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对“論陶淵明”的一点意見: 作者： 李周存 来源：文史哲 年份：1957 文献类型：期刊 关键词： 道家思想陶渊明道家哲学逃避现实现实主义精神因素虚无感老庄世界观寄托; 描述：讀了“文史哲”1956年12期叶鵬先生的”论陶淵明”以后,对某些看法我有不同的意見,茲提出來与叶先生商榷。魏晉的道家思想客观上是成了人們精神上的鴉片,成了当时一般人用来做为精神的虚幻的寄托和逃避現实的哲理根据,成了促使人們虚无、消沉、萎靡不振以及与世无爭的精神温床。而叶先生却强調了道家哲学的進步因素; 全文：讀了“文史哲”1956年12期叶鵬先生的”论陶淵明”以后,对某些看法我有不同的意見,茲提出來与叶先生商榷。魏晉的道家思想客观上是成了人們精神上的鴉片,成了当时一般人用来做为精神的虚幻的寄托和逃避現实

陶诗“忠愤”说新证——陶淵明爱国主义思想的探索: 作者： 俞啓崇 来源：文史哲 年份：1957 文献类型：期刊 关键词： 北伐理解刘裕陶渊明爱国主义思想思想内容探索作品南宋政治事件; 描述：魯迅先生說:“陶潜总不能超于塵世,而且,于朝政还是留心,也不能忘掉‘死’,这是他詩文中时时提起的。用别一种看法研究起來,恐怕也会成一个和旧说不同的人物罢。”(“而已集”“魏晉風度及文章与药及酒之关系”) 本文也是想就魯迅先生啓示的話,对陶淵明進行一些探索。陶詩“忠憤”说盛于南宋,对陶淵明理解的全面与; 全文：”) 本文也是想就魯迅先生啓示的話,对陶淵明進行一些探索。陶詩“忠憤”说盛于南宋,对陶淵明理解的全面与深入也从南宋开始,这是和当时的歷史背景分不开的,不过倡“忠憤”說者往往誇大陶淵明“恥复屈身異代

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