学科:  陶渊明  文学研究)  学科:  古典诗歌  文学研究 
描述:本书主要介绍了玄佛道多元化发展的晋宋思想界、佛道义理影响下的士人思想及文学审美观、晋宋易代之际士人心态变化、陶渊明时代思潮等内容。
全文:本书主要介绍了玄佛道多元化发展的晋宋思想界、佛道义理影响下的士人思想及文学审美观、晋宋易代之际士人心态变化、陶渊明时代思潮等内容。
陶渊明的回归意识及其人格魅力
作者: 赵海霞 邵延洁  来源:洛阳大学学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  回归意识  陶渊明  “和陶”现象  人格魅力  寻求 
描述:陶渊明具有强烈的回归意识和光明高沽的人格。他对于精神家园的寻觅和歌颂感染了其后的历代文人,甚至出现了一个独特的“和陶”现象,而这一切都证明了陶渊明的伟大崇高。
全文:陶渊明具有强烈的回归意识和光明高沽的人格。他对于精神家园的寻觅和歌颂感染了其后的历代文人,甚至出现了一个独特的“和陶”现象,而这一切都证明了陶渊明的伟大崇高。
陶渊明复出
作者: 阿新  来源:故事世界 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 中年人  校长  江州祭酒  陶渊明  辞官  彭泽县  组织关系  晋朝  幕僚  克隆技术 
描述:不知克隆技术已趋成熟,还是别的原因,反正晋朝的大诗人陶渊明,在死去1578年后又复活了,变成一个40来岁的中年人。只是在安排工作时,出了点麻烦:因为他过去做过江州祭酒,又当过幕僚、参军,最后的官职彭泽县令,按说属正处级。但他辞官的,因为没有了组织关系,不好
全文:不知克隆技术已趋成熟,还是别的原因,反正晋朝的大诗人陶渊明,在死去1578年后又复活了,变成一个40来岁的中年人。只是在安排工作时,出了点麻烦:因为他过去做过江州祭酒,又当过幕僚、参军,最后的官职彭泽县令,按说属正处级。但他辞官的,因为没有了组织关系,不好
论田园诗对陶渊明生命存在的意义
作者: 王长顺  来源:延安大学学报·社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  生命存在  田园诗 
描述:把田園生活題材帶進詩歌,陶淵明對中國文學思想史的重要貢獻之一。田園詩對於陶淵明生命存在的意義在於:田園詩其對生命進行終極追問,尋找新的生命歸宿的手段;其消解生命悲劇意識,對現實進行超越的方式,使其生命詩意的安居,並與自然融為一體。
全文:把田園生活題材帶進詩歌,陶淵明對中國文學思想史的重要貢獻之一。田園詩對於陶淵明生命存在的意義在於:田園詩其對生命進行終極追問,尋找新的生命歸宿的手段;其消解生命悲劇意識,對現實進行超越的方式,使其生命詩意的安居,並與自然融為一體。
精神层面的陶渊明
作者: 介聂  来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 精神世界  人类理想主义  人性本真 
描述:本文从精神层面的视角,探讨了陶渊明的思想价值和人格特征;从陶氏所处时代的历史特殊性和他有关的古代思想发展脉络,深入分析了陶氏人格形成的过程;探索了陶氏人格的思想内含之精华--人类理想主义在思想体系中的位置、性质和作用.[著者文摘]
全文:本文从精神层面的视角,探讨了陶渊明的思想价值和人格特征;从陶氏所处时代的历史特殊性和他有关的古代思想发展脉络,深入分析了陶氏人格形成的过程;探索了陶氏人格的思想内含之精华--人类理想主义在思想体系中的位置、性质和作用.[著者文摘]
陶渊明隐逸的独特性
作者: 张建伟  来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 士人  顺应自然  独特性  陶渊明  隐逸生活  隐士 
描述:陶渊明的隐逸生活既不同于兼求权势享乐的高门士人,也有别于矫励求名的隐士。陶渊明虽有及时行乐的倾向,却未走向贵族子弟的恣意纵欲。陶渊明的隐逸体现了一种顺应自然的精神,这一点源自庄子。
全文:陶渊明的隐逸生活既不同于兼求权势享乐的高门士人,也有别于矫励求名的隐士。陶渊明虽有及时行乐的倾向,却未走向贵族子弟的恣意纵欲。陶渊明的隐逸体现了一种顺应自然的精神,这一点源自庄子。
陶渊明人生观散论
作者: 张森  来源:职大学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 创作与思想  人生观  理想与现实 
描述:陶渊明一生厌恶官场蔑视权贵,他拒绝统治者合作,终归田园隐逸生活。虽然他追求的人生理想有一定的虚幻性,但他热爱大自然、向往自由、安贫守道的进步光明的人生观可以从他大量的诗歌创作中得到印证。
全文:陶渊明一生厌恶官场蔑视权贵,他拒绝统治者合作,终归田园隐逸生活。虽然他追求的人生理想有一定的虚幻性,但他热爱大自然、向往自由、安贫守道的进步光明的人生观可以从他大量的诗歌创作中得到印证。
从陶渊明的诗作看其生命观
作者: 薛新萍  来源:语文教学与研究:教研天地 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  价值体系  “隐”  独善其身  诗作  生命观  陶渊明    统治阶级 
描述:陶渊明生活在晋宋易代之际,他不愿统治阶级同流合污,最终放弃了“仕”选择了“隐”,开始躬耕吟读,进行生命的深层感悟,形成傲然于世,独善其身的生命观,使自身守志不阿的品格更加深刻地融入了自己的生命价值体系,成功地构筑了后人仰慕的精神家园。[第一段]
全文:陶渊明生活在晋宋易代之际,他不愿统治阶级同流合污,最终放弃了“仕”选择了“隐”,开始躬耕吟读,进行生命的深层感悟,形成傲然于世,独善其身的生命观,使自身守志不阿的品格更加深刻地融入了自己的生命价值体系,成功地构筑了后人仰慕的精神家园。[第一段]
从陶渊明的诗作看其生命观
作者: 薛新萍  来源:语文教学与研究(教师版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  高尚情操  田园生活  桃花源  园田居  固穷  生命观  陶渊明  世外  崇尚自然 
描述:陶渊明生活在晋宋易代之际,他不愿统治阶级同流合污,最终放弃了仕选择了隐,开始躬耕吟读,进行生命的深层感悟,形成傲然于世、独善其身的生命观,使自身守志不阿的品格更加深刻地融入了自己的生命价值体系,成功地构筑了后人仰慕的精神家园.
全文:陶渊明生活在晋宋易代之际,他不愿统治阶级同流合污,最终放弃了仕选择了隐,开始躬耕吟读,进行生命的深层感悟,形成傲然于世、独善其身的生命观,使自身守志不阿的品格更加深刻地融入了自己的生命价值体系,成功地构筑了后人仰慕的精神家园.
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