[0图]陶渊明集 钦定四库全书 原大 16开线装 全一函二册

作者：  东晋 陶渊明撰  来源：海口：南方出版社 年份：2013 文献类型 ：图书

描述：陶渊明集 钦定四库全书 原大 16开线装 全一函二册

采菊东篱下 悠然见南山：东晋诗人陶渊明

作者： 刘俊昌  来源：初中生辅导 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  大司马  书法家  东晋  陶渊明  山水田园  文风  中原文化  住宅  曾祖父 

描述：东晋时,随着中原文化的大量南渐,江南一带文风鼎盛,大书法家王羲之、大画家顾恺之、大诗人陶渊明相继横空出世。陶渊明,名潜、字渊明。生于公元365年。他生在浔阳柴桑(今江西九江)一个风景秀丽的山村,因

全文：东晋时,随着中原文化的大量南渐,江南一带文风鼎盛,大书法家王羲之、大画家顾恺之、大诗人陶渊明相继横空出世。陶渊明,名潜、字渊明。生于公元365年。他生在浔阳柴桑(今江西九江)一个风景秀丽的山村,因

隐逸大家陶渊明与梭罗的不同点解读

作者： 徐福义  来源：江苏经贸职业技术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 不同点  梭罗  陶渊明  隐逸 

描述：陶渊明是我国东晋时期著名的隐逸诗人,因为“不能为五斗米折腰向乡里小人”而毅然辞职归隐家乡,隐居后开始进行田间劳作,并把这种“悠然见南山”的生活写进了诗歌,开创了我国田园诗派,成为后世知识分子的精神

全文：陶渊明是我国东晋时期著名的隐逸诗人,因为“不能为五斗米折腰向乡里小人”而毅然辞职归隐家乡,隐居后开始进行田间劳作,并把这种“悠然见南山”的生活写进了诗歌,开创了我国田园诗派,成为后世知识分子的精神

东晋南朝文化场域下的陶渊明接受研究

作者： 郭世轩  来源：琼州学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 接受研究  陶渊明  审美趣味  文化场域 

描述：陶渊明作为伟大的诗人是在宋代被追认的。在当时及其身后相当长的时间内他一直被误读着,即使受到不多的称赏也往往局限在非文学的或形式的维度。尤其是东晋南朝的一百五十多年里,陶渊明是较为寂寞的。这主要与东晋南朝的文化场域息息相关,表现为他在文化资本、政治资本和审美趣味等方面与时代的差距与悬隔。

全文：陶渊明作为伟大的诗人是在宋代被追认的。在当时及其身后相当长的时间内他一直被误读着,即使受到不多的称赏也往往局限在非文学的或形式的维度。尤其是东晋南朝的一百五十多年里,陶渊明是较为寂寞的。这主要与东晋南朝的文化场域息息相关,表现为他在文化资本、政治资本和审美趣味等方面与时代的差距与悬隔。

陶渊明与曾国藩的不同家教

作者： 罗日荣  来源：青年教师 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 家庭教育  启示  中国封建社会  东晋  中国历史  曾国藩  陶渊明  教子之道  问题家庭  问题孩子 

描述：成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭。所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩却被视为中国封建社会最后的一个完人。他们两人的教子之道或者能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋,陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人是

全文：成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭。所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩却被视为中国封建社会最后的一个完人。他们两人的教子之道或者能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋,陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人是

读书百法 ①陶渊明:不求甚解法

作者：暂无 来源：未来教育家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 读书生活  不求甚解  读书方法  见解  不负责任  东晋  陶渊明  褒贬  读书法  中云 

描述：东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》,文中云:"好读书不求甚解,每有意会,便欣然忘食。"这其实是陶老先生托"五柳先生"以自道,描绘自己的读书生活,阐发自己对读书的见解。对于陶渊明"不求甚解"的读书方法,历来褒贬不一。不肯苟同者,认为陶渊明是提倡粗枝大叶、浅尝辄止的作风,是一种不负责任的态度。当然,

