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陶渊明名字考辨
作者: 范志新  来源:文学遗产 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 名字  中华书局  更名  考辨  古籍出版  改名  陶渊明  命名  郑笺  朱自清 
描述:陶渊明的名和字,是东晋文学史研究的一个悬而未决的问题。《宋书》本传既云陶潜字渊明,又引或云渊明字元亮之说,遂启后人辨议纷纭。近年许逸民说:经过数百年的考辨,关于陶渊明的身世也有一些可以作为结论性的意见。结论之一,即是陶渊明字元亮,入宋更名潜(许逸民校辑《陶渊明年谱》前言,中华书局
全文:陶渊明的名和字,是东晋文学史研究的一个悬而未决的问题。《宋书》本传既云陶潜字渊明,又引或云渊明字元亮之说,遂启后人辨议纷纭。近年许逸民说:经过数百年的考辨,关于陶渊明的身世也有一些可以作为结论性的意见。结论之一,即是陶渊明字元亮,入宋更名潜(许逸民校辑《陶渊明年谱》前言,中华书局
《陶渊明集》版本简介
作者: 陈欢华  来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 版本  《陶渊明集》 
描述:历代以来关于《陶渊明集》版本考证很多,本文主要从宋以前、宋代、元明清三个不同阶段,对《陶渊明集》版本情况作一个简单的介绍。
全文:历代以来关于《陶渊明集》版本考证很多,本文主要从宋以前、宋代、元明清三个不同阶段,对《陶渊明集》版本情况作一个简单的介绍。
[0图]执著与逍遥 陶渊明饮酒诗文的审美观照
作者: 鲁克兵  来源:合肥:安徽大学出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 文学  诗歌  陶渊明(365  427)  研究 
描述:本书主要包括导言,酒文化概述,第一章艺术与酒的审美共变,第二章陶渊明饮酒的审美观念,第三章陶渊明饮酒的审美创造,第四章陶渊明饮酒的审美风貌,第五章共鸣与孤独等内容。
全文:本书主要包括导言,酒文化概述,第一章艺术与酒的审美共变,第二章陶渊明饮酒的审美观念,第三章陶渊明饮酒的审美创造,第四章陶渊明饮酒的审美风貌,第五章共鸣与孤独等内容。
略论陶渊明诗歌的朴素自然
作者: 杨洪波 杨柳  来源:飞天 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:陶渊明的诗歌作品中,最具代表性的是田园诗。诗的内容主要是对田园优美的自然风光、劳动生活的体验和闲居郊游的描绘,从而抒发内心对自然的喜爱和与大自然相冥合的心理感受。他的诗质
全文:陶渊明的诗歌作品中,最具代表性的是田园诗。诗的内容主要是对田园优美的自然风光、劳动生活的体验和闲居郊游的描绘,从而抒发内心对自然的喜爱和与大自然相冥合的心理感受。他的诗质
浅论陶渊明的宦隐经历与陶诗中的飞鸟意象
作者: 陈俐冰  来源:教育交流(理论版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 飞鸟  陶诗  陶渊明  宦隐经历 
描述:飞鸟意象一直都贯穿于陶诗中,概括起来主要有“高鸟”、“羁鸟”、“倦鸟”和“归鸟”四种典型意象。它们是诗人艺术的化身、灵魂的再现和“自我”的写照。
全文:飞鸟意象一直都贯穿于陶诗中,概括起来主要有“高鸟”、“羁鸟”、“倦鸟”和“归鸟”四种典型意象。它们是诗人艺术的化身、灵魂的再现和“自我”的写照。
曾集本《陶渊明集》之特殊文字析略
作者: 陈才 李士明  来源:萍乡高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 曾集本  陶渊明集  俗字  避讳字 
描述:曾集本《陶渊明集》中有226个俗字,这些俗字写法主要是为了书写的便利或更符合人们的审美习惯;有11个缺笔避讳字,这些避讳字可以作为该版刻于南宋绍熙年间的一个佐证。
全文:曾集本《陶渊明集》中有226个俗字,这些俗字写法主要是为了书写的便利或更符合人们的审美习惯;有11个缺笔避讳字,这些避讳字可以作为该版刻于南宋绍熙年间的一个佐证。
从平淡到豪放:浅析陶渊明诗歌艺术风格
作者: 林小玲  来源:齐齐哈尔师范高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然  豪放  艺术风格  淳厚 
描述:陶渊明诗歌的风格是多样的,平淡自然是其主要特点,同时还有淳厚与豪放的一面。其诗在平淡中蕴藏着人生的真谛,充满了情趣和理趣;在平淡外,抒发忧愤,寄托心志,还有金刚怒目的一面。
全文:陶渊明诗歌的风格是多样的,平淡自然是其主要特点,同时还有淳厚与豪放的一面。其诗在平淡中蕴藏着人生的真谛,充满了情趣和理趣;在平淡外,抒发忧愤,寄托心志,还有金刚怒目的一面。
陶渊明主导思想管窥:《桃花诗并记》等诗文读后
作者: 铁明  来源:鞍山社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  研究者  诗人  主导思想  陶渊明  儒道  成一  《桃花源诗并记》 
描述:东晋伟大诗人陶渊明的主导思想。自其逝世后一千五百多年来,历代陶著研究者大多进行探讨,议论纷纭,见解颇不相同。其主要看法约有三种:儒家、道家或儒道两家思想之综合。笔者管见,如以《桃花源诗并记》为主
全文:东晋伟大诗人陶渊明的主导思想。自其逝世后一千五百多年来,历代陶著研究者大多进行探讨,议论纷纭,见解颇不相同。其主要看法约有三种:儒家、道家或儒道两家思想之综合。笔者管见,如以《桃花源诗并记》为主
孟浩然陶渊明田园诗审美视角之比较
作者: 宁松夫  来源:襄樊学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩然  陶渊明  田园诗  审美视角 
描述:孟浩然、陶渊明田园诗的审美视角有同有异。就其审美视角的相同点而言,二人都是从适性视角来描写田园生活以抒发乐享田园生活之美。就其审美视角的不同点而言,主要有两点不同:一是孟浩然四十岁以后主要是从人生
全文:孟浩然、陶渊明田园诗的审美视角有同有异。就其审美视角的相同点而言,二人都是从适性视角来描写田园生活以抒发乐享田园生活之美。就其审美视角的不同点而言,主要有两点不同:一是孟浩然四十岁以后主要是从人生
灵魂在“流观泛览”中诗意栖居-读陶渊明《读山海经》(其一)
作者: 孙国华  来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词:   读山海经  陶渊明 
描述:《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分,从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分,主要是写诗人的“归园田居之乐”;从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分,写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心,主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐,从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。
全文:《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分,从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分,主要是写诗人的“归园田居之乐”;从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分,写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心,主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐,从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。
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