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[0图]陶渊明探稿: 作者： 魏正申 来源：北京：文津出版社 年份：1990 文献类型：图书 关键词： 文集) 陶渊明(学科: 学科: 研究; 描述：本书共收入十八篇论文。文章对陶渊明的入仕与归田、诗文创作、艺术风格、友朋观、晚年思想、述贫与述耕等几个重大问题做了新的探讨。; 全文：本书共收入十八篇论文。文章对陶渊明的入仕与归田、诗文创作、艺术风格、友朋观、晚年思想、述贫与述耕等几个重大问题做了新的探讨。

陶渊明与自然:读陶札记之五: 作者： 赵治中 来源：丽水师专学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型：期刊 关键词： 自然思想象征田园生活园田居景物陶渊明自然物作品阮籍札记; 描述：自然,作为人类生活和劳动的天地,与文学一直结有不解之缘。它不仅是文学表现的一个重要方面,而且是一个基本母题。这在我国尤其如此,自《诗经》以来,古代的文学作品就很少有不涉及自然的,古代作家几乎没有不表现自然、歌唱自然的。中古时期的大诗人陶渊明,率先把自然作为独立的审美观照对象,将田园山水引进诗歌的领域; 全文：自然,作为人类生活和劳动的天地,与文学一直结有不解之缘。它不仅是文学表现的一个重要方面,而且是一个基本母题。这在我国尤其如此,自《诗经》以来,古代的文学作品就很少有不涉及自然的,古代作家几乎没有不表现自然、歌唱自然的。中古时期的大诗人陶渊明,率先把自然作为独立的审美观照对象,将田园山水引进诗歌的领域,热烈地予以吟咏,因而赢得了“自然诗人之宗”的美誉;他还

《诗经》“乐土”和“桃花源”的时代现实性——兼谈陶渊明对儒家思想的超越: 作者： 杨作龙 来源：孔子研究 年份：1990 文献类型：期刊 关键词： 劳动者桃花源记超越儒家思想物质文明陶渊明诗经社会组织春秋时期新探讨; 描述：《诗经·硕鼠》中的“乐土”和陶渊明的“桃花源”的思想性当如何评价,这是我国古代思想文化史方面很有意思的课题,随着学术界诸方面研究的进展和深入,对此亦有重新探讨的必要。现陈浅见以就教于方家。; 全文：《诗经·硕鼠》中的“乐土”和陶渊明的“桃花源”的思想性当如何评价,这是我国古代思想文化史方面很有意思的课题,随着学术界诸方面研究的进展和深入,对此亦有重新探讨的必要。现陈浅见以就教于方家。

论陶渊明诗歌的象征: 作者： 孙伯涵 来源：烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型：期刊 关键词： 象征象征系统陶渊明诗歌寓言翼翼归鸟人物象征殷景仁象征意义意象庄周; 描述：钟嵘《诗品》称道陶渊明诗歌“文体省净”,今人论述陶诗,多推誉其善长白描的语言风格。陶诗的象征很少有人论及,因为在许多论者心中,象征与“文体省净”、善长白描的风格多多少少是不能并容的。说到象征,最容易令人想到《楚辞》那种华美富赡的“文体”。但是,如果我们读陶诗不是一篇篇孤立起来看,而是把他存世的一百多; 全文：令人想到《楚辞》那种华美富赡的“文体”。但是,如果我们读陶诗不是一篇篇孤立起来看,而是把他存世的一百多首诗联系起来作总体观,那陶诗不仅是用了象征,简直可以说是富含象征的表现方式,且呈现出技艺纯熟的风貌。

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