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2000年庐山中日学者第二届
陶渊明
学术研讨会参加人员名单
作者:
暂无
来源:
九江师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
2000年
中日学者
陶渊明
学术研讨会
参加人员
描述:
2000年庐山中日学者第二届
陶渊明
学术研讨会参加人员名单
全文:
2000年庐山中日学者第二届
陶渊明
学术研讨会参加人员名单
作者:
暂无
来源:
九江学院学报(社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
2000年
中日学者
陶渊明
学术研讨会
参加人员
描述:
2000年庐山中日学者第二届
陶渊明
学术研讨会参加人员名单
全文:
人生:自由意志的追求-
陶渊明
三篇奇文的再讨论
作者:
张虎升
来源:
武汉教育学院学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
《桃花源记》
《五柳先生法》
人性
愉悦体验
《闲情赋》
陶渊明
人格
个性心理特点
自由意志
描述:
文学作品要能经得住历史的选择与淘汰,要能赢得今天乃至未来读者的认同,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上,
陶渊明
堪称我国古代最杰出的文学家。
陶渊明
的伤口之所以在今天受到愈来愈多中外读者的重视和喜爱,是因为在他的诗文中,执著而真诚地表
全文:
文学作品要能经得住历史的选择与淘汰,要能赢得今天乃至未来读者的认同,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上,
陶渊明
堪称我国古代最杰出
“田园”、“山水”,异趣别情--浅谈
陶渊明
、谢灵运的归隐和诗作
作者:
陈同方
来源:
淮北煤炭师院学报(哲学社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
谢灵运
归隐
隐居方式
诗歌
陶渊明
隐居角色
艺术特征
文学研究
描述:
陶渊明
和谢灵运都是晋宋时期著名的诗人和隐士,都有着类似的仁而隐、隐而仁,最终又复隐的人生经历。但是,陶、谢二人归隐的目的、方式、角色以及他们的诗作则迥然不同。
全文:
陶渊明
和谢灵运都是晋宋时期著名的诗人和隐士,都有着类似的仁而隐、隐而仁,最终又复隐的人生经历。但是,陶、谢二人归隐的目的、方式、角色以及他们的诗作则迥然不同。
真心真意过一生——
陶渊明
诗文中的德性之美
作者:
王守雪
来源:
中学语文园地:高中版
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
人生哲理
文学作品
诗歌
道义精神
陶渊明
思想品德
描述:
真心真意过一生——
陶渊明
诗文中的德性之美
南山种豆:
陶渊明
——中古风流之五
作者:
鲍鹏山
来源:
寻根
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
是非
良心
感受力
陶渊明
建安时期
放弃
命运
现实感
西晋
汉末
描述:
“元康之英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的
陶渊明
。从汉末至西晋,除了短暂的建安时期外,知识分子走的是一条为保命而不断退却的路。他们放弃了道德,放弃了正义,放弃了良心,最后甚至放弃了是非判断力,放弃了现实感受力(如果还有感受力就往死里喝酒),他们仅想退守活命的一隅,就是这样,也很难逃脱被屠杀的命
全文:
“元康之英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的
陶渊明
。从汉末至西晋,除了短暂的建安时期外,知识分子走的是一条为保命而不断退却的路。他们放弃了道德,放弃了正义,放弃了良心,最后甚至放弃了是非判断力
二十世纪的日本
陶渊明
研究
作者:
刘静
来源:
九江师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
《桃花源记》
陶渊明诗文
孤独感
日本学者
冈村繁
陶渊明
铃木虎雄
《五柳先生传》
陶渊明研究
二十世纪
描述:
二十世纪的日本
陶渊明
研究
全文:
20世纪辨析
陶渊明
“忠愤”说述评
作者:
赵治中
来源:
九江师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
20世纪
晋宋易代
梁启超
述评
还原释读
陶渊明
《咏三良》
《述酒》
作品系年
朱自清
描述:
20世纪辨析
陶渊明
“忠愤”说述评
全文:
陶渊明
义利观之超越及其哲学视角观照
作者:
白振奎
来源:
贵州社会科学
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家义利观
“义”
义利观
哲学视角
陶渊明
新自然观
越名教而任自然
名教与自然
玄学
人格力量
描述:
陶渊明
义利观之超越及其哲学视角观照
责子与誉儿——也谈
陶渊明
《责子》诗及其他
作者:
刘石
来源:
古典文学知识
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
人间
诗人
普遍
田园生活
独特
《饮酒》
明诗
隐居
陶渊明
反映
描述:
陶渊明
诗最知名的是表达自己隐居田园生活和心境的一类,如《归国田居》其一(种豆南山下)、《移居》其二(春秋多佳日)、《饮酒》其五(结庐在人境)等。《责子》诗从内容讲属于比较独特的一首,也不算他的最高成就,但诗中反映的骨肉亲情是人间最可宝贵的一种感情,也是古代诗文创作中很普
全文:
陶渊明
诗最知名的是表达自己隐居田园生活和心境的一类,如《归国田居》其一(种豆南山下)、《移居》其二(春秋多佳日)、《饮酒》其五(结庐在人境)等。《责子》诗从内容讲属于比较独特的一首,也不算他的最高成就,但诗中反映的骨肉亲情是人间最可宝贵的一种感情,也是古代诗文创作中很普
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