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真心真意过一生——陶渊明诗文中的德性之美
作者: 王守雪  来源:中学语文园地:高中版 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 人生哲理  文学作品  诗歌  道义精神  陶渊明  思想品德 
描述:真心真意过一生——陶渊明诗文中的德性之美
不自觉与自觉──从陶渊明与王维的思想体系看其诗风之不同
作者: 罗薇  来源:黔南民族师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  诗歌风格  王维  出水田园诗派  思想体系  陶渊明  精神境界 
描述:不自觉与自觉──从陶渊明与王维的思想体系看其诗风之不同
南山种豆:陶渊明——中古风流之五
作者: 鲍鹏山  来源:寻根 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 是非  良心  感受力  陶渊明  建安时期  放弃  命运  现实感  西晋  汉末 
描述:“元康之英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明。从汉末至西晋,除了短暂的建安时期外,知识分子走的是一条为保命而不断退却的路。他们放弃了道德,放弃了正义,放弃了良心,最后甚至放弃了是非判断力,放弃了现实感受力(如果还有感受力就往死里喝酒),他们仅想退守活命的一隅,就是这样,也很难逃脱被屠杀的命
全文:“元康之英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明。从汉末至西晋,除了短暂的建安时期外,知识分子走的是一条为保命而不断退却的路。他们放弃了道德,放弃了正义,放弃了良心,最后甚至放弃了是非判断力
二十世纪的日本陶渊明研究
作者: 刘静  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  陶渊明诗文  孤独感  日本学者  冈村繁  陶渊明  铃木虎雄  《五柳先生传》  陶渊明研究  二十世纪 
描述:二十世纪的日本陶渊明研究
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20世纪辨析陶渊明“忠愤”说述评
作者: 赵治中  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 20世纪  晋宋易代  梁启超  述评  还原释读  陶渊明  《咏三良》  《述酒》  作品系年  朱自清 
描述:20世纪辨析陶渊明“忠愤”说述评
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陶渊明义利观之超越及其哲学视角观照
作者: 白振奎  来源:贵州社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 儒家义利观  “义”  义利观  哲学视角  陶渊明  新自然观  越名教而任自然  名教与自然  玄学  人格力量 
描述:陶渊明义利观之超越及其哲学视角观照
责子与誉儿——也谈陶渊明《责子》诗及其他
作者: 刘石  来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 人间  诗人  普遍  田园生活  独特  《饮酒》  明诗  隐居  陶渊明  反映 
描述:陶渊明诗最知名的是表达自己隐居田园生活和心境的一类,如《归国田居》其一(种豆南山下)、《移居》其二(春秋多佳日)、《饮酒》其五(结庐在人境)等。《责子》诗从内容讲属于比较独特的一首,也不算他的最高成就,但诗中反映的骨肉亲情是人间最可宝贵的一种感情,也是古代诗文创作中很普
全文:陶渊明诗最知名的是表达自己隐居田园生活和心境的一类,如《归国田居》其一(种豆南山下)、《移居》其二(春秋多佳日)、《饮酒》其五(结庐在人境)等。《责子》诗从内容讲属于比较独特的一首,也不算他的最高成就,但诗中反映的骨肉亲情是人间最可宝贵的一种感情,也是古代诗文创作中很普
青山遮不住 毕竟东流去--陶渊明诗在南北朝的传播
作者: 李剑峰  来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  明诗  广泛  陶渊明  刘宋  鲍照  彭泽  钟嵘  南北朝  文人 
描述:虽然陶渊明在南北朝主要被看作著名的隐士,然而却不能说他的诗文在当时默默无闻,相反,它正以独特的魅力在社会上悄悄流传,并获得越来越广泛的注意。从刘宋开始,文人间便流传着一种陶体诗,被称为彭泽体,著名文人鲍照、江淹都有拟作。正是由于陶诗的流传,才引起了批评者的注意。如果说刘勰可能由于
全文:虽然陶渊明在南北朝主要被看作著名的隐士,然而却不能说他的诗文在当时默默无闻,相反,它正以独特的魅力在社会上悄悄流传,并获得越来越广泛的注意。从刘宋开始,文人间便流传着一种陶体诗,被称为彭泽体,著名文人鲍照、江淹都有拟作。正是由于陶诗的流传,才引起了批评者的注意。如果说刘勰可能由于
陶渊明的废墟
作者: 顾农  来源:散文 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  象征  无序  残破  中国古代  山泽  哲理层面  现代派诗人  陶渊明  废墟 
描述:在现代派诗人眼中,废墟大约是一个象征,代表了一种荒凉、残破、无序的美,同时也指向荒凉、残破、无序的精神家园。中国古代诗人审视废墟同样会想得很远,而其着眼点却往往实际得多,哲理层面上的思考也深刻得多了。
全文:在现代派诗人眼中,废墟大约是一个象征,代表了一种荒凉、残破、无序的美,同时也指向荒凉、残破、无序的精神家园。中国古代诗人审视废墟同样会想得很远,而其着眼点却往往实际得多,哲理层面上的思考也深刻得多了。
慎独绾结成的人格与才情──从陶渊明的诗文谈其人格情趣
作者: 连小玲  来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想  生命境界  自我认识  个体生命  质性自然  陶渊明  文的自觉  纵浪大化  生存方式  人的自觉 
描述:慎独绾结成的人格与才情──从陶渊明的诗文谈其人格情趣
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