全文：东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》,文中云:"好读书不求甚解,每有意会,便欣然忘食。"这其实是陶老先生托"五柳先生"以自道,描绘自己的读书生活,阐发自己对读书的见解。对于陶渊明"不求甚解"的读书

从虚字的用弃看东晋南朝五言诗风的转变：以陶渊明、谢灵运为中心的个案探讨

作者： 许勇  来源：语文学刊(基础教育版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  五言诗  陶渊明  虚字 

描述：虚字在诗歌中的运用，特别是在近体诗中的运用，受到诗人与评论家的关注。而虚字在五言诗运用之初，受到关注较少。陶渊明、谢灵运为东晋南朝时期的著名诗人，他们处于五言诗风的转变时期。从两位诗人在虚字用法上的不同态度，可以讨论两者五言诗的区别，并以小窥大，看待东晋南朝之际五言诗风的转变问题。

全文：虚字在诗歌中的运用，特别是在近体诗中的运用，受到诗人与评论家的关注。而虚字在五言诗运用之初，受到关注较少。陶渊明、谢灵运为东晋南朝时期的著名诗人，他们处于五言诗风的转变时期。从两位诗人在虚字用法上的不同态度，可以讨论两者五言诗的区别，并以小窥大，看待东晋南朝之际五言诗风的转变问题。

从虚字的用弃看东晋南朝五言诗风的转变：以陶渊明、谢灵运为中心的个案探讨

作者： 许勇  来源：语文学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  五言诗  陶渊明  虚字 

描述：虚字在诗歌中的运用,特别是在近体诗中的运用,受到诗人与评论家的关注。而虚字在五言诗运用之初,受到关注较少。陶渊明、谢灵运为东晋南朝时期的著名诗人,他们处于五言诗风的转变时期。从两位诗人在虚字用法上的不同态度,可以讨论两者五言诗的区别,并以小窥大,看待东晋南朝之际五言诗风的转变问题。

全文：虚字在诗歌中的运用,特别是在近体诗中的运用,受到诗人与评论家的关注。而虚字在五言诗运用之初,受到关注较少。陶渊明、谢灵运为东晋南朝时期的著名诗人,他们处于五言诗风的转变时期。从两位诗人在虚字用法上的不同态度,可以讨论两者五言诗的区别,并以小窥大,看待东晋南朝之际五言诗风的转变问题。

东晋诗人陶渊明休闲思想探究

作者： 强亚萍  来源：快乐阅读(下旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 体现  休闲思想  陶渊明  内涵  背景 

描述：在我国古代的诗歌辞赋中，有很多独特的思想文化内涵，而休闲思想是我国传统文化最绮丽的一块瑰宝。在我国古代，不论是儒家、道家、还要是佛教，他们都有自己独特的休闲观，我国的休闲文化源远流长，特别是以丈人士大夫为主的休闲文化，是其重要组成部分．我国古代休闲思想的盛行与当时的社会背景是密不可分的，动乱的社会环

全文：在我国古代的诗歌辞赋中，有很多独特的思想文化内涵，而休闲思想是我国传统文化最绮丽的一块瑰宝。在我国古代，不论是儒家、道家、还要是佛教，他们都有自己独特的休闲观，我国的休闲文化源远流长，特别是以丈人士大夫为主的休闲文化，是其重要组成部分．我国古代休闲思想的盛行与当时的社会背景是密不可分的，动乱的社会环境使得很多丈人士大夫更倾心于移情于山水之间。而这其中，田园诗人陶渊明的休闲思想可谓独树一帜．本文主要从陶渊明休闲思想的形成背景及陶渊明作品中休闲思想的内涵两个方面来探讨其休闲思想．

从虚字的用弃看东晋南朝五言诗风的转变——以陶渊明、谢灵运为中心的个案探讨

作者： 许勇  来源：语文学刊(下半月基教版) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：从虚字的用弃看东晋南朝五言诗风的转变——以陶渊明、谢灵运为中心的个案探讨