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“脱笼鸟”与“笼中鸟”:陶渊明与苏轼的一种比较
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作者:
柴剑虹 来源:传统文化与现代化 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 天人合一 三十年 田园生活 传统文化与现代化 陶渊明 脱笼 知识分子 苏轼 文学家 天命
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描述:一陶渊明42岁从彭泽弃官归隐后,写过一组最著名的诗《归园田居》。该诗第一首开头四句是:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。一、二句讲本性;喜爱大自然;三、四句讲误失本性
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全文:一陶渊明42岁从彭泽弃官归隐后,写过一组最著名的诗《归园田居》。该诗第一首开头四句是:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。一、二句讲本性;喜爱大自然;三、四句讲误失本性
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陶渊明的两大思想矛盾及一个解决办法
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作者:暂无 来源:函授教育 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 中国 思想 研究
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描述:陶渊明的两大思想矛盾及一个解决办法
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再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响
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作者:
沈宁生 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 统治者 《读山海经》 五斗米 庄子 陶渊明 精神自由 当政者 悲壮性 传统人格 魏晋时代
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描述:再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响沈宁生一、陶渊明归隐的双重身份及意义人类社会是在无数的“之”字形上前行的,如果说,汉代的大一统是对先秦的自由意志的否定,那么,魏晋时代的崇尚个体。又是对汉代大一统的否定,而且,由于汉代大一统对个体极端的钳制,作...
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全文:再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响沈宁生一、陶渊明归隐的双重身份及意义人类社会是在无数的“之”字形上前行的,如果说,汉代的大一统是对先秦的自由意志的否定,那么,魏晋时代的崇尚个体。又是对汉代大一统的否定,而且,由于汉代大一统对个体极端的钳制,作...
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论陶渊明《饮酒》诗对“名”的态度
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作者:
罗方龙 来源:柳州师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 《饮酒》 陶渊明 文学评论
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描述:陶渊明一生都在追求“名”。归隐前求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远俗之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首,全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。
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全文:陶渊明一生都在追求“名”。归隐前求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远俗之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首,全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。
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论陶渊明《饮酒》诗对“名”的态度
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作者:
罗方龙 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 疑名 赖名 固穷守节 立身求名
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描述:陶渊明一生都在追求“名”。归隐前求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远俗之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首。全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。
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全文:陶渊明一生都在追求“名”。归隐前求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远俗之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首。全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。
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我心中的陶渊明(六篇)
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作者:
郭建军 白玲芳 候素馨 李晓瑾 孙凌侠 教传助 来源:集宁师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 宁静致远 “金刚怒目”式 中文系 陶渊明 《山海经》 生命内涵 纵浪大化 心境 《陶渊明集序》 《桃花源诗并记》
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描述:种豆南山下……南山下,在一片种着豆子的田里,豆苗稀疏地分布在田间,而野草则茂盛地生长着.田间,一位身穿葛布衣服,头上挽着发髻的四十岁的男于,正挥锄除草.汗珠,顺着面颊而下,一颗、两颗……太阳慢慢地下山了,月亮又悄悄地挂在了天空,那位男子也停止了锄草,用衣服的下摆擦了擦汗,把锄头往肩上一扛,大步地向家
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全文:种豆南山下……南山下,在一片种着豆子的田里,豆苗稀疏地分布在田间,而野草则茂盛地生长着.田间,一位身穿葛布衣服,头上挽着发髻的四十岁的男于,正挥锄除草.汗珠,顺着面颊而下,一颗、两颗……太阳慢慢地
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我心中的陶渊明(六篇)
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作者:
郭建军 白玲芳 候素馨 李晓瑾 孙凌侠 教传助 来源:文科教学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 宁静致远 “金刚怒目”式 中文系 陶渊明 《山海经》 生命内涵 纵浪大化 心境 《陶渊明集序》 《桃花源诗并记》
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描述:种豆南山下……南山下,在一片种着豆子的田里,豆苗稀疏地分布在田间,而野草则茂盛地生长着.田间,一位身穿葛布衣服,头上挽着发髻的四十岁的男于,正挥锄除草.汗珠,顺着面颊而下,一颗、两颗……太阳慢慢地下山了,月亮又悄悄地挂在了天空,那位男子也停止了锄草,用衣服的下摆擦了擦汗,把锄头往肩上一扛,大步地向家
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全文:种豆南山下……南山下,在一片种着豆子的田里,豆苗稀疏地分布在田间,而野草则茂盛地生长着.田间,一位身穿葛布衣服,头上挽着发髻的四十岁的男于,正挥锄除草.汗珠,顺着面颊而下,一颗、两颗……太阳慢慢地
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景为情设──陶渊明诗歌浅析
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作者:
贾莉 来源:兰州商学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》 情与景 田园生活 《咏贫士》 陶渊明诗歌 景物意象 浪漫主义 思想情感 传统教育 山水田园诗
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描述:景为情设──陶渊明诗歌浅析贾莉打开古今中外的文学宝库,浩如烟海的文学名著几乎篇篇离不开情与景。作品中的景物因情感的不同而不同,随感情的变化而变化,情与景融为一体,令人难解难分。作为文学形式之一的诗歌,其篇幅短小,容量有限。文字的限制加大了它抒情的难度...
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全文:景为情设──陶渊明诗歌浅析贾莉打开古今中外的文学宝库,浩如烟海的文学名著几乎篇篇离不开情与景。作品中的景物因情感的不同而不同,随感情的变化而变化,情与景融为一体,令人难解难分。作为文学形式之一的诗歌,其篇幅短小,容量有限。文字的限制加大了它抒情的难度...
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陶渊明“好读书,不求甚解”论
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作者:
左健 来源:云南社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: “会意” 《史记》 《庄子》 思维方式 艺术化 陶渊明 《山海经》 魏晋玄学 文学鉴赏 章句之学
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描述:陶渊明“好读书,不求甚解”论左健(一)陶渊明雅好读书,把读书作为安顿精神、提升人格的本质需要。他不仅博览群书,融汇贯通,而且还提出了一个重要的读书命题。其《五柳先生传》曰:先生……闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.先说说他的...
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全文:陶渊明“好读书,不求甚解”论左健(一)陶渊明雅好读书,把读书作为安顿精神、提升人格的本质需要。他不仅博览群书,融汇贯通,而且还提出了一个重要的读书命题。其《五柳先生传》曰:先生……闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.先说说他的...
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白居易诗中的“北窗”及“竹窗”的问题:与陶渊明《与子俨等疏》之关系
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作者:
西村富美子 来源:唐代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊
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描述:白居易作为爱琴、诗、酒的诗人而闻名,他不仅在诗中屡屡吟咏它们,而且还有琴、诗、酒这三者同一登场的诗。其中有一首题为《北窗三友》的五言古诗,恐怕也是他最为脍炙人口的诗吧。这首诗
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全文:白居易作为爱琴、诗、酒的诗人而闻名,他不仅在诗中屡屡吟咏它们,而且还有琴、诗、酒这三者同一登场的诗。其中有一首题为《北窗三友》的五言古诗,恐怕也是他最为脍炙人口的诗吧。这首诗