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陶渊明果真没有“立言”思想吗?--答复元明先生
作者: 魏正申  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 诗文传播  陶渊明  “立言“思想  功利意识 
描述:通过阐释陶渊明具有“诗文传世的思想”与功利意识,对夏元明《略论陶渊明之“志”》一文作答。
全文:通过阐释陶渊明具有“诗文传世的思想”与功利意识,对夏元明《略论陶渊明之“志”》一文作答。
陶渊明果真没有“立言”思想吗?——答夏元明先生
作者: 魏正申  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 功利  陶渊明  立言 
描述:通过阐释陶渊明具有“诗文传世的思想”与功利意识 ,对夏元明《略论陶渊明之“志”》一文作答
全文:通过阐释陶渊明具有“诗文传世的思想”与功利意识 ,对夏元明《略论陶渊明之“志”》一文作答
静穆:作为一种理想的生存方式——论陶渊明的主导人生
作者: 王刚  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  四重内涵  生存方式  静穆 
描述:由探讨古代文人出仕与隐逸的两种生存方式入手 ,萧统评陶最为动人的“文如其人”所指引的文观人为主要考察途径 ,结合陶渊明独特的人生经历 ,笔者认为陶氏的主导人生及其人生理想是将静穆作为其生存方式 ,而静穆人生包含着四重内涵 ,即自然、顺化 ;玄心、洞见 ;平淡、冲和 ;深情、和谐
全文:由探讨古代文人出仕与隐逸的两种生存方式入手 ,萧统评陶最为动人的“文如其人”所指引的文观人为主要考察途径 ,结合陶渊明独特的人生经历 ,笔者认为陶氏的主导人生及其人生理想是将静穆作为其生存方式 ,而静穆人生包含着四重内涵 ,即自然、顺化 ;玄心、洞见 ;平淡、冲和 ;深情、和谐
[0图]古诗名家诵读本 陶渊明
作者: 张少康 李云路选  来源:北京:中国少年儿童出版社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代)  中国)  年代:  中国  古典诗歌  古典诗歌(地点: 
描述:陶渊明的五言诗在中国古代诗歌发展史上占有很重要的地位。他的五言诗不仅顺应了汉魏以来抒情为主的诗歌创作潮流,更因其开辟了田园诗的创作之路而在六朝诗坛独领风骚。
全文:陶渊明的五言诗在中国古代诗歌发展史上占有很重要的地位。他的五言诗不仅顺应了汉魏以来抒情为主的诗歌创作潮流,更因其开辟了田园诗的创作之路而在六朝诗坛独领风骚。
试论陶渊明诗歌与西方“湖畔诗人”诗歌的异同
作者: 周雍雍  来源:浙江师大学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 异同  比较  诗歌  西方浪漫主义  陶渊明 
描述:本文通过对陶渊明诗歌和西方“湖畔诗人”诗歌的比较 ,探索两者在题材、主题和创作风格上的相同 (相近 )及相异之处 ,加深对中西诗歌创作的理解。
全文:本文通过对陶渊明诗歌和西方“湖畔诗人”诗歌的比较 ,探索两者在题材、主题和创作风格上的相同 (相近 )及相异之处 ,加深对中西诗歌创作的理解。
略论陶渊明之“志”──兼与魏正申教授商榷
作者: 夏元明  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: “志”  陶渊明  魏正申 
描述:本文从三个不同侧面,论述了陶渊明之“志”的具体内涵,探讨了陶渊明之“志”产生的时代和个人性格方面的原因;并对魏正中陶渊明“诗文传世”的观点提出了商榷意见。
全文:本文从三个不同侧面,论述了陶渊明之“志”的具体内涵,探讨了陶渊明之“志”产生的时代和个人性格方面的原因;并对魏正中陶渊明“诗文传世”的观点提出了商榷意见。
论陶渊明的孤独及超越
作者: 陈翠平  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 孤独  超越  陶渊明 
描述:陶渊明有着因理想追求和恶浊社会现实相背离、对情感的期待和期待实现程度之间相差太大,以及对时间和死亡十分关注却又无可奈何而产生的孤独。同时,陶渊明又以“自然”、“顺化”的思想来超越孤独;具体的方式有:引古代贤哲为知音,借酒排遣并超越孤独,诗书自娱,在躬耕劳动中体验人生并超越孤独。
全文:陶渊明有着因理想追求和恶浊社会现实相背离、对情感的期待和期待实现程度之间相差太大,以及对时间和死亡十分关注却又无可奈何而产生的孤独。同时,陶渊明又以“自然”、“顺化”的思想来超越孤独;具体的方式有:引古代贤哲为知音,借酒排遣并超越孤独,诗书自娱,在躬耕劳动中体验人生并超越孤独。
“颖脱不群,任真自得”的自画像——读陶渊明《五柳先生传》
作者: 石泽镒  来源:阅读与写作 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 实用性自传  文学性自传  文学创作  陶渊明  《五柳先生传》  文学评论  语言特点 
描述:一、自况与实录萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》自况,……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文,当然属于“自传”之列,“实录”应该是传记写作的基本要
全文:一、自况与实录萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》自况,……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文,当然属于“自传”之列,“实录”应该是传记写作的基本要
隋唐五代陶渊明接受史概论
作者: 李剑锋  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 隋唐五代  陶渊明  接受 
描述:对隋代初唐读者来说陶渊明已不陌生 ,但主要还是一位风雅高士 ,而非诗人。盛唐人虽有不满陶的一面 ,但总体上欣赏渊明风流 ,群体的形式发现并开拓了田园诗。中唐人则将陶的平淡自然精神进一步凝定、普遍化。晚唐对陶的接受无多大进展 ,但也有特色。隋唐五代人之所以接受陶渊明是有其特定原因和条件的
全文:对隋代初唐读者来说陶渊明已不陌生 ,但主要还是一位风雅高士 ,而非诗人。盛唐人虽有不满陶的一面 ,但总体上欣赏渊明风流 ,群体的形式发现并开拓了田园诗。中唐人则将陶的平淡自然精神进一步凝定、普遍化。晚唐对陶的接受无多大进展 ,但也有特色。隋唐五代人之所以接受陶渊明是有其特定原因和条件的
试论陶渊明诗赋中的浪漫情境
作者: 叶帮义  来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 情境  诗赋  陶渊明  浪漫主义 
描述:很少有人浪漫主义情境来论陶渊明的创作,即使论及,也仅就《桃花源记》而论。本文结合陶渊明与屈原、庄子思想上的相通,论述他在诗赋中所创造的两种浪漫主义情境(企慕与逍遥),指出他的浪漫主义创作已由屈子式的讽谏转入赋情,由庄子式的证道转入缘情。这种转变揭示了中国古典文学中浪漫精神与平凡、意趣合流的趋势。
全文:很少有人浪漫主义情境来论陶渊明的创作,即使论及,也仅就《桃花源记》而论。本文结合陶渊明与屈原、庄子思想上的相通,论述他在诗赋中所创造的两种浪漫主义情境(企慕与逍遥),指出他的浪漫主义创作已由屈子式的讽谏转入赋情,由庄子式的证道转入缘情。这种转变揭示了中国古典文学中浪漫精神与平凡、意趣合流的趋势。
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