陶渊明《自祭文》浅析

作者： 卢亚斐  来源：北方文学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 超然  达观  陶渊明  本真 

描述：《自祭文》是陶渊明的独创之作，作者通过区区三百多字将自己一生的经历与感悟）了全面的总结。本文透过《自祭文》并结合陶渊明的一些诗作来论述其“识运知命”的人生态度、“乐天委分”的生活准则以及独特的人格魅力。

全文：《自祭文》是陶渊明的独创之作，作者通过区区三百多字将自己一生的经历与感悟）了全面的总结。本文透过《自祭文》并结合陶渊明的一些诗作来论述其“识运知命”的人生态度、“乐天委分”的生活准则以及独特的人格魅力。

陶渊明《自祭文》浅析

作者： 卢亚斐  来源：北方文学(下旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 超然  达观  陶渊明  本真 

描述：《自祭文》是陶渊明的独创之作,作者通过区区三百多字将自己一生的经历与感悟)了全面的总结.本文透过《自祭文》并结合陶渊明的一些诗作来论述其"识运知命"的人生态度、"乐天委分"的生活准则以及独特的人格魅力.

全文：《自祭文》是陶渊明的独创之作,作者通过区区三百多字将自己一生的经历与感悟)了全面的总结.本文透过《自祭文》并结合陶渊明的一些诗作来论述其"识运知命"的人生态度、"乐天委分"的生活准则以及独特的人格魅力.

陶渊明《自祭文》浅析

作者： 卢亚斐  来源：北方文学(下) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 超然  达观  陶渊明  本真 

描述：《自祭文》是陶渊明的独创之作,作者通过区区三百多字将自己一生的经历与感悟）了全面的总结.本文透过《自祭文》并结合陶渊明的一些诗作来论述其＂识运知命＂的人生态度、＂乐天委分＂的生活准则以及独特的人格魅力.

全文：《自祭文》是陶渊明的独创之作,作者通过区区三百多字将自己一生的经历与感悟）了全面的总结.本文透过《自祭文》并结合陶渊明的一些诗作来论述其＂识运知命＂的人生态度、＂乐天委分＂的生活准则以及独特的人格魅力.

逆旅之馆,终非吾家——关于陶渊明《自祭文》的思考

作者： 李景芬  来源：内蒙古教育(职教版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观  通达  陶渊明  不违自心  不逆天命 

描述：了充分体现。陶渊明的《自祭文》谈的便是对待死亡的态度,文中表达出一种超脱的生死观。而这种对于生死超脱的思想,具

全文：了充分体现。陶渊明的《自祭文》谈的便是对待死亡的态度,文中表达出一种超脱的生死观。而这种对于生死超脱的思想,具体表现在不违自心、不逆天命两方面。

逆旅之馆,终非吾家——关于陶渊明《自祭文》的思考

作者： 李景芬  来源：内蒙古教育(C) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观  通达  陶渊明  不违自心  不逆天命 

描述：了充分体现。陶渊明的《自祭文》谈的便是对待死亡的态度,文中表达出一种超脱的生死观。而这种对于生死超脱的思想,具

全文：了充分体现。陶渊明的《自祭文》谈的便是对待死亡的态度,文中表达出一种超脱的生死观。而这种对于生死超脱的思想,具体表现在不违自心、不逆天命两方面。

游桃花源怀陶渊明

作者： 杨正芳  来源：老年人 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源  田园  桃花源  诗  陶渊明  奇文 

描述：官场不恋恋田园，诗酒娱心唱大千。一自奇文生笔下，骚人无不慕桃源。

全文：官场不恋恋田园，诗酒娱心唱大千。一自奇文生笔下，骚人无不慕桃源。

陶渊明名字新考

作者： 谭积仁  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 名字  诸葛亮  陶渊明 

描述：陶渊明的名、字,来源于诸葛亮的名、字、号,表达了取名者对后者的仰慕和效仿之意。二者的关联,自宋代黄庭坚以来也不乏论述,并由元至明,逐步形成共识。

全文：陶渊明的名、字,来源于诸葛亮的名、字、号,表达了取名者对后者的仰慕和效仿之意。二者的关联,自宋代黄庭坚以来也不乏论述,并由元至明,逐步形成共识。

[0图]与陶渊明生活在桃花源

作者： 程滨  来源：长春：长春出版社 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 中国古诗词  图书  文学 

描述：本书内容包括: 桃源无寻处、我祖自陶唐、宅边五柳树、从此归去来、赠答形影神、谁解归园田、贫富常交战、有酒斟酌之、饮酒复止酒、述酒晋宋间等。

全文：本书内容包括: 桃源无寻处、我祖自陶唐、宅边五柳树、从此归去来、赠答形影神、谁解归园田、贫富常交战、有酒斟酌之、饮酒复止酒、述酒晋宋间等。

黄君《陶渊明饮酒诗》

作者：暂无 来源：中华诗词 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  心远  陶渊明 

描述：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲说已忘言。陶令饮酒诗之五。二千十五年岁次乙未之春，黄君偶录于漕源蛰居。

全文：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲说已忘言。陶令饮酒诗之五。二千十五年岁次乙未之春，黄君偶录于漕源蛰居。

龚自珍对陶渊明形象的建构——兼评陶渊明“忠愤说”

作者： 刘桂鑫  来源：广西民族师范学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 忠愤说  传统  陶渊明  龚自珍  形象建构 

描述：龚自珍《舟中读陶诗三首》有意夸大陶渊明性情中豪侠忠愤一面,既是龚自珍“尊隐”观念的体现,也是其自我形象的折射。“忠愤说”是自宋朝以来陶渊明研究中比较突出的一个传统。龚自珍承袭又丰富了这一传统,这就是他建构陶渊明形象的内涵及价值。

全文：龚自珍《舟中读陶诗三首》有意夸大陶渊明性情中豪侠忠愤一面,既是龚自珍“尊隐”观念的体现,也是其自我形象的折射。“忠愤说”是自宋朝以来陶渊明研究中比较突出的一个传统。龚自珍承袭又丰富了这一传统,这就是他建构陶渊明形象的内涵及价值。