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委运任化 返朴归真——浅论陶渊明的艺术及人生观
作者: 胡勇  来源:江西科技师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 艺术  陶渊明  人生观  自然 
描述:陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾中,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园中追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。
全文:陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾中,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园中追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。
试论陶渊明诗歌的“自然”特质
作者: 白葵阳  来源:常州工学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 社会  艺术  陶渊明  人格  人生  自然 
描述:陶渊明诗歌的“自然”特质是由他的社会观、人生观、人格范型和艺术追求铸就的。他向往的世界是与庄子神性的自然世界迥然有别的人性的自然世界 ;选择的人生方式是任运委化的自然人生 ;塑造的人格是守朴任真的自然人格 ;诗歌创作追求的是自然脱俗的艺术风范 ,这一切使陶渊明的诗歌呈现出由里而外的独特的自然风韵。
全文:陶渊明诗歌的“自然”特质是由他的社会观、人生观、人格范型和艺术追求铸就的。他向往的世界是与庄子神性的自然世界迥然有别的人性的自然世界 ;选择的人生方式是任运委化的自然人生 ;塑造的人格是守朴任真的自然人格 ;诗歌创作追求的是自然脱俗的艺术风范 ,这一切使陶渊明的诗歌呈现出由里而外的独特的自然风韵。
论陶渊明艺术创作中的“率真”之
作者: 刘贤伦  来源:山东省农业管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: “率真”之性  陶渊明  艺术创作 
描述:陶渊明在诗文中直白地写出自己物质生活的匮乏、洒脱不羁的人生及归隐田园的乐趣,充满了“率真”之。陶渊明艺术创作中的“率真”之来自于他朴直、率真的人生观、美学观。
全文:陶渊明在诗文中直白地写出自己物质生活的匮乏、洒脱不羁的人生及归隐田园的乐趣,充满了“率真”之。陶渊明艺术创作中的“率真”之来自于他朴直、率真的人生观、美学观。
玄学“自然观”对陶渊明人格形成及审美追求的影响
作者: 李耘  来源:北京师范大学 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 自然观  审美追求  陶渊明  人格形成  玄学 
描述:玄学最根本和核心的问题之一,就要重塑时代的理想人格,也就是重新建构一个以“真”为核心的人格美本体。从根本上说玄学是一种本体之学,即研究自然(天地、万物)和人类社会(人)的本性的一种学说,它的基本思想是主张顺应自然的本性,因此,玄学家对自然的追求也就成
全文:玄学最根本和核心的问题之一,就要重塑时代的理想人格,也就是重新建构一个以“真”为核心的人格美本体。从根本上说玄学是一种本体之学,即研究自然(天地、万物)和人类社会(人)的本性的一种学说,它的基本思想是主张顺应自然的本性,因此,玄学家对自然的追求也就成
陶渊明的精神危机及精神探索
作者: 雷文学  来源:伊犁教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 生命意志  健康自由  精神矛盾 
描述:用现代生命哲学的观点分析陶渊明的思想实质,可见到其内心深处有着深刻的精神矛盾,他对生命进行了形而上反思,尽管当时盛行的儒、道、玄、释各家思想都对陶渊明的思想发生过一定的影响,但陶渊明真正的在于他直面生存困境,敢于冒险,以自己的体验和纯真的性情,完成对生命的拷问,体现出生命意志的健康、强大、自由。
全文:用现代生命哲学的观点分析陶渊明的思想实质,可见到其内心深处有着深刻的精神矛盾,他对生命进行了形而上反思,尽管当时盛行的儒、道、玄、释各家思想都对陶渊明的思想发生过一定的影响,但陶渊明真正的在于他直面生存困境,敢于冒险,以自己的体验和纯真的性情,完成对生命的拷问,体现出生命意志的健康、强大、自由。
论陶渊明委运任化的生死观
作者: 马银华  来源:山东社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  委运任化  自然 
描述:对人生短暂、生命易逝的咏叹是古代诗人经常抒写的主题 ,陶渊明对生死的关注和思考则与以往的诗人不同 ,他以自然的态度对待生 ,以寂然的态度对待死 ,用委运任化的思想化解了对生死的矛盾困惑 ,从而为中国的文人士大夫构建了一种回归自然、审美地享受平凡人生的崭新的生活方式———诗意的田园生活方式。
全文:对人生短暂、生命易逝的咏叹是古代诗人经常抒写的主题 ,陶渊明对生死的关注和思考则与以往的诗人不同 ,他以自然的态度对待生 ,以寂然的态度对待死 ,用委运任化的思想化解了对生死的矛盾困惑 ,从而为中国的文人士大夫构建了一种回归自然、审美地享受平凡人生的崭新的生活方式———诗意的田园生活方式。
此中有真意 欲辩已忘言——论陶渊明的自然人生
作者: 马银华  来源:潍坊学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 精神故乡  诗意生活  文明异化  自然田园 
描述:陶渊明是自然之子,大自然不仅是他赖以生存的生活场所,也是他灵魂安顿的精神故乡,他的生活是诗意的,他的诗意是生活化的,他真正做到了“诗意地栖居”。而这种回归自然、审美地享受平凡而美好人生的生活方式,正是中国文人乃至现代人保持自然本性、摆脱社会文明异化所强烈渴求的。
全文:陶渊明是自然之子,大自然不仅是他赖以生存的生活场所,也是他灵魂安顿的精神故乡,他的生活是诗意的,他的诗意是生活化的,他真正做到了“诗意地栖居”。而这种回归自然、审美地享受平凡而美好人生的生活方式,正是中国文人乃至现代人保持自然本性、摆脱社会文明异化所强烈渴求的。
平淡自然,卓然不群:读陶渊明的田园诗《归园田居》
作者: 刁永河  来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然  园田居  远人村  田园风光  少年  陶渊明  田园诗  心情  无穷  墟里烟 
描述:少无适俗韵,本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊茏里,复得返自然
全文:少无适俗韵,本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊茏里,复得返自然
陶渊明归田之“志”决不是“以诗文传世”:复魏正申教授
作者: 梅大圣  来源:九江师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: “志”  陶渊明  “立言”  创作  自然  文化性格 
描述:魏正申教授在《辽宁大学学报》2002年第1期上以《彭泽归田后的陶令真的没有“事功”思想吗——答梅大圣教授》一文中,释陶渊明《五柳先生传》“常著文章以自娱,颇示己志”,“衔觞赋诗,以乐其志”之“志
全文:魏正申教授在《辽宁大学学报》2002年第1期上以《彭泽归田后的陶令真的没有“事功”思想吗——答梅大圣教授》一文中,释陶渊明《五柳先生传》“常著文章以自娱,颇示己志”,“衔觞赋诗,以乐其志”之“志
现实与现代的交汇:论鲁迅之陶渊明观
作者: 袁玲玲  来源:鲁迅世界 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 古典文学  鲁迅研究  文学评论 
描述:现实与现代的交汇:论鲁迅之陶渊明观
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