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二十一世纪以来陶渊明《归去来兮辞》研究综述
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作者:
张悦 来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 陶渊明 二十一世纪 综述 研究
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描述:陶渊明是我国魏晋时期伟大的文学家,他的《归去来兮辞》也是流传千古的优秀文章。近几年来,学术界对《归去来兮辞》的研究呈现出多元化发展的特征。本文整理了二十一世纪以来《归去来兮辞》的相关研究成果,从创造时间与地点、陶渊明归隐原因与心态、作品思想感情、艺术特征和影响等方面进行综述,以方便读者更好地解读文章
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全文:陶渊明是我国魏晋时期伟大的文学家,他的《归去来兮辞》也是流传千古的优秀文章。近几年来,学术界对《归去来兮辞》的研究呈现出多元化发展的特征。本文整理了二十一世纪以来《归去来兮辞》的相关研究成果,从创造
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从《归去来兮辞》看陶渊明儒道合一的思想
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作者:
陈雅楠 顾晓燕 来源:兰台世界(下旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 儒家思想 道家思想 原因
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描述:《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作,从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变;还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因,最终将儒道两种思想完美融合。
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全文:《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作,从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变;还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因,最终将儒道两种思想完美融合。
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从《归去来兮辞》看陶渊明儒道合一的思想
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作者:
陈雅楠 顾晓燕 来源:兰台世界 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 儒家思想 道家思想 原因
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描述:《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作,从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变;还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因,最终将儒道两种思想完美融合。
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全文:《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作,从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变;还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因,最终将儒道两种思想完美融合。
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“返回到本源近旁”——陶渊明《归去来兮辞》解读
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作者:
高建新 来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 独特意义 田园生活 归来 陶渊明 颜延之 官场 灵肉 彭泽 返回 乡村生活
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描述:陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。
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全文:陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。
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“返回到本源近旁”——陶渊明《归去来兮辞》解读
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作者:
高建新 来源:名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔 归鸟 《归去来兮辞》 彦周诗话 超旷 归去来兮辞并序 游北山赋 耕隐 前半生 羁鸟
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描述:陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:"赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。"
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全文:陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:"赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。"
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陶渊明仕途历程及其诗歌《归去来辞》
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作者:
肖守琴 来源:文学教育(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 仕途 陶渊明 高中教材 奇文 《归去来辞》
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描述:"奇文共欣赏,疑文相与析。"陶渊明的《归去来辞》作为古今名篇选入高中教材,有论者凭自己的感悟、体验去解读,去鉴赏,去品藻,见仁见智。现根据自己在教学中查阅的有关资料,不揣冒昧,浅陈陋见。我们先探讨一下陶渊明13年仕途生活的反复历程。
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全文:"奇文共欣赏,疑文相与析。"陶渊明的《归去来辞》作为古今名篇选入高中教材,有论者凭自己的感悟、体验去解读,去鉴赏,去品藻,见仁见智。现根据自己在教学中查阅的有关资料,不揣冒昧,浅陈陋见。我们先探讨一下陶渊明13年仕途生活的反复历程。
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文章留千古 心曲有谁解:浅析《归去来兮辞》中陶渊明的内心世界
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作者:
陈冬梅 来源:中国校园文学(教育教学研究) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 苦闷 陶渊明《归去来兮辞》 挣扎 矛盾
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描述:对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感,历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸,是他归隐后的快乐自由,但是,再次品读《归去来兮辞》,在字里行间,我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
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全文:对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感,历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸,是他归隐后的快乐自由,但是,再次品读《归去来兮辞》,在字里行间,我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
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一语天然万古新 豪华落尽见真淳:陶渊明《归园田居》教学札记
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作者:
郭黎明 来源:学生周报(教师版) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明的《归园田居》是一组组诗,共五首,大约作于晋安帝义熙二年(405),诗人自彭泽县令卸职归隐后不久。该组诗的情感基调和思想内容和《归去来兮辞》基本相同。作为中国第一位田园诗人,他和他的诗歌在中学语文教学中也是不可忽视的。高中语文必修一所选为该组诗的第一首。这里要谈的是教读这首诗的一些感受。 这首
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全文:陶渊明的《归园田居》是一组组诗,共五首,大约作于晋安帝义熙二年(405),诗人自彭泽县令卸职归隐后不久。该组诗的情感基调和思想内容和《归去来兮辞》基本相同。作为中国第一位田园诗人,他和他的诗歌在
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鄙弃仕途、归隐田园的诗意自白——读陶渊明《归去来辞》
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作者:
吴战垒 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 想象 作者 自白 田园 仕途 陶渊明 官场 庭园 情状 谋篇
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描述:陶渊明的《归去来辞》写于东晋义熙元年(405)十一月,这时他四十一岁,任彭泽令仅八十余天,却决定弃官隐居。这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕和弃官归田的经过,可以参看。
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全文:陶渊明的《归去来辞》写于东晋义熙元年(405)十一月,这时他四十一岁,任彭泽令仅八十余天,却决定弃官隐居。这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕和弃官归田的经过,可以参看。
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鄙弃仕途,归隐田园的诗意自白--读陶渊明《归去来辞》
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作者:
吴战垒 来源:文史知识 年份:1982 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔 巾车 《管锥编》 楚狂接舆 义熙 归去来辞 四十一 胡不归 寻壑 蒋诩
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描述:陶渊明的《归去来辞》写于东晋义熙元年(公元405年)十一月,这时他四十一岁,任彭泽令仅八十余天,决定弃官隐居。这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕和
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全文:陶渊明的《归去来辞》写于东晋义熙元年(公元405年)十一月,这时他四十一岁,任彭泽令仅八十余天,决定弃官隐居。这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕和
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