桃花源——陶渊明的精神家园

作者： 周兴飞  来源：新作文(初中版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园  丘山  阅读快感  无违  《饮酒》  中国梦  字元  桃源行  辞官  羁鸟 

描述：热词“中国梦”唤醒了多少中国人的美梦,但是,我想更多读书人的共同梦想,应该是千年之前那个姓陶名潜字元亮的靖节先生根植在我们心中的“桃源梦”。《桃花源记》仿佛是他寻求精神家园的心路历程。千年以来,“桃源”一直存在于我们每个人的心底。怎样寻得?陶渊明自是有一番独到的领悟:忘舍、物外、无违、受活、归园。

全文：热词“中国梦”唤醒了多少中国人的美梦,但是,我想更多读书人的共同梦想,应该是千年之前那个姓陶名潜字元亮的靖节先生根植在我们心中的“桃源梦”。《桃花源记》仿佛是他寻求精神家园的心路历程。千年以来,“桃源”一直存在于我们每个人的心底。怎样寻得?陶渊明自是有一番独到的领悟:忘舍、物外、无违、受活、归园。

读陶渊明《闲情赋》

作者：暂无 来源：诗词月刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《读陶渊明《闲情赋》》  当代文学  诗词  中国 

描述：洁身远祸归田隐，闾巷多暇赋翰文。欢寡晨曦人惝恍，愁殷暮霭意纷纭。神仪妩媚春心动，雅志绵延午梦亲。接膝交言恐为过，存诚坦虑涤红尘。

全文：洁身远祸归田隐，闾巷多暇赋翰文。欢寡晨曦人惝恍，愁殷暮霭意纷纭。神仪妩媚春心动，雅志绵延午梦亲。接膝交言恐为过，存诚坦虑涤红尘。

陶渊明草屋被烧曾移居船上

作者：暂无 来源：定州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：写出了“采菊东篱下，悠然见南山”等大量脍炙人口的诗句。陶渊明也开启了一代又一代中国文人的田园生活梦。几度

全文：写出了“采菊东篱下，悠然见南山”等大量脍炙人口的诗句。陶渊明也开启了一代又一代中国文人的田园生活梦。几度

电视剧《桃源梦·陶渊明》演员海选在九江县启动

作者：暂无 来源：浔阳晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：新闻发布会现场本报讯（浔阳晚报记者梅俊/文徐田刚/摄）12月28日上午，30集电视连续剧《桃源梦.陶渊明》演员海选启动新闻发布会在九江县中华贤母园召开。据了解，该剧由九江市委宣传部、江西中视威豪影视传媒发展有限公司、江西文汇影视策划运营有限公司联合摄制。该剧以陶渊明传奇身世和艺术成就为题材，演绎陶渊

全文：新闻发布会现场本报讯（浔阳晚报记者梅俊/文徐田刚/摄）12月28日上午，30集电视连续剧《桃源梦.陶渊明》演员海选启动新闻发布会在九江县中华贤母园召开。据了解，该剧由九江市委宣传部、江西中视威豪影视传媒发展有限公司、江西文汇影视策划运营有限公司联合摄制。该剧以陶渊明传奇身世和艺术成就为题材，演绎陶渊

率真陶渊明

作者： 朴人  来源：文摘报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：2016年12月28日，30集电视连续剧《桃源梦.陶渊明》演员海选启动新闻发布会在九江县中华贤母园举行。该剧剧组于2012年9月成立，剧本5年来经多次论证修改，已具备拍摄条件。该剧由国家一级剪辑师、中国电视剧导演工作委员会会员、注册导演方军任总导演，中央电视台文艺部导演阿丁指导，著名电影责任艺术家、

全文：2016年12月28日，30集电视连续剧《桃源梦.陶渊明》演员海选启动新闻发布会在九江县中华贤母园举行。该剧剧组于2012年9月成立，剧本5年来经多次论证修改，已具备拍摄条件。该剧由国家一级剪辑师、中国电视剧导演工作委员会会员、注册导演方军任总导演，中央电视台文艺部导演阿丁指导，著名电影责任艺术家、

