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陶渊明的五次学机遇
作者: 本刊辑部  来源:躬耕 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:《陶渊明传》有萧统、晋书、宋史三个版本,仔细核对,没找到“学”字样,但对其为官经历,都略有记述。学的说法,在他《饮酒》诗里,是有明确言及的:“畴昔苦长饥,投耒去学”。 “学”是陶渊明的谦虚
全文:《陶渊明传》有萧统、晋书、宋史三个版本,仔细核对,没找到“学”字样,但对其为官经历,都略有记述。学的说法,在他《饮酒》诗里,是有明确言及的:“畴昔苦长饥,投耒去学”。 “学”是陶渊明的谦虚
论陶渊明儒者人格的生成及效用——南宋理学家对陶渊明儒者人格的认同及影响
作者: 刘宗镐  来源:科学经济社会 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 儒者人格  南宋理学家  陶渊明 
描述:陶渊明本来是晋宋间隐居田园的文人。南宋的理学家根据时代的需要,选择其部分诗文进行了创造性的诠释,给他的隐居不的节操附加上了儒家的道义,从而生成了陶渊明的儒者人格——作为儒者,可以隐居不,但隐居不
全文:陶渊明本来是晋宋间隐居田园的文人。南宋的理学家根据时代的需要,选择其部分诗文进行了创造性的诠释,给他的隐居不的节操附加上了儒家的道义,从而生成了陶渊明的儒者人格——作为儒者,可以隐居不,但隐居不
曾巩对陶渊明的接受探析
作者: 唐亚飞  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 曾巩  陶渊明  接受 
描述:曾巩对陶渊明的接受经历了仰慕、效法以及与隐的抉择三个过程,文章就此作一番浅显的探讨,意在阐发:被誉为醇儒的曾巩也有着人生的另一面。通过搜集文学以及历史资料来证明:陶渊明在曾巩的心中占据着重要的地位。
全文:曾巩对陶渊明的接受经历了仰慕、效法以及与隐的抉择三个过程,文章就此作一番浅显的探讨,意在阐发:被誉为醇儒的曾巩也有着人生的另一面。通过搜集文学以及历史资料来证明:陶渊明在曾巩的心中占据着重要的地位。
质性自然的“真我”和豪华落尽的“真淳”——浅论陶渊明其人其诗
作者: 谢晓璐  来源:散文百家(新语文活页) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 平淡  质性自然  真淳  真我 
描述:本文主要对陶渊明其人其诗进行了论述。在与隐的矛盾中,陶渊明舍弃了官场,保全了质性自然的本性,在看似平淡的诗歌中,陶渊明写尽了他的失意彷徨、质性自然、安贫乐道与知命达观,于平淡中透出丰美,于丰美中透出真淳。
全文:本文主要对陶渊明其人其诗进行了论述。在与隐的矛盾中,陶渊明舍弃了官场,保全了质性自然的本性,在看似平淡的诗歌中,陶渊明写尽了他的失意彷徨、质性自然、安贫乐道与知命达观,于平淡中透出丰美,于丰美中透出真淳。
永远纠结的文人——快乐并痛着的陶渊明
作者: 梁少华  来源:剑南文学(下半月) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  率性而为  为高  《饮酒》  真性情  《杂诗》  隐逸诗  田居  其十六  鸡黍 
描述:田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰。苏东坡曾这样评价陶渊明"欲,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也"。鲁迅先生评价
全文:田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰。苏东坡曾这样评价陶渊明"欲,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也"。鲁迅先生评价
永远纠结的文人——快乐并痛着的陶渊明
作者: 梁少华  来源:剑南文学 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰.苏东坡曾这样评价陶渊明“欲,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高.饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客.古今贤之,贵其真也”.鲁迅先生评价
全文:田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰.苏东坡曾这样评价陶渊明“欲,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高.饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客.古今贤之,贵其真也”.鲁迅先生评价
陶渊明的“寻家之路”
作者: 张婧文  来源:文化学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 寻家  归隐  田园  陶渊明 
描述:陶渊明是田园与诗意生活的代言人,是门阀士族外的寒门之士、清雅自然的隐德之士、情感世界的抱朴之士。在世风浇漓的从之旅中,他发现桃花源,又不断寻找着。对于他来说,世界再大,心安是家。他的诗歌及背后
全文:陶渊明是田园与诗意生活的代言人,是门阀士族外的寒门之士、清雅自然的隐德之士、情感世界的抱朴之士。在世风浇漓的从之旅中,他发现桃花源,又不断寻找着。对于他来说,世界再大,心安是家。他的诗歌及背后
时代沉浮与陶渊明的怀古之思
作者: 石杰  来源:青年时代 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  时代沉浮  怀古 
描述:晋末政治动荡不安,时代沉浮不定,帝位三易,纲纪崩弛,君不君,臣不臣。同时依靠门第取的门阀制度阻碍了寒庶文人的政治作为,有志文人陷于困厄,难以一展才华。由于陶渊明寒庶的出身,虽五次出仕,亦无所为。终其一生的贫困,让归隐之后的陶渊明再次陷入困顿,加之知音难觅,苦闷难遣,他便将情寓于古代,寄予尧舜,托之
全文:晋末政治动荡不安,时代沉浮不定,帝位三易,纲纪崩弛,君不君,臣不臣。同时依靠门第取的门阀制度阻碍了寒庶文人的政治作为,有志文人陷于困厄,难以一展才华。由于陶渊明寒庶的出身,虽五次出仕,亦无
生命意义,岂止田园?——论陶渊明的悲剧意义
作者: 陈清华  来源:考试周刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 生命  陶渊明  田园诗 
描述:作为中国文学史上最重要的田园诗人,陶渊明不仅由而隐,而且亲自躬耕,留下大量淳朴恬美的诗作。其人其诗其精神,被后世人们所向往并高举,甚至在一定意义上成为士大夫在官场失意时退守的精神家园。然而,作者
全文:作为中国文学史上最重要的田园诗人,陶渊明不仅由而隐,而且亲自躬耕,留下大量淳朴恬美的诗作。其人其诗其精神,被后世人们所向往并高举,甚至在一定意义上成为士大夫在官场失意时退守的精神家园。然而,作者
超越从复归开始 ——陶渊明与"小王子"形象比较研究
作者: 陆雯洁  来源:北方文学(下) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 遁世观念  超越  陶源明"小王子"  复归 
描述:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状
全文:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终
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