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存在主义视镜中陶渊明的人与文: 作者： 李永建 来源：淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型：期刊 关键词： 语言先行到死烦陶渊明存在主义诗意栖居; 描述：祭的奇行,纵浪大化、不忧不惧的妙境,则是"先行到死"的亲身践履;采菊东篱、种豆南山、抚琴饮酒的自由洒脱; 全文：祭的奇行,纵浪大化、不忧不惧的妙境,则是"先行到死"的亲身践履;采菊东篱、种豆南山、抚琴饮酒的自由洒脱,是对"诗意地栖居"人生状态的实感亲历;奇文共赏、临泉赋诗的风流浪漫,构成了陶渊明通由语言而走进并建构符码世界、诗意之家的真实写照。

莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚：陶渊明归隐心态重探: 作者： 蒋东玲陈冰荷 来源：短篇小说(原创版) 年份：2012 文献类型：期刊 关键词： 山海经平淡自然五斗米社会环境陶渊明性格政治环境委运任化作品儒学; 描述：陶渊明因其诗文平淡自然、物我一体的风格和不为五斗米折腰而辞官归隐田园之举被后世许多文人士子奉为人格高标和精神归宿。他在归隐后所作的许多田园诗和一些散文中表达了一种委运任化、怡然自得的心态。例如,他的《形影神赠答诗》云:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。再如,在其带有自传性质的散文《五柳; 全文：的《形影神赠答诗》云:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。再如,在其带有自传性质的散文《五柳先生传》

陶渊明人格、诗文风格与批评研究: 作者： 高巍 来源：海南师范大学 年份：2012 文献类型：学位论文 关键词： 诗歌陶渊明人格风格; 描述：化也是陶渊明的生存方式，在这一方式之下，他任真自得，纵浪大化，顺应自然，以归隐消解了隐与仕的矛盾。陶渊; 全文：化也是陶渊明的生存方式，在这一方式之下，他任真自得，纵浪大化，顺应自然，以归隐消解了隐与仕的矛盾。陶渊明安贫守志，不掩饰对田园的热爱，关键是“质性自然”，不愿意“违己交病”，所以归于田园而不顾及生活

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