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[0图]陶渊明
作者: 陶渊明  来源:北京:中华书局 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 古典文学  陶渊明  作品综合集 
描述:090305
全文:090305
陶渊明的难言之隐
作者: 朱小闯  来源:新作文(中学作文教学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 光辉典范  五斗米  功名  弃职  江州祭酒  陶渊明  大官  出身  家庭  彭泽县 
描述:陶渊明一句不为五斗米折腰令千古文人为之折腰,陶渊明成了文人蔑视功名富贵,不肯趋炎附势的光辉典范。但我现在告诉你,这只不过是想做官而又做不了大官
全文:陶渊明一句不为五斗米折腰令千古文人为之折腰,陶渊明成了文人蔑视功名富贵,不肯趋炎附势的光辉典范。但我现在告诉你,这只不过是想做官而又做不了大官
陶渊明的辞职报告
作者:暂无 来源:华商报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿!”朗吟这句千古名句,陶渊明将大红印绶高挂彭泽县令大堂上,飘然归隐,从此不仕。是年,他40岁,正值不惑。那枚印绶揣在兜里仅80余日。那是魏晋时期。个性正游走在跷跷板两极:或压抑或奔放。陶渊明的辞职报告便删繁就简,轻弹唇舌,一句带过。300多年后,被“赐金放还”的李白在南
全文:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿!”朗吟这句千古名句,陶渊明将大红印绶高挂彭泽县令大堂上,飘然归隐,从此不仕。是年,他40岁,正值不惑。那枚印绶揣在兜里仅80余日。那是魏晋时期。个性正游走在跷跷板两极:或压抑或奔放。陶渊明的辞职报告便删繁就简,轻弹唇舌,一句带过。300多年后,被“赐金放还”的李白在南
[0图]陶渊明集校笺
作者:  东晋 陶渊明 杨勇校笺  来源:上海:上海古籍出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代  作品集  古典散文  中国  古典诗歌 
描述:陶渊明诗清新脱俗,平淡自然,这是中国文学的最高造诣,也是中国人生的理想境地。历来论陶诗者,于陶渊明之年寿、籍贯、出处所见各有异同。原香港中文大学杨勇教授潜心陶集多年,于其交游、年寿等问题一一为之梳理,并辨明陶集版本,定全书为十卷,一至七卷以宋绍熙三年……
全文:陶渊明诗清新脱俗,平淡自然,这是中国文学的最高造诣,也是中国人生的理想境地。历来论陶诗者,于陶渊明之年寿、籍贯、出处所见各有异同。原香港中文大学杨勇教授潜心陶集多年,于其交游、年寿等问题一一为之梳理,并辨明陶集版本,定全书为十卷,一至七卷以宋绍熙三年……
陶渊明与佛教关系研究
作者: 谢淑芳  来源:杭州师范大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 佛教  陶渊明 
描述:陶渊明与佛教关系研究
全文:
“道中庸”的陶渊明
作者: 高原  来源:甘肃高师学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  道中庸 
描述:陶渊明最高妙处、最难以企及处是其于人生所行之中道:在人生实践中的精神追求及诗文创作的主题意蕴与艺术表现手法等许多方面他都真正做到了无过亦无不及。“乐天之诚”与“忧世之志”并行不悖,“情怀激荡忧愤”与“吐属温雅蕴藉”融然为一,“品格高迈超旷”与“性情平易慈祥”共举不二,以及“平淡朴素”与“警策绮丽”妙
全文:陶渊明最高妙处、最难以企及处是其于人生所行之中道:在人生实践中的精神追求及诗文创作的主题意蕴与艺术表现手法等许多方面他都真正做到了无过亦无不及。“乐天之诚”与“忧世之志”并行不悖,“情怀激荡忧愤”与
[0图]陶渊明的中和
作者: 吴国富  来源:上海:上海古籍出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 人物研究)  陶渊明(学科:  陶渊明 
描述:本书围绕“中和”观念,对陶渊明的生活时空、物质观念、心灵律动和艺术表现,进行较全面而又具体的考察和论证。
全文:本书围绕“中和”观念,对陶渊明的生活时空、物质观念、心灵律动和艺术表现,进行较全面而又具体的考察和论证。
试论“上饶二泉”对陶渊明的推崇
作者: 花志红  来源:西昌学院学报:社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: “上饶二泉”  诗歌  陶渊明 
描述:在高扬"渊明风流"的南宋,"上饶二泉"赵蕃与韩氵虎对陶渊明人品和诗文非常推崇。本文从"上饶二泉"在情感上对陶渊明的认同、对陶渊明人格美的追求、对陶渊明艺术的接受三个角度来探讨"二泉"诗歌与陶渊明的关系。
全文:在高扬"渊明风流"的南宋,"上饶二泉"赵蕃与韩氵虎对陶渊明人品和诗文非常推崇。本文从"上饶二泉"在情感上对陶渊明的认同、对陶渊明人格美的追求、对陶渊明艺术的接受三个角度来探讨"二泉"诗歌与陶渊明的关系。
陶渊明的悲剧
作者: 王富辉  来源:阅读与鉴赏·教研 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  悲剧  隐士 
描述:应该说陶渊明的悲剧是从他做了所谓的隐士开始的。鲁迅先生曾对陶渊明是否是隐士作了精辟的解说:要在他们身上鉴赏隐逸气,我敢说,这只能怪自己糊涂。为什么呢?真的隐君子是没法看到的,古今著作,足以汗牛
全文:应该说陶渊明的悲剧是从他做了所谓的隐士开始的。鲁迅先生曾对陶渊明是否是隐士作了精辟的解说:要在他们身上鉴赏隐逸气,我敢说,这只能怪自己糊涂。为什么呢?真的隐君子是没法看到的,古今著作,足以汗牛
和谐:陶渊明的自觉追求
作者: 张永蕾  来源:长沙大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 艺术  陶渊明  人生  和谐 
描述:陶渊明的和谐人格是他自觉追求的结果。陶渊明的和谐追求,表现在人生的和谐与艺术的和谐两个方面。自适自得的精神境界、通脱达观的生存智慧是陶渊明人生和谐的艺术,和谐人生催生了和谐艺术的典范。
全文:陶渊明的和谐人格是他自觉追求的结果。陶渊明的和谐追求,表现在人生的和谐与艺术的和谐两个方面。自适自得的精神境界、通脱达观的生存智慧是陶渊明人生和谐的艺术,和谐人生催生了和谐艺术的典范。
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