《陶渊明集》所收《问来使》诗真伪考

作者： 井上一之 李寅生  来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 真伪  考辨  《问来使》  陶渊明 

描述：《问来使》诗被一些《陶渊明集》收入，于是出现了陶诗真伪的考辨。本文从语汇、语法、韵律等视角出发，进行了认真细致的考证与解说。

全文：《问来使》诗被一些《陶渊明集》收入，于是出现了陶诗真伪的考辨。本文从语汇、语法、韵律等视角出发，进行了认真细致的考证与解说。

陶渊明的人生观和玄学人生观

作者： 张万民  来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 物我一体  陶渊明  人生观  躬耕自守  自然  玄学 

描述：本文对罗宗强先生关于陶渊明的人生观是一种玄学人生观的观点提出了商榷。陶渊明人生观的基础是“躬耕自守，他以此达到理想和现实的合一；而玄学人生观的实质是理想和现实的内部分立。玄学人生观是陶渊明人生观的思想来源，二者在精神上有相道，但更有实质性的差别。陶渊明的人生观并非玄学人生观的一种。

全文：本文对罗宗强先生关于陶渊明的人生观是一种玄学人生观的观点提出了商榷。陶渊明人生观的基础是“躬耕自守，他以此达到理想和现实的合一；而玄学人生观的实质是理想和现实的内部分立。玄学人生观是陶渊明人生观的思想来源，二者在精神上有相道，但更有实质性的差别。陶渊明的人生观并非玄学人生观的一种。

陶渊明对儒家思想的继承和突破

作者： 孙红震 张中民  来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想  继承  陶渊明  突破 

描述：关于陶渊明的思想 ,历来看法不一 :有的认为属于儒家 ;有的认为属于道家 ;有的认为非佛家莫属 ;也有采用综合观点 ,认为外儒内道或外道内儒的。本文结合具体文本研究认为 ,陶渊明的思想成分较为复杂 ,主导思想还是儒家思想 ,并在继承儒家思想的基础上 ,对其进行了突破 ,使儒家思想在陶渊明身上得以丰富

全文：关于陶渊明的思想 ,历来看法不一 :有的认为属于儒家 ;有的认为属于道家 ;有的认为非佛家莫属 ;也有采用综合观点 ,认为外儒内道或外道内儒的。本文结合具体文本研究认为 ,陶渊明的思想成分较为复杂 ,主导思想还是儒家思想 ,并在继承儒家思想的基础上 ,对其进行了突破 ,使儒家思想在陶渊明身上得以丰富和发展

陶渊明故乡的研陶现状与居里争辩——关于江西九江的调查报告

作者： 井上一之 叶泽林 常江  来源：九江师专学报 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 住地研究  调查报告  考证方法  地理考证  江西九江  陶渊明研究 

描述：去年(1990年)9月起,我在中国的北京大学留学了一年。由于早就想去陶渊明的故乡看看,就利用了这个机会访问了江西九江。这里,我报告一下在考察旅行中,通过与当地陶渊明研究者交流而了解的一些情况。虽然是简单的报告,但如果能对我国的研究者提供一些参考,将不胜荣幸。 在一年的留学中,我两次访问了九江。第一

全文：去年(1990年)9月起,我在中国的北京大学留学了一年。由于早就想去陶渊明的故乡看看,就利用了这个机会访问了江西九江。这里,我报告一下在考察旅行中,通过与当地陶渊明研究者交流而了解的一些情况。虽然是简单的报告,但如果能对我国的研究者提供一些参考,将不胜荣幸。 在一年的留学中,我两次访问了九江。第一次是1990年11月,在为期10天的访问中,我参观了陶渊明纪念馆、栗里陶村、醉石、东林寺、湖口县石钟山等地。第二次是1991年8月,停留了两个星期,参观的地点有陶渊明纪念馆、荆林街、斜川、玉京山、面阳山陶渊明墓、赛城湖等。

从知识分子“忧道”与“忧贫”的角度释陶渊明的《劝农》诗

作者： 松浦友久 李寅生  来源：九江师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《劝农》  “忧道”  农业观  创作意图  陶渊明  诗歌创作  知识分子  “忧贫” 

