检索结果相关分组
- 真正的人生的艺术:读陶渊明诗文札记
- 作者： 赵治中 来源：江西社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 人生历程 超现实 生命意识 人生感慨 田园诗 朱光潜 现实人生 人生理想 意象世界
- 描述：艺术与人生的关系是密不可分的。正如朱光潜反复所指出：“文学是一种与人生最密切相关的艺术。①严格地说，离开人生便无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源在于人生。”②魏晋士人在对社会人生作理性的思考与反省中，进一步体认人生、生命和生活的意义与价值...
- 全文：艺术与人生的关系是密不可分的。正如朱光潜反复所指出：“文学是一种与人生最密切相关的艺术。①严格地说，离开人生便无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源在于人生。”②魏晋士人在对社会人生作理性的思考与反省中，进一步体认人生、生命和生活的意义与价值...
- 归隐:陶渊明积极的人生选择
- 作者： 田建恩 来源：石家庄师范专科学校学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 选择 时代 归隐 称情
- 描述：陶渊明在思想上宗儒或宗道不是他选择归隐的根本原因。他的归隐既受时代风气、家世渊源影响,更是“称情”的需要,是他对人生的一次积极主动的选择。她归隐后虽贫而乐的生活证明了这一点。
- 全文：陶渊明在思想上宗儒或宗道不是他选择归隐的根本原因。他的归隐既受时代风气、家世渊源影响,更是“称情”的需要,是他对人生的一次积极主动的选择。她归隐后虽贫而乐的生活证明了这一点。
- 归去来兮——陶渊明入仕与归隐的人生体验
- 作者： 张嘉林 来源：遵义师范学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 文化内涵 陶渊明 入仕
- 描述：陶渊明入仕与归隐的人生体验,呈现出复杂的文化内涵。既有“士志于道,大济苍生的理想追求,也有顺应自然,委之大化的洒脱陶醉,体现出与中国传统文化精神的内在契合;陶渊明回归自然的人生选择,为后人提供了面对生死痛苦的解脱之道,同时也暴露出传统知识分子人格的弱点。
- 全文：陶渊明入仕与归隐的人生体验,呈现出复杂的文化内涵。既有“士志于道,大济苍生的理想追求,也有顺应自然,委之大化的洒脱陶醉,体现出与中国传统文化精神的内在契合;陶渊明回归自然的人生选择,为后人提供了面对生死痛苦的解脱之道,同时也暴露出传统知识分子人格的弱点。
- 论陶渊明《闲情赋》的基本意旨及其人生向度
- 作者： 高扬 来源：新东方 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术符码 意旨 《闲情赋》 陶渊明 爱情说 比兴说 感士不遇 文学意象 作品 理想人格
- 描述：论陶渊明《闲情赋》的基本意旨及其人生向度
- 全文：
- [0图]文化视野中的陶渊明
- 作者： 王守国 卫绍生 来源：郑州：中州古籍出版社 年份：1999 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明(学科: 评传)
- 描述：本书着重探讨了陶渊明的人生态度，人生理想、仕途起落、农耕生活、陶渊明与隐逸文化、晋宋名士、东晋佛教、田园诗派及与音乐、松菊、酒文化的关系和影响。
- 全文：本书着重探讨了陶渊明的人生态度，人生理想、仕途起落、农耕生活、陶渊明与隐逸文化、晋宋名士、东晋佛教、田园诗派及与音乐、松菊、酒文化的关系和影响。
- 略论陶渊明的悲愤
- 作者： 韦燕宁 来源：广西师院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 坎坷 理想 陶渊明 悲愁愤恨
- 描述：陶渊明并非浑身静穆，他始终关注社会现实，追求人生理想。但遭逢乱世．致使其命运坎坷多难，他那强烈的悲愁愤懑之情由是生发，并终其一生。这是诗人生活面貌最为客观的反映。
- 全文：陶渊明并非浑身静穆，他始终关注社会现实，追求人生理想。但遭逢乱世．致使其命运坎坷多难，他那强烈的悲愁愤懑之情由是生发，并终其一生。这是诗人生活面貌最为客观的反映。
- 浅谈陶渊明《闲情赋》的主旨
- 作者： 刘根栓 来源：昌吉学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 理想人生 委婉 新解 《闲情赋》主题
- 描述：关于陶渊明的《闲情赋》,评论界向有“言情”、“寄托”两派,本文将此赋放到陶渊明全集中多方观照,不苟同于学界的两派观点,并提出新解:即此赋是陶渊明自恋情节的表现,以美人寄托自己的理想人生。
- 全文：关于陶渊明的《闲情赋》,评论界向有“言情”、“寄托”两派,本文将此赋放到陶渊明全集中多方观照,不苟同于学界的两派观点,并提出新解:即此赋是陶渊明自恋情节的表现,以美人寄托自己的理想人生。
- 陶渊明:幻灭的田园梦
- 作者： 孙明君 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 田园诗文 隐逸诗人 陶渊明
- 描述：一般认为归耕田园之前的陶渊明内心充满着无比的痛楚和撕裂灵魂的哀伤，而归耕使陶渊明找到了人生的理想之路。考察陶诗，以田园为自足、安定、欢快的世界，不过是一层绚丽的光环，是一个美丽的童话。后期的诗人既没有超世，也没有超事。
- 全文：一般认为归耕田园之前的陶渊明内心充满着无比的痛楚和撕裂灵魂的哀伤，而归耕使陶渊明找到了人生的理想之路。考察陶诗，以田园为自足、安定、欢快的世界，不过是一层绚丽的光环，是一个美丽的童话。后期的诗人既没有超世，也没有超事。
- 试论陶渊明诗歌“真”的美学蕴味
- 作者： 黄亚卓 来源：广西师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 自然的人化 人的自然化 美 真
- 描述：陶渊明诗歌“真”的美学特质与诗人的自然哲学观密切相关，“真”的美学蕴味充分而具体地体现在诗人处理人和自然的关系中创造出的两种美学境界中，即“人的自然化”的淡远、空灵之美、“自然的人化”的淳朴真实的现世人生美
- 全文：陶渊明诗歌“真”的美学特质与诗人的自然哲学观密切相关，“真”的美学蕴味充分而具体地体现在诗人处理人和自然的关系中创造出的两种美学境界中，即“人的自然化”的淡远、空灵之美、“自然的人化”的淳朴真实的现世人生美