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陶渊明:采菊东篱下,悠然见南山
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作者:
韦力 来源:南方都市报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:有如此高的评价,也同样是层垒式的叠加,这个过程中有两个人物最为关键,一个是梁代的萧统,而第二位则是宋代的
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全文:有如此高的评价,也同样是层垒式的叠加,这个过程中有两个人物最为关键,一个是梁代的萧统,而第二位则是宋代的
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从朱光潜对陶渊明的评价说开去
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作者:
宛小平 来源:文艺争鸣 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 割断历史 克罗齐 朱先生 中国传统美学 文艺心理学 朱光潜 萨巴 这一代人 人生理想 儒家传统
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描述:20世纪80年代初,由意大利汉学家马利奥·萨巴蒂尼(Mario Sabatini)写的《朱光潜的〈文艺心理学〉中的"克罗齐主义"》一文被摘译过来后,曾引起学界对朱光潜与中国传统美学思想渊源的研究兴趣,因为处在历次反传统运动峰口上,并被称作"割断历史文化"的这一代人,对朱光潜居然还具有很深的旧学功底这
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全文:20世纪80年代初,由意大利汉学家马利奥·萨巴蒂尼(Mario Sabatini)写的《朱光潜的〈文艺心理学〉中的"克罗齐主义"》一文被摘译过来后,曾引起学界对朱光潜与中国传统美学思想渊源的研究兴趣,因为处在历次反传统运动峰口上,并被称作"割断历史文化"的这一代人,对朱光潜居然还具有很深的旧学功底这一见识非常陌生。
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略谈朱光潜对陶渊明诗文的接受
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作者:
郭丰煊 来源:青年文学家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 朱光潜 接受
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描述:朱光潜在陶诗接受史上有不可替代的作用。他注意从美学视角研读陶诗;关注诗中“静趣”;赞赏陶诗语言;将陶诗至于世界文学之林;关于陶诗地位,朱光潜给予至高评价。
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全文:朱光潜在陶诗接受史上有不可替代的作用。他注意从美学视角研读陶诗;关注诗中“静趣”;赞赏陶诗语言;将陶诗至于世界文学之林;关于陶诗地位,朱光潜给予至高评价。
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永远纠结的文人——快乐并痛着的陶渊明
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作者:
梁少华 来源:剑南文学(下半月) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 率性而为 为高 《饮酒》 真性情 《杂诗》 隐逸诗 田居 其十六 鸡黍
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描述:田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰。苏东坡曾这样评价陶渊明"欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也"。鲁迅先生评价
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全文:田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰。苏东坡曾这样评价陶渊明"欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也"。鲁迅先生评价
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永远纠结的文人——快乐并痛着的陶渊明
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作者:
梁少华 来源:剑南文学 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰.苏东坡曾这样评价陶渊明“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高.饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客.古今贤之,贵其真也”.鲁迅先生评价
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全文:田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰.苏东坡曾这样评价陶渊明“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高.饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客.古今贤之,贵其真也”.鲁迅先生评价
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陶渊明与嵇康的人生态度之异及其原因
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作者:
朱佳晴 来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 人生态度 陶渊明 嵇康
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描述:陶渊明与嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
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全文:陶渊明与嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
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陶渊明与嵇康的人生态度之异及其原因
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作者:
朱佳晴 来源:文学教育(上) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 人生态度 陶渊明 嵇康
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描述:陶渊明与嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
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全文:陶渊明与嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
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吴宓对陶渊明的接受
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作者:
王坤坤 来源:知音励志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 吴宓 陶渊明 接受
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描述:吴宓是学衡派的领军人物之一,陶渊明的诗歌及思想被其"接受"。吴宓对陶渊明的文学成就极为推崇,并体察到其深刻内涵,极少为人知的部分。吴宓在诗歌中频频提到"桃源"的意象,桃源对吴宓有着深刻的含义。吴宓在诗歌的形式和内涵方面都受到陶渊明的接受影响,此外,吴宓对待本土文化和外来文化的态度也与陶渊明不谋而合。
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全文:吴宓是学衡派的领军人物之一,陶渊明的诗歌及思想被其"接受"。吴宓对陶渊明的文学成就极为推崇,并体察到其深刻内涵,极少为人知的部分。吴宓在诗歌中频频提到"桃源"的意象,桃源对吴宓有着深刻的含义。吴宓在诗歌的形式和内涵方面都受到陶渊明的接受影响,此外,吴宓对待本土文化和外来文化的态度也与陶渊明不谋而合。
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论陶渊明的民俗情怀
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作者:
陈志刚 来源:曲靖师范学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 情怀 陶渊明 古代文学 民俗
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描述:陶渊明用诗歌写了许多农村的祭祀、农时农事、习俗等生活和文化,写了一些广泛流传民间的先贤、侠士、贫士和远古帝王、神话人物。它们都或隐或显地表明陶渊明身上有着十分浓郁的民俗情怀。最能鲜明展现诗人民俗情怀的是“桃花源”世界,这是诗人基于民间诉求、民间理想而构筑的一个美好、幸福的理想世界。陶渊明的民俗情怀对
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全文:陶渊明用诗歌写了许多农村的祭祀、农时农事、习俗等生活和文化,写了一些广泛流传民间的先贤、侠士、贫士和远古帝王、神话人物。它们都或隐或显地表明陶渊明身上有着十分浓郁的民俗情怀。最能鲜明展现诗人民俗情怀
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叶梦得对陶渊明的接受与传播
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作者:
潘殊闲 来源:阿坝师范学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 传播 陶渊明 接受 叶梦得
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描述:作为两宋之交有重要影响的人物叶梦得,对陶渊明有许多的崇敬乃至回护。他批评钟嵘《诗品》论陶渊明出于应璩的观点;他仰慕苏轼,而对陶渊明的称扬也受到苏轼的影响;他比较张衡的《归田赋》与陶渊明的《归去来兮辞》,认为陶渊明比张衡更得事外之趣;他比较了陶渊明笔下的桃花源与鼎州的桃花观及镇江的茅山;他以陶渊明的智
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全文:作为两宋之交有重要影响的人物叶梦得,对陶渊明有许多的崇敬乃至回护。他批评钟嵘《诗品》论陶渊明出于应璩的观点;他仰慕苏轼,而对陶渊明的称扬也受到苏轼的影响;他比较张衡的《归田赋》与陶渊明的《归去来兮辞