陶渊明的田园生活是啥样？

作者：暂无 来源：内蒙古日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：提及田园生活，就不得不提1600年前，将这种生活方式写入诗歌的诗人：陶渊明。年过不惑的他，挂印去职，隐居于庐山脚下，躬耕田园，在那里写出了“采菊东篱下，悠然见南山”等大量脍炙人口的诗句。陶渊明也开启了一代又一代中国文人的田园生活梦。几度为官多次辞职陶渊明（365年—427年），又名潜，字元亮，号五柳

全文：提及田园生活，就不得不提1600年前，将这种生活方式写入诗歌的诗人：陶渊明。年过不惑的他，挂印去职，隐居于庐山脚下，躬耕田园，在那里写出了“采菊东篱下，悠然见南山”等大量脍炙人口的诗句。陶渊明也开启了一代又一代中国文人的田园生活梦。几度为官多次辞职陶渊明（365年—427年），又名潜，字元亮，号五柳

陶渊明与中国菊花文化

作者： 李修建  来源：求学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山  采菊东篱下  神仙传  柏实散  袁隗  郦县  象征意义  六朝文  九日闲居  家菊 

描述：中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊等。它们常与某一文化名人绑定在一起,并被赋予特定的文化内涵。“采菊东篱下,悠然见南山”十字,让菊成了陶渊明专属的文化符号,唐人已将菊称为“陶菊”或“陶家菊”。因陶渊明,菊也就有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。不过,需要看到的是,陶渊明之“采菊”

全文：中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊等。它们常与某一文化名人绑定在一起,并被赋予特定的文化内涵。“采菊东篱下,悠然见南山”十字,让菊成了陶渊明专属的文化符号,唐人已将菊称为“陶菊”或

陶渊明与中国菊花文化

作者： 李修建  来源：求学(素材版) 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：【热用立意】寓情于物/文人之气/艺术魅力 【素材现背】在历史进程中,不少文化名人赋予植物以文化内涵与艺术魅力。植物因文化名人而愈加高洁坚贞,文化名人也因这些植物而在历史长河中愈发高逸清朗。 中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊等。它们常与某一文化名人绑定在一起,并被赋予特定的文化内涵

全文：【热用立意】寓情于物/文人之气/艺术魅力 【素材现背】在历史进程中,不少文化名人赋予植物以文化内涵与艺术魅力。植物因文化名人而愈加高洁坚贞,文化名人也因这些植物而在历史长河中愈发高逸清朗。 中国

陶渊明与中国赏石文化

作者： 吕桦  来源：宝藏 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 石面  观赏石  陶诗  中国文化史  道德品质  诗人李白  为五斗米折腰  赏石文化  文学成就  人格魅力 

描述：中国赏石界将陶渊明尊称为“赏石祖师”,因为他有一块“醉石”。但仅仅因一块石头就能称为“祖师”吗?当然不能。那么陶渊明的“赏石祖师”表现在哪里?他能担当起“赏石祖师”的名号吗?本文试从人格魅力、文学成就及影响、美学理念和醉石四方面解读这些问题,并希望对中国赏石文化的继承与发展有所帮助。一、人格魅力人格

全文：中国赏石界将陶渊明尊称为“赏石祖师”,因为他有一块“醉石”。但仅仅因一块石头就能称为“祖师”吗?当然不能。那么陶渊明的“赏石祖师”表现在哪里?他能担当起“赏石祖师”的名号吗?本文试从人格魅力、文学

暗香·谒陶渊明墓

作者： 丘海洲  来源：东坡赤壁诗词 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 当代文学  诗词  中国  《暗香·谒陶渊明墓》 

描述：诗魂何觅？问峰崖泽野，古松青柏。草冢冷森，谁向先生递消息？犹道无分汉晋，只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱，乐稚子共亲戚。永夕，颂玉质。羡傲骨高风，醉中飘逸。梓麻可习，能使违心折腰脊？且看英华落处，也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外，远山横碧。

全文：诗魂何觅？问峰崖泽野，古松青柏。草冢冷森，谁向先生递消息？犹道无分汉晋，只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱，乐稚子共亲戚。永夕，颂玉质。羡傲骨高风，醉中飘逸。梓麻可习，能使违心折腰脊？且看英华落处，也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外，远山横碧。