检索结果相关分组
- 以实寓虚 虚中见实——读陶渊明的《桃花源记》
- 作者： 徐金山 来源：湖北青年 年份：1981 文献类型 ：期刊
- 描述：以实寓虚 虚中见实——读陶渊明的《桃花源记》
- 陶渊明〈读史述九章〉笺证（据宋李公焕《笺注》本为底本）
- 作者： 王叔岷 来源：台湾中央研究院历史语言研究所集刊 年份：1995 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明〈读史述九章〉笺证（据宋李公焕《笺注》本为底本）
- 陶渊明〈读史述九章〉笺证（据宋李公焕《笺注》本为底本）
- 作者： 王叔岷 来源：中央研究院历史语言研究所集刊 年份：1995 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明〈读史述九章〉笺证（据宋李公焕《笺注》本为底本）
- 羁鸟恋旧林池鱼思故渊——读陶渊明的《归田园居》
- 作者： 邵芾 来源：辽宁青年 年份：1984 文献类型 ：期刊
- 描述：羁鸟恋旧林池鱼思故渊——读陶渊明的《归田园居》
- 全文：
- 陶渊明〈读史述九章〉笺证（据宋李公焕《笺注》本?底本）
- 作者： 王叔岷 来源：中央研究院历史语言研究所集刊 年份：1995 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明〈读史述九章〉笺证（据宋李公焕《笺注》本?底本）
- 视野高广考论精祥：《文化视野中的陶渊明》读札
- 作者： 葛培岭 来源：中州学刊 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 人生态度 性格特征 考论 精详 陶渊明 文化视野 人文知识分子 隐逸文化 隐逸文学 人生理想
- 描述：视野高广考论精祥：《文化视野中的陶渊明》读札
- 全文：
- 陶渊明〈读史述九章〉笺证（据宋李公焕《笺注》本为底本）
- 作者：暂无 来源：中央研究院历史语言研究所集刊 年份：1995 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明〈读史述九章〉笺证（据宋李公焕《笺注》本为底本）
- 读陶渊明《闲情赋》
- 作者：暂无 来源：诗词月刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《读陶渊明《闲情赋》》 当代文学 诗词 中国
- 描述：洁身远祸归田隐，闾巷多暇赋翰文。欢寡晨曦人惝恍，愁殷暮霭意纷纭。神仪妩媚春心动，雅志绵延午梦亲。接膝交言恐为过，存诚坦虑涤红尘。
- 全文：洁身远祸归田隐，闾巷多暇赋翰文。欢寡晨曦人惝恍，愁殷暮霭意纷纭。神仪妩媚春心动，雅志绵延午梦亲。接膝交言恐为过，存诚坦虑涤红尘。
- 读陶渊明
- 作者： 王庆云 来源：读与写(高中版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 东流镇 欲说还休 桃花源记 田园生活 塑像 陶渊明 公路 布衣 和谐 止水
- 描述：在长江岸边的东流镇上,有两座陶渊明塑像,一座是坐像,安放在陶公祠内,先生头戴葛巾,身穿布衣,手拿书卷,眼望菊江,就像一位禅机了悟的菩萨,似乎有话要说,又欲说还休;另一座是站像,耸立在进东流的陶公路上,先生面露微笑,眼观世事风云,像一位心如止水的慈
- 全文：在长江岸边的东流镇上,有两座陶渊明塑像,一座是坐像,安放在陶公祠内,先生头戴葛巾,身穿布衣,手拿书卷,眼望菊江,就像一位禅机了悟的菩萨,似乎有话要说,又欲说还休;另一座是站像,耸立在进东流的陶公路上,先生面露微笑,眼观世事风云,像一位心如止水的慈
- 我读陶渊明
- 作者：暂无 来源：新安晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：晋朝乃至后世文人，对陶渊明大多是叹服赞赏。需知在古代，一个文人是否成功不在于他写了几篇文章，而在于他做了几品官。前溯至苏秦，后又有范进，虽范进是虚构，但也反映了一种社会现象。一个读书人，没做官，那便是个废物。陶渊明却不同，他这种归隐，这种拒不出仕，是中国文人的另一种思想追求。在以儒家为主导的封建社会
- 全文：晋朝乃至后世文人，对陶渊明大多是叹服赞赏。需知在古代，一个文人是否成功不在于他写了几篇文章，而在于他做了几品官。前溯至苏秦，后又有范进，虽范进是虚构，但也反映了一种社会现象。一个读书人，没做官，那便是个废物。陶渊明却不同，他这种归隐，这种拒不出仕，是中国文人的另一种思想追求。在以儒家为主导的封建社会