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论陶渊明的“志道”之学与“立名垂世”思想
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作者:
孟国中 来源:温州大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 立名垂世 立德 陶渊明 不朽 立功 士志于道
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描述:"士志于道"是儒家据以评判士之是非善恶的最高价值标准。"志道"之学,指中国古代知识分子自觉地追求儒家的道德境界,并以此作为立身处世的终极价值依据。而传统的"三不朽"理论又以"立德"为上善之选,这就为知识分子从"立德"走向"不朽"提供了内在依据。陶渊明的"立名垂世"思想,是指他在"志道"的践履过程中所
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全文:为知识分子从"立德"走向"不朽"提供了内在依据。陶渊明的"立名垂世"思想,是指他在"志道"的践履过程中所形成的指向"不朽"追求的价值意图,即通过"三不朽"的操作体系以实现垂名后世的价值理想。所不同的是,陶渊明用"志道"之学为自己的"立名垂世"思想做了策略性的解释。
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试论陶渊明对《论语》中仕宦思想的接受与变更
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作者:
王博 来源:科技信息(学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《论语》仕宦思想 变更 陶渊明 接受
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描述:刘熙载云:渊明大要出于,指出陶渊明与之间的渊源.陶渊明一生五次出仕,其积极入世的仕宦思想深受影响,同时又因其个体的独特性而别具特色.本文试从学而优则仕,对可依托的君主的不同理解,为官之道的不同方式等方面对陶渊明的仕宦思想加以分析.
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全文:刘熙载云:渊明大要出于,指出陶渊明与之间的渊源.陶渊明一生五次出仕,其积极入世的仕宦思想深受影响,同时又因其个体的独特性而别具特色.本文试从学而优则仕,对可依托的君主的不同理解,为官之道的不同方式等方面对陶渊明的仕宦思想加以分析.
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皖江地区陶氏与东晋著名文学家陶渊明同宗
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作者:
钱续坤 来源:铜都晨刊 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:本报讯怀宁消息怀宁县文体局退休干部张亭数年如一日,痴心于传统民俗文化的研究,现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》。在辑录过程中,他惊喜地发现,皖江地区的陶氏与东晋著名的文学家
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全文:本报讯怀宁消息怀宁县文体局退休干部张亭数年如一日,痴心于传统民俗文化的研究,现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》。在辑录过程中,他惊喜地发现,皖江地区的陶氏与东晋著名的文学家
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生命的自由——陶渊明与“酒”
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作者:
聂瑞芳 黄鹏 来源:鸡西大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 酒 诗 自由 陶渊明
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描述:陶渊明嗜酒,写酒,他用酒表达了自己对于生命自由的追求。这使得他的饮酒诗在不同的阶段有了不同的特点。而且,陶渊明的饮酒诗又与李白、李贺等人的饮酒诗有着本质的区别。他们是把酒作为情感宣泄的催化剂,而陶渊明是把酒看做自然生活中不可缺失的一部分,从而促成了其真正隐士精神的形成。
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全文:陶渊明嗜酒,写酒,他用酒表达了自己对于生命自由的追求。这使得他的饮酒诗在不同的阶段有了不同的特点。而且,陶渊明的饮酒诗又与李白、李贺等人的饮酒诗有着本质的区别。他们是把酒作为情感宣泄的催化剂,而陶渊明是把酒看做自然生活中不可缺失的一部分,从而促成了其真正隐士精神的形成。
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陶渊明与三个P
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作者:
顾农 来源:博览群书 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 书简 怨诗 文化史 王元化 掌故 陶渊明 教育出版社 江州刺史 知识分子 思想文化
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描述:王元化先生的《清园书简》(湖北教育出版社2003年版)是一本很好看的书:其中包涵了不少思想文化界的掌故,将来写文化史的人肯定会从中取材;又多有见道之言,发人深思。例如在致刘凌的第四封信中谈到人类情欲问题,介绍了一种三P说:power(权)、property
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全文:王元化先生的《清园书简》(湖北教育出版社2003年版)是一本很好看的书:其中包涵了不少思想文化界的掌故,将来写文化史的人肯定会从中取材;又多有见道之言,发人深思。例如在致刘凌的第四封信中谈到人类情欲问题,介绍了一种三P说:power(权)、property
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陶渊明与藏书文化
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作者:
刘尚恒 来源:图书与情报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 藏书文化 周叔弢 室名 中国历史文化 鲍廷博 唐弢 宋刻 守拙斋诗集 汪士钟 诗文集
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描述:在源远流长的中国历史文化长河中,东晋的陶渊明算得上一流的重量级人物,尽管他留下的只不过是一册薄薄的诗文集——总共一百三四十篇诗文,然而比起那些存世千篇乃至万篇的作者,他毫不逊色,甚或过之。这是笔者在学习和研究藏书文化中的感受,兹略述如下。
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全文:在源远流长的中国历史文化长河中,东晋的陶渊明算得上一流的重量级人物,尽管他留下的只不过是一册薄薄的诗文集——总共一百三四十篇诗文,然而比起那些存世千篇乃至万篇的作者,他毫不逊色,甚或过之。这是笔者在学习和研究藏书文化中的感受,兹略述如下。
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陶渊明与五斗米
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作者:
苗建平 来源:牛城晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:说到陶渊明,不能不提五斗米,就是那句著名的“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”。这句话真爽,比李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”还要爽。说这句话,不是陶渊明的一时冲动,是他考虑了再考虑的结果,当然,他也充分考虑了后果,他对那个跋扈的“乡里小儿”其实没有什么仇恨,他只是厌倦了官场,他决计要永远离开官场了
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全文:说到陶渊明,不能不提五斗米,就是那句著名的“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”。这句话真爽,比李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”还要爽。说这句话,不是陶渊明的一时冲动,是他考虑了再考虑的结果,当然,他也充分考虑了后果,他对那个跋扈的“乡里小儿”其实没有什么仇恨,他只是厌倦了官场,他决计要永远离开官场了
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陶渊明隐逸诗与王孟隐逸诗之比较
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作者:
李莉 来源:时代文学(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明隐逸诗与王孟隐逸诗之比较
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陶渊明诗文怎么误导学生了?―与金文连老师商榷
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作者:
屠洪根 来源:教学月刊•中学版 年份:2008 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明诗文怎么误导学生了?―与金文连老师商榷
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梭罗和陶渊明的自然观比较研究——心灵与自然的融合
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作者:
孙晶鹤 来源:辽宁大学 年份:2008 文献类型 :学位论文
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描述:梭罗和陶渊明的自然观比较研究——心灵与自然的融合
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