检索结果相关分组
- “闲情”不闲——重读陶渊明《闲情赋》
- 作者： 顾 农 来源：文艺报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：在陶渊明的作品中，《闲情赋》是色彩艳丽而且有点怪异的一篇，鲁迅先生将它的主题归结为“既取民间《子夜歌》意，而又拒以圣道”（《集外集·选本》）。他又说：被选家录取了《归去来辞》和《桃花源记》，被论客
- 全文：在陶渊明的作品中，《闲情赋》是色彩艳丽而且有点怪异的一篇，鲁迅先生将它的主题归结为“既取民间《子夜歌》意，而又拒以圣道”（《集外集·选本》）。他又说：被选家录取了《归去来辞》和《桃花源记》，被论客
- 心上无弦:陶渊明《闲情赋》浅释
- 作者： 张琼文 来源：黑河学刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《闲情赋》 陶渊明 诗境 意象
- 描述：关于陶渊明《闲情赋》主要有主言情与主寄托两种说法,笔者认为《闲情赋》中所写美人、作者心目中的君主和作者的高洁人格是三位一体的关系,其衔接点是作者独特的文思,这个一体化的空间由三者的运动推动而旋转
- 全文：关于陶渊明《闲情赋》主要有主言情与主寄托两种说法,笔者认为《闲情赋》中所写美人、作者心目中的君主和作者的高洁人格是三位一体的关系,其衔接点是作者独特的文思,这个一体化的空间由三者的运动推动而旋转
- 读陶渊明《闲情赋》
- 作者：暂无 来源：诗词月刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《读陶渊明《闲情赋》》 当代文学 诗词 中国
- 描述：洁身远祸归田隐，闾巷多暇赋翰文。欢寡晨曦人惝恍，愁殷暮霭意纷纭。神仪妩媚春心动，雅志绵延午梦亲。接膝交言恐为过，存诚坦虑涤红尘。
- 全文：洁身远祸归田隐，闾巷多暇赋翰文。欢寡晨曦人惝恍，愁殷暮霭意纷纭。神仪妩媚春心动，雅志绵延午梦亲。接膝交言恐为过，存诚坦虑涤红尘。
- 从陶渊明“无弦琴”之唱看文人音乐的人格
- 作者： 张扬 项琳 来源：西江文艺 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 人格张扬 无弦琴 艺术独立 陶渊明
- 描述：魏晋时期使在先秦时代代表一切艺术的“乐“,开始摆脱了”礼“的桎梏,在中国历史上首次祭起了“为艺术而艺术”的大旗,几乎所有的门类经历了思想解放、个性张扬、艺术独立的道路。本文从陶渊明的“无弦琴”窥探文人音乐的人格张扬和艺术独立。
- 全文：魏晋时期使在先秦时代代表一切艺术的“乐“,开始摆脱了”礼“的桎梏,在中国历史上首次祭起了“为艺术而艺术”的大旗,几乎所有的门类经历了思想解放、个性张扬、艺术独立的道路。本文从陶渊明的“无弦琴”窥探文人音乐的人格张扬和艺术独立。
- 陶母陶侃陶渊明 贤廉门风越千年
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：中华贤母园内“母子情”主题雕塑陶氏一族在繁衍生息中一直注重教育子孙，培育优良门风。古有陶母湛氏“封坛退鲊”，教子谨小慎微，养成廉洁操守；陶侃言传身教，“勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦”，教人珍惜光阴：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也”；陶渊明则留
- 全文：中华贤母园内“母子情”主题雕塑陶氏一族在繁衍生息中一直注重教育子孙，培育优良门风。古有陶母湛氏“封坛退鲊”，教子谨小慎微，养成廉洁操守；陶侃言传身教，“勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦”，教人珍惜光阴：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也”；陶渊明则留
- 江西九江浔阳陶氏：陶母陶侃陶渊明 贤廉门风越千年
- 作者：暂无 来源：中国纪检监察 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 浔阳 江西九江 圣者 惜寸阴
- 描述：陶氏一族在繁衍生息中一直注重教育子孙,培育优良门风。古有陶母湛氏“封坛退鲊”,教子谨小慎微,养成廉洁操守;陶侃言传身教,“勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦”,教人珍惜光阴:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也”;陶渊明则留下一些教子诗词和家书,如四言《
- 全文：陶氏一族在繁衍生息中一直注重教育子孙,培育优良门风。古有陶母湛氏“封坛退鲊”,教子谨小慎微,养成廉洁操守;陶侃言传身教,“勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦”,教人珍惜光阴:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人
- 以陶渊明《饮酒》为例谈“诗言志”与“诗缘情”
- 作者： 李文慧 来源：文学教育(中旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志 诗缘情 情志一也
- 描述：以陶渊明《饮酒》为例谈“诗言志”与“诗缘情”
- “隐逸”美学意蕴研究——以陶渊明和吉田兼好作品中的自然为例
- 作者： 白丽云 来源：赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 美学意蕴 隐逸 自然
- 描述：隐逸作为一种在社会中独立的人文沉思,具有一定的审美价值和现代意义。中日两国在文化上有着极为深刻的渊源关系,于隐逸文学方面亦是如此。本文试图以陶渊明和吉田兼好作品中的自然审美意象为例,从人与自然、自然审美意象选择两个方面管窥隐逸这一文学母题生发的隐逸意蕴之美。
- 全文：隐逸作为一种在社会中独立的人文沉思,具有一定的审美价值和现代意义。中日两国在文化上有着极为深刻的渊源关系,于隐逸文学方面亦是如此。本文试图以陶渊明和吉田兼好作品中的自然审美意象为例,从人与自然、自然审美意象选择两个方面管窥隐逸这一文学母题生发的隐逸意蕴之美。
- 浅析陶渊明以诗文传世的精神转变
- 作者： 魏钰泽 来源：山西青年 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 精神转变 陶渊明 诗文传世
- 描述：钟嵘称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”。千百年来,陶渊明确也是以隐逸之士的身影浮然于纸上,闻名于世间。然而,在成为隐逸之宗的化身背后,我们也可以看到,陶渊明也曾有“抚剑独行游”的豪迈用世之志。但在严酷的社会现实下,他却欲有所为而不能,于是转而从文,以诗文传世作为最终理想。因此,探寻陶渊明人生理想的转轨,
- 全文：的社会现实下,他却欲有所为而不能,于是转而从文,以诗文传世作为最终理想。因此,探寻陶渊明人生理想的转轨,将有助于理解陶渊明避世归隐的真正意义和其精神追寻的无限价值。