描述：(一) 关于陶澍注《靖节先生集》(卷一)所收的《劝农》诗,一般多认为是表现陶渊明“农本·重农”思想的作品.在陶渊明这篇作品中,他对上古以来所传承的……

全文：(一) 关于陶澍注《靖节先生集》(卷一)所收的《劝农》诗,一般多认为是表现陶渊明“农本·重农”思想的作品.在陶渊明这篇作品中,他对上古以来所传承的……

《陶渊明论丛》后记

作者： 赵治中  来源：九江师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 人生境界  霍松林  党的十一届三中全会  叛逆性格  思想路线  古代文学  意境自然  唐代文学  研究新领域  陶渊明论 

描述：入大学不久,在"老浙大"的一批学养深厚的名师引导下,我开始接触了古代文学.它那博大精深的内涵,源远流长的传统,别国望尘莫及的崇高地位,使我感到无比自豪;古代优秀作家爱国爱民的忧患意识,大义凛然的民族气节,追求理想的献身精神,反抗权贵的叛逆性格,廉洁清正的操守,刚毅狷介的品性,在陶冶着我的情操,净化我

全文：的民族气节,追求理想的献身精神,反抗权贵的叛逆性格,廉洁清正的操守,刚毅狷介的品性,在陶冶着我的情操,净化我的灵魂,铸造我的人格.我终于对中华文化的瑰宝--古代文学情有独钟,并与它结下不解之缘.

陶渊明归田之“志”决不是“以诗文传世”：复魏正申教授

作者： 梅大圣  来源：九江师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： “志”  陶渊明  “立言”  创作  自然  文化性格 

描述：魏正申教授在《辽宁大学学报》2002年第1期上以《彭泽归田后的陶令真的没有“事功”思想吗——答梅大圣教授》一文中，释陶渊明《五柳先生传》“常著文章以自娱，颇示己志”，“衔觞赋诗，以乐其志”之“志

全文：魏正申教授在《辽宁大学学报》2002年第1期上以《彭泽归田后的陶令真的没有“事功”思想吗——答梅大圣教授》一文中，释陶渊明《五柳先生传》“常著文章以自娱，颇示己志”，“衔觞赋诗，以乐其志”之“志

从归鸟意象与《易经》之关系释陶渊明《饮酒》(其五)诗

作者： 沼口胜 李寅生  来源：九江师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 《易经》  《饮酒》  诗  归岛意象  陶渊明 

描述：(一) 生于中国晋末宋初的诗人陶渊明,诗二十首中的其五是他的代表作之一.围绕着这首诗的解释,即使是其中的一字一句,历来的看法也是颇为不同的.

全文：(一) 生于中国晋末宋初的诗人陶渊明,诗二十首中的其五是他的代表作之一.围绕着这首诗的解释,即使是其中的一字一句,历来的看法也是颇为不同的.

公允精当 陶渊明思想渊源说之释结出新－－徐声扬先生治陶贡献论

作者： 魏正申  来源：九江师专学报 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 学术成就  思想研究  陶渊明研究  徐声扬 

描述：本文围绕“陶渊明思想渊源”研究，着重论述了当代陶学家徐声扬先生治陶的贡献。

全文：本文围绕“陶渊明思想渊源”研究，着重论述了当代陶学家徐声扬先生治陶的贡献。

论陶渊明的人格特征:三题

作者： 于翠玲  来源：九江师专学报 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 人格特征  陶渊明  文学研究 

描述：早悟而归 陶渊明41岁时,在《归去来兮辞》中写道:“悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。”诗人对过去“误落”官场的经历,在迷途未远时,已及早省悟了。既然已经省悟,就坚决辞官而去。这集中表现了陶渊明卓然不群的人格特征。为了探求陶渊明早悟而归的意义,先要了解他当初入仕的动机。

全文：早悟而归 陶渊明41岁时,在《归去来兮辞》中写道:“悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。”诗人对过去“误落”官场的经历,在迷途未远时,已及早省悟了。既然已经省悟,就坚决辞官而去。这集中表现了陶渊明卓然不群的人格特征。为了探求陶渊明早悟而归的意义,先要了解他当初入仕的动机。