酉水河畔发现一古石塔 相传为陶渊明后代所建

作者： 田丹  来源：武陵都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：在酉阳自治县酉水河镇酉水河与多碧河交汇处不远的地方，耸立着一座高约5米古石塔（如图）。相传，该古石塔为陶渊明的后代所建，且石塔附近的风景，如陶渊明笔下的世外桃源一般。从酉水河与多碧河的交汇处，沿多碧河上行1公里，便可在当地人称多碧洞的洞顶，发现耸立着的古石塔。石塔高约5米，直径约0.8米，分上中下三

全文：在酉阳自治县酉水河镇酉水河与多碧河交汇处不远的地方，耸立着一座高约5米古石塔（如图）。相传，该古石塔为陶渊明的后代所建，且石塔附近的风景，如陶渊明笔下的世外桃源一般。从酉水河与多碧河的交汇处，沿多碧河上行1公里，便可在当地人称多碧洞的洞顶，发现耸立着的古石塔。石塔高约5米，直径约0.8米，分上中下三

陶渊明：我为自己代言

作者： 汪微微  来源：意林(作文素材) 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：【适用话题】选择 尊重内心 坚守 当官场同仁都在混日子并被日子所混时，陶渊明选择了华丽丽转身，投身于侍弄自己亮闪闪的梦想。 本来，凭着名门望族的荫庇，29岁的陶渊明不费吹灰之力，就坐上了江州祭酒的高位。35岁时，在叔父的推荐下，他投入权臣桓玄门下做其私人秘书。39岁，他转做刘裕（后来的宋武帝）的幕僚

全文：【适用话题】选择 尊重内心 坚守 当官场同仁都在混日子并被日子所混时，陶渊明选择了华丽丽转身，投身于侍弄自己亮闪闪的梦想。 本来，凭着名门望族的荫庇，29岁的陶渊明不费吹灰之力，就坐上了江州祭酒的高位。35岁时，在叔父的推荐下，他投入权臣桓玄门下做其私人秘书。39岁，他转做刘裕（后来的宋武帝）的幕僚。

以苦为乐陶渊明 为精神自由归隐

作者：暂无 来源：深圳晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：深圳市计划生育协会常务副会长、广东省性学会副会长陶林在中华文明的历史上，有众多光辉耀眼的明星。诸如三皇五帝，诸子百家。如果从心理健康学角度，我认为最值得钦佩的只有三人，陶渊明、白居易和苏东坡。我称之为“中华文明五千年，人文三帝陶白苏。”他们不是帝王胜似帝王，能够跨越时空的人文精神，能够放之四海而皆准

全文：深圳市计划生育协会常务副会长、广东省性学会副会长陶林在中华文明的历史上，有众多光辉耀眼的明星。诸如三皇五帝，诸子百家。如果从心理健康学角度，我认为最值得钦佩的只有三人，陶渊明、白居易和苏东坡。我称之为“中华文明五千年，人文三帝陶白苏。”他们不是帝王胜似帝王，能够跨越时空的人文精神，能够放之四海而皆准

以赵孟頫为中心的元代陶渊明绘事及其意

作者： 宋贤  来源：江淮论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：以赵孟頫为中心的元代陶渊明绘事及其意

解读中国文人的隐逸情结--以陶渊明的仕与隐为例

作者： 马凤  来源：西江月 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 仕与隐  陶渊明  隐逸 

描述：隐逸思想是中国文化思想的重要组成部分，对中国文人独特性格气质的形成产生过重要影响。本文以陶渊明在仕与隐的道路上的矛盾选择为例，对中国文人隐逸情结的形成进行分析，并尝试探讨隐逸情结形成背后的思想根源。

全文：隐逸思想是中国文化思想的重要组成部分，对中国文人独特性格气质的形成产生过重要影响。本文以陶渊明在仕与隐的道路上的矛盾选择为例，对中国文人隐逸情结的形成进行分析，并尝试探讨隐逸情结形成背后的思想根源。

比着葫芦画瓢——以陶渊明的《归园田居》为例谈古诗学习

作者： 成杰  来源：现代语文(文学研究) 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：比着葫芦画瓢——以陶渊明的《归园田居》为例谈古诗学习

陶渊明论“持之以恒”

作者： 本刊辑部  来源：作文评点报(作文素材初中版) 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观

全文：一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天

和谐的人生：林语堂视野下的陶渊明

作者： 魏甜甜  来源：西江月 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 和谐的人生  陶渊明  林语堂  人格 

描述：林语堂对陶渊明的评价非常高，认为陶渊明是中国最伟大的诗人，也是中国文化上最和谐的产物。林语堂在陶渊明的生命形态中感悟到人类精神生命的高度和广度，提炼出植根于中国文化精神又诗化自适的“幽默人格”。

全文：林语堂对陶渊明的评价非常高，认为陶渊明是中国最伟大的诗人，也是中国文化上最和谐的产物。林语堂在陶渊明的生命形态中感悟到人类精神生命的高度和广度，提炼出植根于中国文化精神又诗化自适的“幽默人格”。

论陶渊明与韦应物诗歌之差异：以田园诗、酬赠诗、郊游诗为例

作者： 韦晖  来源：牡丹江大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  韦应物  创作差异 

描述：陶渊明与韦应物,自唐宋以来两者往往并称,韦应物堪称唐代的陶渊明。关于二者的相类之处,人们多有共识。然而,由于生活的年代不同,加之他们对仕与隐的选择存在着明显不同,从而使得韦应物学习陶渊明在创作上体现出了许多不类之处。本文以田园诗、赠别诗、郊游诗为切入点,来探讨二者之间诗歌的差异。

全文：陶渊明与韦应物,自唐宋以来两者往往并称,韦应物堪称唐代的陶渊明。关于二者的相类之处,人们多有共识。然而,由于生活的年代不同,加之他们对仕与隐的选择存在着明显不同,从而使得韦应物学习陶渊明在创作上体现出了许多不类之处。本文以田园诗、赠别诗、郊游诗为切入点,来探讨二者之间诗歌的差异。

以赵孟頫为中心的元代陶渊明绘事及其意义

作者： 宋贤  来源：江淮论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  绘事  元代:画陶  赵孟頫 

描述：元代赵孟頫喜欢画渊明像时并书《归去来辞》和将渊明的绘事独立片段,以连环画的形式依次呈现。他画陶甚勤,有所寄托,笔墨下的渊明呈现出一种生拙混融,简率萧散的风貌,元代学习和后世题跋赵孟頫陶画的画家、诗人不乏其人。元代的陶渊明绘事丰富了对陶渊明及其作品的理解和接受,也表明陶渊明越来越深入地融会到中国传统文

全文：元代赵孟頫喜欢画渊明像时并书《归去来辞》和将渊明的绘事独立片段,以连环画的形式依次呈现。他画陶甚勤,有所寄托,笔墨下的渊明呈现出一种生拙混融,简率萧散的风貌,元代学习和后世题跋赵孟頫陶画的画家、诗人不乏其人。元代的陶渊明绘事丰富了对陶渊明及其作品的理解和接受,也表明陶渊明越来越深入地融会到中国传统文化之中。