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陶渊明《形影》的生存论意蕴
作者: 田义勇  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 肉体之我  生存哲学  道德之我  超思虑之我  陶渊明 
描述:陶渊明的《形影》组诗应该从哲学、思想史的角度来理解。文章基于当代生存哲学的问题域,来重新思考其哲学意蕴,并结合中西哲学的比较视域,审视其价值观的独特性。
全文:陶渊明的《形影》组诗应该从哲学、思想史的角度来理解。文章基于当代生存哲学的问题域,来重新思考其哲学意蕴,并结合中西哲学的比较视域,审视其价值观的独特性。
鲁迅《野草》与陶渊明
作者: 翟偲存  来源:祖国(教育版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  鲁迅  陶渊明  《野草》 
描述:陶渊明和鲁迅都有着对自由的强烈追求。陶渊明对生活的热爱既可以感发人们的现实精神,又可挽救鲁迅的绝望和虚无。在“人的觉醒”的魏晋时期,陶渊明《形影》引发了士人对人生价值选择和生命意义的探讨,同时
全文:陶渊明和鲁迅都有着对自由的强烈追求。陶渊明对生活的热爱既可以感发人们的现实精神,又可挽救鲁迅的绝望和虚无。在“人的觉醒”的魏晋时期,陶渊明《形影》引发了士人对人生价值选择和生命意义的探讨,同时
鲁迅《野草》与陶渊明
作者: 翟偲存  来源:祖国(教育建设) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  鲁迅  陶渊明  《野草》 
描述:陶渊明和鲁迅都有着对自由的强烈追求.陶渊明对生活的热爱既可以感发人们的现实精神,又可挽救鲁迅的绝望和虚无.在“人的觉醒”的魏晋时期,陶渊明《形影》引发了士人对人生价值选择和生命意义的探讨,同时
全文:陶渊明和鲁迅都有着对自由的强烈追求.陶渊明对生活的热爱既可以感发人们的现实精神,又可挽救鲁迅的绝望和虚无.在“人的觉醒”的魏晋时期,陶渊明《形影》引发了士人对人生价值选择和生命意义的探讨,同时
莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚:陶渊明归隐心态重探
作者: 蒋东玲 陈冰荷  来源:短篇小说(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  平淡自然  五斗米  社会环境  陶渊明  性格  政治环境  委运任化  作品  儒学 
描述:陶渊明因其诗文平淡自然、物我一体的风格和不为五斗米折腰而辞官归隐田园之举被后世许多文人士子奉为人格高标和精神归宿。他在归隐后所作的许多田园诗和一些散文中表达了一种委运任化、怡然自得的心态。例如,他的《形影赠答诗》云:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。再如,在其带有自传性质的散文《五柳
全文:的《形影赠答诗》云:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。再如,在其带有自传性质的散文《五柳先生传》
中国传统自然主义文学精神的消亡——从陶渊明之死谈起
作者: 鲁枢元  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 中国传统自然主义  陶渊明  文学史  幽灵学 
描述:陶渊明是中国传统自然主义文学精神的代表,随着"自然"的价值与意义在中国文学思潮中的流变,陶渊明的文学地位也在随之变化。20世纪以来,在现代启蒙理性与革命政治理念的双重挤迫下,陶渊明已经渐被时代遗弃。依据德里达的"幽灵学"理论,本文作者仍期待陶渊明的精神遗传能够对自然生态惨遭破坏、社会发展严重失衡的当
全文:陶渊明是中国传统自然主义文学精神的代表,随着"自然"的价值与意义在中国文学思潮中的流变,陶渊明的文学地位也在随之变化。20世纪以来,在现代启蒙理性与革命政治理念的双重挤迫下,陶渊明已经渐被时代遗弃。依据德里达的"幽灵学"理论,本文作者仍期待陶渊明的精神遗传能够对自然生态惨遭破坏、社会发展严重失衡的当前人类生活产生微妙的影响。
中国传统自然主义文学精神的消亡:从陶渊明之死谈起
作者: 鲁枢元  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:中国传统自然主义文学精神的消亡:从陶渊明之死谈起
“逍遥之神韵”与“拯救之意味”陶渊明与华兹华斯自然诗呈现的审美境界比较
作者: 许辉  来源:神州(上旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  审美境界  陶渊明  自然诗 
描述:逍遥之神韵,华兹华斯的诗歌呈现出在人之间的宗教情怀,具有拯救之意味,这源于各自所处的不同文化背景的差异
全文:逍遥之神韵,华兹华斯的诗歌呈现出在人之间的宗教情怀,具有拯救之意味,这源于各自所处的不同文化背景的差异.
“逍遥之神韵”与“拯救之意味”陶渊明与华兹华斯自然诗呈现的审美境界比较
作者: 许辉  来源:神州 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  审美境界  陶渊明  自然诗 
描述:逍遥之神韵,华兹华斯的诗歌呈现出在人之间的宗教情怀,具有拯救之意味,这源于各自所处的不同文化背景的差异
全文:逍遥之神韵,华兹华斯的诗歌呈现出在人之间的宗教情怀,具有拯救之意味,这源于各自所处的不同文化背景的差异。
隐逸人格精神“真”义:以陶渊明诗歌及其接受为中心
作者: 徐双  来源:北方文学(下旬) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 人格精神  隐逸  价值核心 
描述:隐逸话题既经得起千百年的不断探究而依然令人念念不忘,其中必有值得开掘的、超越时代的富有独特魅力的元素,即隐逸人格精神的最关键的具有区别意义的价值核心——对“归真”的执着追求和不断领悟。以“归真”为核心价值的隐逸人格精神之所以具有超越时代的价值,正是因为它本身就是穿越历史而形成的一个系统。
全文:隐逸话题既经得起千百年的不断探究而依然令人念念不忘,其中必有值得开掘的、超越时代的富有独特魅力的元素,即隐逸人格精神的最关键的具有区别意义的价值核心——对“归真”的执着追求和不断领悟。以“归真”为核心价值的隐逸人格精神之所以具有超越时代的价值,正是因为它本身就是穿越历史而形成的一个系统。
古典士魂 现代文心:《陶渊明写〈挽歌〉》之知识分子精神阐释
作者: 胡小兰  来源:创作评谭 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 古典文学研究  挽歌  中国文学  精神立场  文化名人  陶渊明  知识分子精神  创作  人格  短篇小说 
描述:借古喻今是中国文学的一个创作传统。陈翔鹤这一从"五四"时期就开始创作的老作家,1949年后放下了其一以贯之的现实题材创作,转向古典文学研究,而后又执笔历史题材的创作。曾拟将庄子、屈原等十二位文化名人之事写成系列短篇小说,虽只完成写陶渊明与嵇康的两篇,却颇有影响。
全文:借古喻今是中国文学的一个创作传统。陈翔鹤这一从"五四"时期就开始创作的老作家,1949年后放下了其一以贯之的现实题材创作,转向古典文学研究,而后又执笔历史题材的创作。曾拟将庄子、屈原等十二位文化名人之事写成系列短篇小说,虽只完成写陶渊明与嵇康的两篇,却颇有影响。
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